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菅茅何天步艰难而之子不若是乎】

    滮【符彪反】池北流浸【于鸩反】彼稻田啸歌伤怀念彼硕人毛氏曰滮流貌 孔氏曰言其北流是目所覩【郑氏曰丰镐之间水北流】 邱氏曰硕人谓幽王也 程氏曰小水微流尚能浸溉稻田王之崇高尊大而反不能通流其宠泽念此所以啸歌而伤怀也 说文曰滮水流貌诗曰滮沱北流【徐銧曰沱沱沼之沱通用此字今别作池非是徒何切】

    樵【徂焦反】彼桑薪卬【五网反】烘【火东反】于煁【市林反】维彼硕人实劳我心

    孔氏曰樵者薪之一名樵彼桑薪犹薪是获薪也【少仪云抱樵注云未燃曰樵】 毛氏曰桑薪宜以养人者也卬我也烘燎也煁烓灶也【孔氏曰烓者无釜之灶其上然火谓之烘本为此灶止以燃火照物若今之火炉也 郭璞曰今之二隅灶也烓音恚】 欧阳氏曰樵彼桑薪卬烘于煁者物失其所也桑薪宜爨烹餁而为燎烛弃妻自伤失职也【郑氏曰人之樵取彼桑薪宜以炊饔饎之爨以养食人桑薪薪之善者也今反以燎于烓灶用照事物而已 苏氏曰譬如申后之贤不获偶王而弃之于外也】 程氏曰兴王之舍嫡后之尊而専宠于嬖人也维彼王之崇大而所为如是所以劳伤我心言之子者直谓是人也言硕人者言其居尊大之位而所为如是也

    鼓钟于宫声闻【音问】于外念子懆懆【七感反】视我迈迈说文曰懆愁不申也亦作惨惨【朱氏曰懆懆忧貌】 王氏曰迈迈然逺我而不顾也【欧阳氏曰迈往也 毛氏曰迈迈不説也】 毛氏曰有诸宫中必形见于外 邱氏曰如幽王心宠褒姒而声容必见于外不可掩也念幽王宠褒姒而逺我则尝懆然而忧思幽王视我则愈迈迈然而疎逺也【程氏曰此章自伤其诚意之不能动王也惨惨然忧戚而曽不能感动视我迈迈而去 朱氏曰鼓钟于宫则声闻于外矣念子懆懆而反视我迈迈何哉】 释文曰迈韩诗及説文并作防孚吠反【韩诗云意不説好许云狠怒也】

    有鹙【音秋】在梁有鹤【呼各反】在林维彼硕人实劳我心毛氏曰鹙秃鹙也【郑氏曰鹙之性贪】 孔氏曰梁鱼梁也郑氏曰鹙鹤皆以鱼为食然鹤之于鹙清浊则有间矣今鹙在梁而鹤在林鹙则饱而鹤则饥矣幽王进褒姒而黜申后譬之如养鹙而弃鹤也【欧阳氏曰言二物皆非其所处如妾不宜居正位而妻不宜被逺弃也】 程氏曰今王使我不得其所是以伤心

    鸳鸯在梁戢其左翼之子无良二三其德

    郑氏曰戢敛也敛左翼者谓右掩左也鸟之防雄不可别者以翼右掩左雄左掩右防 王氏曰鸳鸯能好其匹于止得其所止雄防相从不失其性也之子无良二三其德者幽王无良不一其德鸳鸯之不如也

    有扁【边显反】斯石履之卑兮之子之逺俾我疷【都礼反】兮毛氏曰扁乗石貌王乗车履石【孔氏曰隶仆云王行则洗乗石郑司农云乗石所登上车之石也 郑氏曰扁卑貌】疷病也 苏氏曰石之施于履者乗石也石之扁然下者可施于履之卑而不可施于贵譬如人之贱者可以为妾而不可以为后言物各有所施之不可改也【陈氏曰扁然之石可履以乗车其受任不过于此今王以卑人而加之上位而逺弃申女何也】 欧阳氏曰弃妻指此石常在人下如妾止当在下尔今之子逺我而近彼使我病也【李氏曰此诗大扺与绿衣相类绿衣之诗専以绿衣取譬此诗则多取譬喻体虽不同而发明嫡妾之分则也】

    白华八章章四句

    緜【面延反】蛮微臣刺乱也大臣不用仁心遗忘微贱不肯饮【于鸩反】食【音嗣】敎载之故作是诗也【郑氏曰幽王之时国乱礼废恩薄大不念小尊不恤贱故本其乱而刺之】

    程氏曰诗序必是同时所作然亦有后人増者如緜蛮序不肯饮食教载之但见诗中云饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之即云教载絶不成语也

    緜蛮黄鸟止于丘阿道之云逺我劳如何饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之

    毛氏曰兴也緜蛮小鸟貌【长乐刘氏曰緜蛮声也】丘阿曲阿也【孔氏曰释丘云非人为之丘李巡曰谓非人力所为自然生为丘也卷阿云有卷者阿知丘阿是丘之曲中也】 朱氏曰后车副车也【郑氏曰后车倅车也 孔氏曰夏官戎仆掌倅车之政道仆掌贰车之政田仆掌佐车之政是朝祀之副曰贰兵戎之副曰倅田猎之副曰佐】 郑氏曰小鸟知止于丘之曲阿静安之处而托息焉喻小臣择卿大夫有仁厚之德者而依属焉 王氏曰道之云逺我劳如何刺大臣我微贱者也我者内之也【孔氏曰古者卿大夫出行士为末介聘礼及聘义皆言士为绍摈】 陈氏曰饮食以慰藉之而日受其教诲【孔氏曰教诲虽于人无费而无仁心亦不肯也故论语曰爱之能勿劳乎忠焉能勿诲乎是不爱则不诲也】又命后车以载之【郑氏曰车败则命后车以载之 孔氏曰从行逺道不应初即无车故言车败则载之】此大臣之所当施于从行小臣之事也【苏氏曰黄鸟之止于丘飞行饮食无不托焉而亦未尝有厌微臣附于公卿出使于外柰何曽不饮食教载之哉】

    緜蛮黄鸟止于丘隅岂敢惮【徒曰反】行畏不能趋饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之

    郑氏曰丘隅丘角也惮难也 王氏曰趋疾行也李氏曰非敢惮行也但恐其疲劳不能疾趋耳 大学诗云緜蛮黄鸟止于丘隅子曰于止知其所止可以人而不如鸟乎

    緜蛮黄鸟止于丘侧岂敢惮行畏不能极饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之

    郑氏曰丘侧丘傍也极至也 李氏曰国语云齐朝驾则夕极于鲁国极之为言至也非敢惮行但恐不能至其所也

    緜蛮三章章八句

    瓠【戸故反】叶大夫刺幽王也上弃礼而不能行虽有牲牢【老刀反】饔【于恭反】饩【许气反】不肯用也故思古之人不以微薄废礼焉【郑氏曰牛羊豕为牲系养者曰牢熟曰饔腥曰饩生曰牵 孔氏曰父刘云执豕于牢地官充人掌系祭祀之牲牷祀五帝则繋于牢刍之三月牢者牲所居之处故系养者为牢也亨人掌外内饔之爨烹煮肉之名故熟曰饔也左氏曰饩牵竭矣饩与牵相对牲可牵行饩是以杀 李氏曰幽王之为人也必其所爱者小所废者大頍弁之诗曰有頍者弁寔为伊何尔酒既防尔殽既馨言有酒之防有殽之馨何为不用之以宴同姓同姓之亲而酒殽之美犹不肯用则于宾客虽有牲牢饔饩而不肯用乃其宜也】

    幡幡【孚烦反】瓠叶采之亨之君子有酒酌言尝之

    毛氏曰幡幡瓠叶貌 郑氏曰亨熟也熟瓠叶者以为饮酒之葅也【李氏曰瓠叶新生可以为葅也】 王氏曰尝其防否然后行献酬之礼 杜氏左传注曰古人不以微薄废礼虽瓠叶兎首犹与宾客亨之 苏氏曰伤今幽王虽有牲牢饔饩而不肯用也

    有兔【他故反】斯首炮【自交反】之燔【音烦】之君子有酒酌言献之孔氏曰斯此也 苏氏曰有兔斯首言一兔也【李氏曰兔以首言犹鱼以尾言也】 毛氏曰炮加火曰燔 郑氏曰炮之燔之者将以为饮酒之羞也 苏氏曰献主人酌宾也

    有兔斯首燔之炙【音只】之君子有酒酌言酢【才洛反】之毛氏曰炕火曰炙【孔氏曰炕举也谓以物贯之而举于火上以炙之 郑氏曰凡治兔之宜鲜者毛炮之柔者炙之干者燔之】酢报也【郑氏曰报者宾既卒爵洗而酌主人也】

    有兔斯首燔之炮之君子有酒酌言醻【市周反】之

    毛氏曰醻道饮也【孔氏曰醻者欲以酬宾而先自饮以道之此举酬之初其宾饮讫进酒于宾乃谓之酬也】

    瓠叶四章章四句

    渐渐【士衔反】之石下国刺幽王也戎狄叛之荆舒不至乃命将率【所类反】东征役乆病于外故作是诗也【郑氏曰荆谓楚也舒舒 舒 舒庸又有舒龙谓之羣舒】

    渐渐之石维其高矣山川悠逺维其劳矣武人东征不皇朝【直遥反】矣

    毛氏曰渐渐山石高峻【释文曰渐渐亦作嶃嶃】 郑氏曰武人谓将帅也 朱氏曰皇暇也 孔氏曰王肃云言逺征戎狄戍役不息乃更渐渐之高石长逺之山川维其劳苦也【长乐刘氏曰渐渐之石维其高矣者谓所厯之路石皆亷利伤人之足割马之蹄不可以践履也不独渐渐而已其高峻峭拔非攀缘则不可以登今五谿之路莫不如此也山川悠逺维其劳矣者其山穷者川断之也其川尽者山间之也重重相间逺不可拯不曰悠逺乎 孔氏曰郑氏笺以劳为劳劳广阔字当从辽逺之辽而作劳字者以古之字少多相假借诗又是口之咏歌不专以竹帛相授音既相近故遂用之此字义自得通故不言当作辽也】 欧阳氏曰武人东征不皇朝矣者谓乆处于外不得朝见天子也【长乐刘氏曰困以陟降之劳疹以山岚之气既病且死莫保生还故不皇言于朝觐也】 东莱曰解经不必改字郑氏以劳为辽非也然孔氏之说读诗者所当知

    渐渐之石维其卒【在律反】矣山川悠逺曷其没矣武人东征不皇出矣

    郑氏曰卒者崔嵬也谓山巅之末也曷何也 毛氏曰没尽也 孔氏曰言所登厯何时可尽徧也 欧阳氏曰不皇出矣者谓深入险阻之地将不得出也

    有豕白蹢【音的】烝【之丞反】涉波矣月离于毕俾滂【普郎反】沱【徒河反】矣武人东征不皇他矣

    毛氏曰豕猪也蹢蹄也【孔氏曰释豕云四蹢皆白骇者躁疾之言白蹢名之为骇是躁疾于余豕 尔雅曰骇与字异义同 长乐刘氏曰中国有豕纯黒为常南蛮有豕无非白蹢也谓四足连趾皆白】将乆雨则豕进涉水波【张氏曰豕之负涂曵泥其常性也令其足皆白涉波而去水患之多可知矣】 孔氏曰离厯也  氏曰毕星名 毛氏曰月离阴星则雨【孔氏曰毕为月所离而雨是隂雨之星故谓之阴星洪范曰星冇好风星冇好雨好风者箕也好雨者毕也郑氏曰洪范注曰风土也为木妃雨木也为金妃故星好焉推此而徃南宫好阳北宫好燠中宫四季好寒也是由已所克而得其妃从其妃之所好故也箕东宫宿也毕西宫宿也】 欧阳氏曰豕涉波而月离毕将雨之验也谓征役者在险阻之中惟雨是忧不皇及他也履险遇雨征行所尤苦故以为言【长乐刘氏曰记征夫逺行之所见也深入蛮夷之域为山川之所困雨水之所淫战敌未捷病役相仍救其生命之不暇何皇及于他事也】 东莱曰长乐刘氏之说其辞切而哀若作于熙宁安南败事之前则既其文而未既其实深可惧也若作于熙宁安南败事之后则三折肱知为良医深可信也虽未知其为何时要皆有益于学者故特录之

    渐渐之石三章章六句

    苕【音条】之华【音花】大夫闵时也幽王之时西戎东夷交侵中国师旅并起因之以饥馑君子闵周室之将亡伤已逢之故作是诗也

    陈氏曰此诗其辞简其情哀周室将亡不可救矣诗人伤之而已

    苕之华芸【音云】其黄矣心之忧矣维其伤矣

    毛氏曰兴也苕陵苕也将落则黄【孔氏曰释木云苕陵苕黄华蔈白华茇舍人曰黄华名蔈白华名茇陆机疏云一名鼠尾生下湿水中七八月中华紫似今紫草叶可染皁煮以沐髪即黒如释草之文则苕华本自有黄有白而笺云陵苕之华紫赤而繁葢就紫色之中有黄紫白紫耳及其将落则全变而黄】 苏氏曰言周室之衰如是华也

    苕之华其叶青青【子零反】知我如此不如无生

    毛氏曰华落叶青青然【苏氏曰言华已尽矣徒见其叶耳】 邱氏曰诗人言知我所遇之世如此不如不生之愈也

    牂【子桑反】羊坟【扶云反】首三星在罶【音柳】人可以食鲜【息浅反】可以饱

    毛氏曰牂羊牝羊也【孔氏曰释畜云羊牡防牝牂故知牂羊牝羊也】 郑氏曰三星心星也 朱氏曰罶曲梁也寡妇之笱也莆田郑氏曰牝羊首小今也羸瘰反首大而身小【王氏曰牡羊则首大牂羊则首小】牂羊而坟首心星而照罶皆不乆也【毛氏曰三星在罶言不可乆也 郑氏曰如心星之光耀见于鱼笱之中其去须臾也 董氏曰心出在明堂者正也至于将没而望于鱼笱之中其可乆乎】此以兴死亡将至也 陈氏曰人可以食鲜可以饱言苟且一食无望其余也【朱氏曰罶中无鱼而水静但见三星之光而已言饥馑之余百物雕耗如此苟且得食足矣岂可以望其饱哉】

    苕之华三章章四句

    何草不黄下国刺幽王也四夷交侵中国背【音佩】叛用兵不息视民如禽兽君子忧之故作是诗也

    李氏曰文王之于民以不忍人之心行不忍人之政其民无不得其所矣而犹视之如伤此周之所以兴也幽王之时兵革不息征伐不休民之愁苦甚矣而幽王曽不之恤视民如禽兽此周之所以亡也兴亡之鉴岂逺乎哉

    何草不黄何日不行何人不将经营四方

    邱氏曰将亦行也 郑氏曰用兵不息军旅自嵗始草生而出至嵗晚矣何草而不黄乎言草皆黄也【孔氏曰气则时经寒热物则华变死生日月长乆征行不息是其所以怨也 王氏曰无草而不黄则嵗暮矣人可以休息之时也】于是之间将率何日不行乎言常行劳苦之甚 毛氏曰何人不将言万民无不从役【孔氏曰言万民何人而不为将率所将之以经营四方乎】

    何草不?何人不矜【古顽反】哀我征夫独为匪民

    郑氏曰?赤黑色始春之时草芽孽者将生必?【长乐刘氏曰草之黄者则又黑腐且将再生】无妻曰矜【孔氏曰矜与鳏古今字】従役者皆过时不得归故谓之矜古者师出不逾时所以厚民之性也今则草?至于黄此岂非民乎【王氏曰草既黄而死矣嵗暮之时死而复生其色既?则乂改嵗矣 朱氏曰言从役过时而不得归失其室家之乐也哀我征夫岂独为非民哉】 董氏曰韩诗作何人不鳏

    匪兕【徐履反】匪虎率彼旷野哀我征夫朝夕不暇

    毛氏曰兕虎野兽也 孔氏曰率循也 毛氏曰旷空也 朱氏曰言征夫非兕非虎何为使之循旷野而朝夕不得闲暇也【孔氏曰役夫若是野兽可常在外今非是兕非是虎何为常循彼空野之中与兕虎禽兽无异乎】

    有芃【薄红反】者狐率彼幽草有栈【士板反】之车行彼周道邱氏曰芃毛尾长貌 毛氏曰栈车役车也【孔氏曰巾车有士乗栈车庶人乗役车此有栈是车之状非士所乗之栈名也】 孔氏曰狐本是草中之兽人非禽兽何为行彼周道之上常在外野与狐在幽草乎

    何草不黄四章章四句

    都人士之什十篇四十三章二百句

    吕氏家塾读诗记卷二十四

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