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而老，气绝而死。
议曰：使气和而不乱，自有胎息使气坚而不衰，自有炼气之使气真而成神，自有炼神之诀。未绝嗜欲，自有少女之术，倦於行持，自有外丹之诀。
人世七十二福地之图
《福地记》曰：福地不在山，而在人世之中。上等一十二福地，富贵貌寿，子孙兴焉。下等三十六福地，贫贱夭陋，刑疾并焉。中等二十四福地，祸福不常，贫富无准，或夭而有子，或陋而多疾。贵贱反覆，得失循环。若人积行，止得升迁，如人作孽，当得堕落。奉行大道，超出轮回，如有仙路可登，不知修炼，转转失坠，当生异路，永在苦海。
议曰：上等福地，人之上田也，炼神弃壳之比也。中等福地，人之中田也，炼气反老之比也。下等福地，人之下田也，炼精住世之比也。以外见内，将假认真。
海中三岛十洲之图
《十洲记》 曰：风尘之外而有四海，四海之中而有三山，三山之中而分十洲。上岛而日方丈、蓬莱、瀛洲，中岛而曰芙蓉、闱苑、瑶池，下岛而日赤城、玄关、桃源。中有一洲，而日紫府。紫府者，太微真君所居，句管神仙功行之所也。若人炼气成神，弃壳升仙，先见太微真君，契勘乡原，对证功行，先居下岛，次以升迁。
议日．一尘世如人之腹，福孽因果，如人造化五行，止得安乐长生而已。三岛如人肘后三关，弃壳升仙，非五行之效，当飞金晶，先补泥九，髓实骨健，自可升腾。又况神水下降，渐出金光，指日弃壳，而作仙矣！
虚无洞天图
《洞天记》曰：若人奉行大道，炼精为丹，自可长生。炼气成神，壳升仙。先居三岛，若以厌居二且复来尘世，转为传道度人，行满功成，受紫诏丹书，自三岛而入洞天。洞天在虚无之问，是天仙所居之位也。若以厌居洞天，效职以为仙官，上曰天官，中日地官，下日水官。於天地有大功，於今古有大行，当为真君，而升阳天，不复再到人世。
议日：尘世福地，如人运五行，不出心肾之内。海外三岛，如人肘后般三气，不离三关之中。虚无洞天，如人炼神入顶，渐有升仙之期。故知五行，下手在三田也，见功超脱，三关是也。
生死路邪正图
夫名利不可不求，求之自有分定，识破者，自无萦绊；恩爱不可不济，济之自有分绿，识破者，自无牵缠。世人不悟，堆金积玉，将为万劫常存；爱子怜孙，显望永生共聚。殊不知金玉满堂，病来着甚抵当；满眼儿孙，气断谁能替换。忧愁不绝而疾病生焉，疾病不止而衰老至焉，衰老未了而死亡及焉。人若解回心奉道，先当养气，气壮而形自坚固。次当炼神，神清而命自长生。然后结内丹而纯阳气生，炼真气而元神自现，当得超凡入圣，免使傍道轮回矣！
信心入道仙凡图
议曰：学道不难而师人为难，师人不难而识法为难。世人不达此理，望风师人，不辩真假。或师於道貌古颜，或於辩辞利口，或师於虚名假像，或师於狂荡风魔，终身竟不获一事，空叹福力之薄。主如传法，指肝为龙而肺为虎，如何交合？认高为汞而坎为铅，如何抽添？咽津为药，如何造化？聚气为丹，如何停留？高谈大论，一向虚无，口耳之学，何足为用？差年错月，废日乱时，不知三才首尾，安识五行根蒂？由是复入轮回，反称神仙为虚语，不死为妄言。盖世人自恨，非先师之不用心而教人也。
三田五行正道之图
《洞微经》日:一气既分，上中下而列三才；二仪既判，束西南北中而布五位。五位传送一气，三才交合一道，自古及今，循行不差，而大道故无生灭。
西山议日：比之内事，胎完气足，三百日与母分别之后，四脉百脉，外形既备，上中下而有三田，如三才之比也。肾属水，而肝属木，心属火，而肺属金，脾日土矣!五脏之气，会合而为丹，丹就自可长生不死。下田精，中田气，上田神，三宝之气合会，而道成。道成自可入圣超凡。太上有训：玄中有玄，是我命中有精，是我气中有气，是我神中有神，自然之道也。故知五行三田之证道，非此不合玄微，徒劳神用心耳。
五行配象之图
《上清识语》日：人身之中，万象存焉!以九州言之，肾为冀州，膀胱为徐州，肝为青州，胆为兖州，心为扬州，小肠为刻州，肺为梁州，大肠为雍州。以八卦言之，肾为坎卦，膀胱为艮卦，肝为震卦，胆为巽卦，心为高卦，小肠．为坤卦，肺为兑卦，大肠为乾卦。此是比象立号，不可胜纪。及夫玄中又玄，而肾气为婴儿，心液为姥女，脾之残液而日黄婆，肺之余气而曰金翁。是此亦为玄矣!至如肾气之中，暗藏真一之水，而日阴虎；心液之上，暗负正阳之气，而日阳龙。龙虎交媾，而日内丹。顶水下降，而曰神水；丹中真气上升，而日正火。
真五行颠倒图
《龙虎中丹经》曰：肾，水也，水中生火；心，火也，火中生水；肝，木也，旺於西方；肺，金也，生於束方。此是五行颠倒之理。世人若悟此理，自可养之不乱，补之不耗，乃有延年之效。肾水也，水中生火，火内自有真一之水，而曰杳杳冥冥，阴虎之象也。心火也，火中生水，水内自有正阳之气，而曰恍恍惚惚，阳龙之象也。世人若悟此理，自可长生不死。以下田反上田，以上田反中田，非止五行颠倒，而此三田反复。三田反复，自可弃壳升仙。故先师诀日：五行不颠倒，龙虎不交媾，三田不反覆，胎仙不气足。
真五行交合传送图
《天元正历》日：五帝传一气，而天地之道不差，五脏传一气，而人物之道不差。故知人之真气，大运随天地。春在肝而夏在心，秋在肺而冬在肾。人之元气，子时而肾气生，丑末寅初，肾气以膀胱气，传送入肝气；卯时肝气生，辰末巳初，肝气以胆气传送入心气；午时心液生，未末申初，心液以小肠液传送入肺液，酉时肺液生，戌末亥初，肺液以大肠液传送入肾液。即液生气，周而复始，运行不已。善修炼者，会合五行之气，而日还丹。采取阴阳之气，而日内丹。丹就，长生气足，弃壳则升仙矣！
匹配阴阳胎息诀图
修真太极混元图竟