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逐浪中文网 www.zwzl.net,最快更新太上洞玄灵宝飞仙度人经法最新章节!

    高明大使神功妙济真君许旌阳释

    运化章第-

    普告无穷,万神咸听。三界五帝,列言上清。

    师曰:此元始说经之次,度弟子至历关诸天。其普告无穷,万神咸听,三界五帝,列言上清。今为行遣咒,凡有行遣事毕,法师微咒曰:普告无穷,至列言上清。存天地四方鬼神,听命奉行之。

    隐化章第二

    元洞玉历,龙汉延康。眇眇亿劫,混沌之中。上无复色,下无复渊。风泽洞虚,金刚乘天。天上天下,无幽无冥。无形无影。无极无穷。淇津大梵,辽廓无光。

    师曰:此是天尊说元洞玉历之始,天地未立,祖炁未分,混沌之中,本无幽冥,无影.穷极,唯大梵之炁,辽廓眇眇,未有昭示,无光。至龙汉元年,方始出书。今本天尊之言,以为隐身咒。凡隐化之道,摄有形以归无形,合有数以入於无数,无始而反终,还淳而复朴,灭念超寂,故天神人鬼,莫能见其微也。其法,存五脏之炁,随罡步而生,随罡步而灭。念元洞玉历,至辽廓无光。存身归大梵之炁,炁如云烟覆身,身与炁合,自然隐也。但君子之固穷自若,小人得知轻命,以为变怪。今略具而不传,慎之也。

    罡图

    灵图章第三

    赤明开图,运度自然,元始安镇,敷落五篇,赤书玉字,八威龙文,保制劫运,使天长存。梵炁弥罗,万梵开张。

    师曰:此是元始天尊叔祖炁化生.玉字,出书度人之次。谨按恭华天梵形落空四字,出於玉京山,主天元开运变化之灵。以此砍之,则灵书中篇在开图之初,谓之中者,黑之和融而成书。一生二,二生三,则灵书上下二品,因之以生。贯三为一,则黄素八十一字次之。灵书二篇应於阴,阴中有阳,日官孝道明王主之。八十一字应於阳,阳中有阴,月宫孝道仙王主之。阴阳之后五行生,五行生而分五位,於是有赤书五老之文。五行分矣,上下显之,故有三皇内文。内文之合,而为三华,分而有九章,生神之经是也,於是则大有金书。昔元明文举天答落大梵四字,书三便之门,开大有之关,通龙汉之真是也。九章具,而三才之理分,则三而成质有,二而成地,三而成人,其理着矣。故日:三华离便,大有妙庭。此又见其文之所以济生死,保劫运者。如是度人之经,大体本赤书中篇,即以一而生五,生成之终始,原其相参以为用,则不可为易通也。求其文,元始中篇着於末者,取生物首下之义,故赤书先之。今随经意,明以为法。

    赤文章第四

    师日:按赤书玉诀,真文呢说古文,后来学者难施用。故高上注笔,以解曲滞玉诀真要,开演古文,微解玄妙,诸天所传,披诵玉音,十方遥唱,上天设礼,神魔降伏。而今后世书道法,以旧文通之,多有谬异。世俗尚同,溺於先见,故文字以先得者为贵。世俗文以常有者为贱,而偶得者为宝。世俗复以难得者为奇,而易得者为庸谬。所以世师有得妙者,多不以及人。而盲师错说,各立方论,遂误后人。今审谛,先以仙房参同,务为简要,直指宗说无疑,乃笔尔。

    束方玉篆

    一百二十字,正文在后。

    译文

    东方九炁,始皇青天,碧霞郁垒,中有老人,总校图箓,摄炁举仙。岁星辅肝,角亢镇真,氏房心尾,四景回旋,箕主七辰,正斗明输,承炁捕非,扫除灾群。东山神咒,摄召九天,赤书符命,制会酆山,束魔送鬼,所诛无镯,悉诣木宫,敢有稽延。下制东河,淇海水神,大劫洪灾,蛟龙负身,水府开道,通径百千。上帝赤文,风火无间。

    南方玉篆

    凡一百五十二字,正文列在后。

    译文

    南方丹天,赤书玉堂,中有大神,号曰赤皇,上炎流烟,三炁勃光,神仙受命,应运太阳。荧幂o心,井鬼守房,柳星张翼,统御四乡,翰总七宿、回转天常,召运促会,正道驿行。赤文命灵,北摄酆山。束送魔宗,斩灭邪根,符教所讨,明列罪原。南山神咒,威伏八方,群妖灭爽,万试摧亡。南河水帝,太伯龙王,神咒流行,普扫不祥,洪水非灾,正蛟召龙,开除水径,千道万通。敢有干试,摄送火宫。赤书所告,莫有不从。

    中央玉篆

    凡一百四十四字,正文列在后。

    译文

    中央总灵,黄上天元,始生五老,中皇高尊,摄炁监真,总领群仙,典箓玄图,宿简玉文,催运上炁,普告万神。镇星辅肝,迥度北元,□□主非,截邪斩根,□□□□,扫秽除氛,□正玄斗,明度天关。九天符命,金马驿传,勑摄北帝,遏塞鬼门,剪除不祥,莫有当前。中山神咒,召龙上云,制会黄河,九水河源,不得怠纵,善恶悉分。千妖万奸,上对帝君,莫有干试,太阳激焚。赤书玉字,宣告普闻。

    西方玉篆

    凡一百三十六字,正文在后。

    译文

    西方素天,白帝七门,金灵皓映,太华流氛,白石峨峨,七气氤氲,上有始生,皇老大神,总领肺气,主校九天,检定图录,制召上仙。太白检肺,奎娄守魂,胃昂毕觜,主制七关,参总斗魁,受符北元。赤书玉字,九天正文,摄召万炁,普归帝君。西山神咒,八威七传,符水上龙,召山送云,在所校录,同到帝门,辅卫上真,斩灭邪源,若有不祥,截以金关。赤书符命,风火驿传。

    北方玉篆

    凡一百二十字,正文在后。

    译文

    北方玄天,五炁徘徊,中有黑帝,双皇太微,总领符命,仙炼八威,青裙羽猓龙文凤衣,上帝所举,制到玉阶。北辰辅肾,斗牛卫扉,女虚危室,豁落四开,壁总七星,执凶紏非,却灾扫秽,明道动晖。北山神咒,激阳起雷,流铃焕落,攫天振威,北酆所部,万妖灭摧。九河倾讫,乌母群飞,蛟龙通道,水陌洞开。赤文玉书,驿龙风驰。

    玉诀章第五

    师曰:凡行赤书安镇者,须先关告。而正尔便为之,无所益也。须奏章疏通,呈者为佳。今具法式行用,以为一章。而五帝策文,随经在前,八威龙文,随经在后。此直迷五篇真文事节而已。诸以启愿、求道、投刺等,悉先东向,叩齿三通,如运化章行持记。次咒曰:

    无上三天玄元始三炁太上老君,召出臣身中三五功曹、左右官使者、左右捧香、驿龙骑吏、侍香金童、传言玉女、五帝直符,各三十六人出,关启此间土地、四面真官:臣今正尔烧香关启,入意旨,愿得十方正真之炁,入臣身中。所启上闻,径御无上至真大圣尊神玉帝凡前。

    师曰:如不用此,即邪魔所干,不得上达。

    五方赤书真文第六#1

    全用五书格

    师曰:凡投简,如告水帝削除罪籍,即朱书木简上,以青纸晨青丝,缠之金龙水简,以投三河之渊。如告岳,仍用金纽,埋本命之岳。告九地土皇,则亦如告岳之式,埋於所住中宫。於简上书云:具位年若干,某月生。

    於水府则云:愿神愿仙,长生不死,三元同存,九府水帝,十二河源,江海淮泽,溟泠大神,乞削罪名,上闻九天,谨诣水府,投简记名,金纽示信,金龙驿传。

    五岳则曰:长生度世,飞行上清,五岳真人,至神至灵,乞削罪籍,上名九天,谨诣灵山,投简记名,金纽示信,金龙驿传。

    九地则曰:长生度世,飞自上清,中皇九地,戊己黄神,土府五帝,乞削罪录,勒名太玄,谨诣中宫,投简记名,金纽示信,金龙驿传。

    太岁某年某月某日某朔,於某处告闻。用总监鬼神印印之。

    右简悉皆背书真文,面书咒文。

    水府咒

    北向叩齿三通,宣简毕,告下。召龙天水神内用。

    元始五老,赤书高尊。十方至真,太华灵仙。赤文告命,无幽不闻。上御九天,请下玉文。日月五星,北斗七元。中告五岳,四方灵山。下告河海,... -->>

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