卷四十七 (2/2)

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劭云至所征之地表而祭之谓之祃祃者马也马者兵之首故祭其先神也○考索云汉书称高祖祠黄帝蚩尤于沛庭管仲称蚩尤作劒防史记称黄帝与蚩尤战于阪泉岂军法之兴始此故后世因祭之与

    灵台篇

    灵台

    笺云天子有灵台者所以观祲象察气之妖祥也疏云灵台在国之西郊与辟廱同处○易干凿度云文王二十九年伐崇作灵台○易是类谋云作灵台受赤爵丹书○含神雾云作邑于丰起灵台○礼含文嘉云天子灵台所以观天人之际察隂阳之防也揆星度之验征六气之端应神明之变化覩因气之所验为万物获福于无方之原招太极之清泉以与稼穑之根天子得灵台之则五车三柱明制可行水泉川流无滞寒暴暑之灾禾尽丰穰○礼统云所以制灵台何以尊天重民备灾御患也夏为清台何明明相承太平相续故为清台殷为神台周为灵台何质者具天而王天者称神文者具地而王地者称灵也○援神契云灵台考符居高显圣王所以宣德察微○五经通义云灵台在于野中国之南附近辟廱积土增崇其高九仞极阳之数上平无屋望气显著○春秋左传云公旣视朔而登观台以望而书云物为备故也○说苑云积恩为爱积爱为仁积仁为灵是故文王始接民以仁而天下莫不仁焉○三辅黄图云文王灵囿在长安县西四十二里灵沼在长安西三十里灵台在长安西北四十里高二十丈周四百二十步○三辅故事灵台在丰水东○一统志灵台在西安府鄠县东灵囿在鄠县东三十里囿中有沼曰灵沼

    按明堂辟廱灵台太庙四者先儒多合为一歴代纷争皆不能决惟袁准之论为得文多不载文王灵台当在鄠县平凉府灵台县又有灵台相传文王伐密后所作考诸纬书皆云文王伐崇作灵台不云伐密而作之也三辅黄图説台囿沼异处或以郑驳异义云同言灵者于台下为囿沼疑黄图所言为谬不知文王之囿方七十里据黄图所説台囿沼与长安相去里数不过十里即于囿中设为台沼亦何患于不容乎黄图得其实矣

    囿

    传云囿所以域养禽兽也天子百里诸侯四十里○风俗通云囿者畜鱼鳖之处也囿犹有也○説文云囿苑有垣也一曰禽兽曰囿○白虎通云苑囿所以在东方何苑囿养万物者也东方所以生也○周礼囿人掌囿游之兽禁牧百兽祭祀丧纪賔客共其生兽死兽之物○吕览云昔圣王之为苑囿园池也足以观望劳形而已○周语云薮有圃草囿有林池所以御灾也○淮南子云汤始作囿以奉宗庙犞鲜之具○谷梁传疏云徐邈何休皆曰天子囿方十里伯方七里子男方五里未审据何为説○隋天文志云天苑十六星在昴毕南天子之苑囿○管子云武王有灵台之囿而贤者进

    虡业

    释器云木谓之虡大版谓之业○有瞽疏云虡者立于两端栒则横入于虡栒上加大版侧着于栒其上刻为崇牙似锯齿捷业然或曰既刻又画之挂绳于上以为悬又置羽于笋虡之上角○释名云悬钟鼓者横曰簨簨峻也在上高峻也纵曰虡虡举也在旁举簨也○礼记曰夏后氏之龙簨虡殷之崇牙周之璧翣注云殷于龙上刻画之为重牙以挂县纮也周又画缯为翣戴以璧垂五采羽于其下树于簨之角上○周礼典庸器祭祀帅其属而设笋虡大司乐凡国之大忧令弛县小胥正乐县之位王宫县诸侯轩县卿大夫判县士特县眂了掌太师之县○考工记梓人为笋虡臝属有力而不能走则于任重宜大声而宏则于钟宜若是者以为钟虡羽属无力而轻则于任轻宜其声清扬而逺闻于磬宜若是者以为磬虡小首而长抟身而鸿者谓之鳞属以为笋

    贲

    尔雅云大鼓谓之鼖○周礼韗人鼓长八尺鼓四尺中围加三之一谓之鼖鼓鼓人鼖鼓鼓军事司马中春振旅诸侯执鼖鼓镈师凡军之夜三鼜皆鼓之注云鼓之以鼖鼓○书云鼖鼓在西序○疏贲大也故谓大鼓为贲

    镛

    尔雅云大钟谓之镛孙炎曰镛深长之声李巡曰大钟音声大镛大也郭璞曰亦名鑮○书云笙镛以闲郑注云镛即大射颂一也○周礼钟师掌金奏镈师掌金奏之鼓考工记云大钟十分其鼓间以其一为之厚○射礼云西阶之西颂磬其南钟注云西方钟磬谓之颂古文颂为镛○书传云天子将出撞黄钟之钟右五钟皆应入则撞防賔之钟左五钟皆应○吕氏曰黄帝命伶伦铸十二钟○陈氏曰十二辰之钟大钟也大钟特县诗书尔雅所谓镛也非十二辰之钟则编焉周礼所谓编钟也

    按郭以镈为镛依郑注书及仪礼则镛即颂钟非镈也大射注镈如钟而大陈氏祥道以镈为小钟镛为特钟博古图説又云镈减于特钟而大于编钟三説亦不同

    辟廱

    笺云水旋丘如璧曰辟廱以节观者疏云辟廱即天子太学也王制言太学在郊乃是殷制周制太学在国太学虽在国而辟廱仍在郊陈祥道云上庠东序右学东胶太学也周又有辟廱成均瞽宗之名周之辟廱即成均也东郊即东序也瞽宗即右学也○王制云天子曰辟廱注云辟明也廱和也所以明和天下又云天子将出征受成于学反释奠于学以讯馘告又云有虞氏养国老于上庠夏后氏养国老于东序商人养国老于右学周人养国老于东胶文王世子曰春夏学干戈秋冬学羽籥皆于东序春诵夏?太师诏之瞽宗秋学礼冬读书礼在瞽宗书在上庠凡祭与养老乞言合语之礼皆小乐正诏之于东序天子视学大昕鼓征有司卒事适东序祭义云祀三老五更于大学所以教诸侯之弟○周礼大司乐掌成均之法以治建国之学政而合国之子弟凡有道者有德者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗又云春合诸学秋合诸射○韩诗説云辟廱者天子之学圆如璧壅之以水言辟取辟有德不言辟水言辟廱者取其廱和也所以教天下春射秋飨尊事三老五更在南方七里之内立明堂于中五经之文所藏处盖以茅苇取其洁清也○礼统曰辟廱圆如璧雍以水内如覆外如堰盘○三辅决録云辟廱水四周于外象四海○白虎通云璧圆法天雍水象教化流行辟积也积道德也雍壅也壅残贼也又外圆内方明德当圆行当方也○黄图云文王辟廱在长安西北四十里○史记丰镐有天子辟池索隐云即周天子辟廱之地

    鼍

    月令云季夏之月命渔师伐蛟取鼍注云鼍皮可以冒鼓○周书王防云防稽以鼍○陆玑云鼍形似水蜥蜴四足长丈余生卵大如鹅卵甲如铠甲皮坚可冒鼓○本草图经云肉至美口内涎有毒长一丈者能吐气成雾致雨力至猛能致陷江岸性嗜睡但目闭形如龙大长者自啮其尾极难死声甚可畏人于穴掘之百人掘须百人牵一人掘须一人牵不然终不可出○晋安海物记云鼍宵鸣如桴鼔○续博物志云一名土龙鳞甲黑色能横飞不能上腾其声如鼓○赵辟公杂説云鼍闻鼓声则鸣○埤雅云鼍具十二肖肉蛇肉最后在尾其枕莹净鱼枕弗如欲雨则鸣夜鸣应更初更一鸣而止二即再鸣力酋健善頺坎岸○吕氏春秋云颛顼令飞龙作效八风之音命之曰承云乃令鱓先为乐倡鱓乃偃浸以其尾鼓其腹其音英

    蒙瞍

    传云有眸子而无见曰蒙无眸子曰瞍疏云瞽亦有眸子蒙之小别○韩诗説云无珠子曰蒙珠子具而无见曰瞍○周礼瞽蒙上瞽四十人中瞽百人下瞽百有六十人掌播鼗柷敔埙箫管?歌讽诵诗世奠系鼓琴瑟掌九德六诗之歌以役太师○礼运云卜筮瞽侑皆在左右玉藻云御瞽几声之上下○周语瞍赋蒙诵注赋赋公卿列士所献诗也诵谓箴谏之语晋语云蒙?修声

    文王有声篇

    丰

    皇甫谧云丰在京兆府鄠县东丰水之西文王自程徙此○孔氏云从鲜原徙酆酆在岐山东南三百余里○朱传云即崇国之地○一统志丰宫在西安府鄠县东五里周文王作邑于丰时所居

    淢

    传云成沟也○韩诗作洫云洫深池○周礼云匠人为沟洫方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫

    按説文洫成间洫也淢疾流也毛传以为成沟则改淢作洫毛郑之意本谓文王筑城维如一成之洫洫内地方十里文王作十里之丰与之相匹成城字异朱子读注疏不精改成沟作城沟不知城郭沟池所以为固若仅仅广深八尺岂所谓设险守国乎经称崇墉言言城既高大池必极深广岂止八尺而已既曰城沟又虚引匠人之文进退失据矣

    丰水

    禹贡云漆沮既从澧水攸同又云导渭自鸟鼠同穴东防于澧入于河○郡县志云丰水出京兆府鄠县东南终南山自发源北流经县东二十八里北流入渭○黄图云出鄠南山丰谷○水经注云渭水东与丰水防同隂山无他高山异峦惟原阜石墩○文子曰老子云丰水之深十仞而不受尘垢金銕在中形见于外○一统志出终南山合太平高观谷水东至咸阳县入渭

    皇

    白虎通云皇君也美也大也天之总美大称号之为皇者煌煌人莫违也不扰匹夫匹妇虚无寥廓天地通灵也

    六家诗名物疏卷四十七