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续说下去,“当一个人成功地在同一个时刻,听到它所有的一万个声音的时候,它是在念什么字?”

    华素德伐快乐地笑起来,他俯身向悉达多,在他耳朵里低声说出那神圣的。这正是悉达多所听到的。

    日子过去,他的微笑就开始同那个渡船夫的相像了,几乎是同样地精神焕发,几乎是同样地充满幸福,同样地由一千条小皱纹燃起,同样地稚气,同样地苍老。许多旅客看到这两个摆渡的在一起,都以为他们是兄弟。黄昏时,他们常常坐在河边的树干上。他们俩静静地谛听水声,对于他们,那并不只是水声,而是生命的声音,神灵的声音,永恒生成的声音。而且,有时在他们聆听河水的当儿,他们俩想着同样的思想,也许是前一天的谈话,或者是旅客中的一位,其命运与境遇,盘踞了他们的心;或者是死亡,或者是他们的童年;而当河流在同一瞬间,告诉他们某件好的事情,他们就彼此相对,两人想着同一思想,为两人对于同一问题的同一解答,感到快乐。

    许多旅客感觉到,从渡口和那两个渡船夫那里,有某样东西放射出来。偶尔会有这样的事情发生,一个旅人,在注视了摆渡者当中的一个的面孔以后,就开始谈起他的生活和苦恼,忏悔罪过,请求安慰和忠告。有时候,会有人请求准许跟他们度过一个晚上,以便谛听河水。也有过这样的事情,好奇的人,听说有两位贤者、魔术师或圣人住在渡口那里,就来了。那些好奇的人问了许多问题,却没有得到回答。他们既没有找到魔术师,也没有见到贤者。他们只找到两个亲切的老人,状似哑巴,相当的古怪和愚笨。那些好奇的人就笑着说:人们多么愚蠢和轻信啊,竟去传播这种无稽的谣言。

    岁月逝去,却没有人去数它们。后来有一天,一些和尚————追随佛陀乔达摩6的人————来求渡河。那两个船夫由他们那里,得知他们正要尽快地回到他们伟大的老师那里去,因为消息传出来说,那位觉行圆满者病得很严重,不久就要脱离凡世而得救。不久以后,又有另一批和尚到达,后来又有一批,而且和尚们和其他大部分旅客,除了乔达摩和他即将来临的死亡之外,什么都不谈。如同人们来自各地,去参加军队的远征或者是帝王的加冕一般,他们像蜂群似的聚集起来,被一块磁石所吸引,去到那伟大的佛陀卧病弥留的地方,到这件大事正在发生以及一个时代的救主就要归于永生的地方。

    这个时候,悉达多想了许多有关这位垂死的圣人的事情,他的声音曾激励了成千成万的人,他的声音他也曾听过,他的圣容他也曾敬畏地瞻仰过。他亲切地想到这位圣人,记起了他的得救之道,而微笑地想起在他年轻的时候,向那位觉行圆满者所说的话。他觉得那些都是倨傲而早熟的话。好久好久,他知道他并没有跟乔达摩分开,虽然他不能接受他的教诲。不,一个真正的寻道者,不能接受任何教训,纵令他虔诚地想要找到什么。但是已经找到的人,能够嘉许于任何道路、任何终点;没有东西把他跟其他成千累万,生存于永恒,呼吸着灵气的人隔开。

    有一天,很多人正往垂死的佛陀那里去朝拜的时候,那一度是歌女中最漂亮的卡玛拉7也启程了。她早已从以前的生活方式中退下来,将她的花园献给乔达摩的僧侣,求庇护于他的教训,并且归属于依附香客的妇女和施主。听到了乔达摩临终的消息,她就穿上简陋的衣服,带了儿子步行出发。他们到了河边,但是那个孩子很快就累了;他要回家去,他要休息,他要吃东西。他常常愠怒和流泪。卡玛拉得时时跟他停下来。他惯于和她的意志相悖逆。她得喂他,叱责他。他不能了解,为什么他的母亲要到一个未知的地方,做这种厌烦而困苦的朝圣,去到一个神圣而垂死的陌生人那里。让他死吧————那跟这个男孩有什么相干?

    当小悉达多告诉他妈妈他要休息的时候,这两个香客离开华素德伐的渡口不远。卡玛拉自己也累了,而在孩子吃香蕉的当儿,她就蹲在地上,半闭着眼休息。然而,她忽地发出一声痛苦的叫喊。那男孩吓了一跳,望着她,看到她的面孔因恐怖而苍白。从卡玛拉的衣服下面,有一条咬了她的小黑蛇蠕行而去。

    他们俩很快地跑去找人。当他们靠近渡口时,卡玛拉崩溃了,没法子再往前走。那男孩大喊救命,同时吻着又抱着他的母亲。她也加入呼叫,一直到声音传到华素德伐那里,那时他正站在渡口边。他很快地来了,把那妇人抱起来,带到船上。孩子跟着他,不久他们就到了茅屋,悉达多站在那里,正在生火。他抬起头来,首先看到那个男孩的脸,使他很奇怪地想到了什么。然后他看到卡玛拉,立刻就认出来了,虽然她已不省人事,躺在那个渡船夫的怀里。那时他才知道,原来是他自己儿子的面孔,使他想起了什么,他的心就跳得更快了。

    卡玛拉的伤口洗过了,但已经变黑,而且她的身体也肿起来了。给了她一服兴奋剂,她就恢复了知觉。她躺在茅屋里悉达多的床上,而她曾如此爱过的悉达多正俯身看她。她以为自己在做梦。她微笑着,望进她爱人的面孔。渐渐地,她知道了自己的情况,记起了蛇咬,就焦急地喊她的儿子。

    “不要烦恼,”悉达多说,“他在这里。”

    卡玛拉望进他的眼里。由于毒性在她的身子里,她觉得说话困难。“你老了,亲爱的,”她说道,“你变得衰老了,但你好像那位没有衣服,满脚都是灰尘,到我花园里来找过我的年轻沙门。你比你离开卡玛斯瓦米(Kamaswami)跟我的时候,更像他。你的眼睛像他的,悉达多。啊,我也老了,老了————你认出了我没有?”

    悉达多微笑道:“我一下子就认出你了,卡玛拉,亲爱的。”

    卡玛拉指着她的儿子说:“你也认出了他吗?他是你的儿子。”

    她的眼睛彷徨,又闭上了。那个男孩开始哭叫。悉达多把他放在膝上,由他哭泣,摸着他的头发。望着孩子的脸庞,他记起了一篇婆罗门的祷告文,那是在他自己还是个小孩子的时候学过的。缓慢地用一种吟哦的声音,他开始把它背诵出来;那些字句从过去和他的童年回到他那里。当他吟诵的时候,孩子安静下来了,又啜泣了一会儿,后来就睡着了。悉达多把他放到华素德伐的床上。华素德伐站在灶边煮饭。悉达多看着他,华素德伐就向他微笑。

    “她快死了。”悉达多轻轻地说。华素德伐点点头。从灶里来的反光,映照在他仁慈的脸上。

    卡玛拉又恢复了知觉。她的脸上现出痛苦的样子;悉达多从她的嘴上,从她苍白的脸上,看到了痛苦。他安静地、注意地看着,等待,分担她的痛苦。卡玛拉注意到这一点,她的目光寻找他的目光。

    望着他,她说:“现在我看到你的眼睛也变了。变得很不一样。我怎么认得出你仍然是悉达多?你是悉达多,可是你并不像他。”

    悉达多没有说话。他默默地望进她的眼睛。

    “你得到它了吗?”她问,“你找到安宁了吗?”

    他微笑着,把一只手放在她的手上。

    “是的,”她说,“我看到了。我也会找到安宁的。”

    “你已经找到了。”悉达多嗫嚅着。

    卡玛拉定睛望他。她本来要去朝拜乔达摩,去看那位觉行圆满者的尊容,去得到一些他的安宁。相反地,她却只找到他,那也好,如同她见到另外一位那样地好。她想要告诉他这件事,但她的舌头已不再听从她的指使了。默默地,她看着他,而他看到生命从她的眼里退去。当最后的痛苦满溢而从她的眼睛消去,当最后的颤栗传遍了她的全身时,他就用手指合上她的眼睑。

    他坐在那里良久,看着她已死的面孔。好久好久,他看着她的嘴,她那衰老疲乏的嘴以及皱缩的双唇,而回忆起有一次,在他生命的春天,她曾经把她的双唇比做一颗新摘的无花果。好久好久,他注视着那苍白的面孔,看着那疲惫的皱纹,而看到自己的面孔也像那个样子,一样地白,而且也是死的,同时他又看到他和她的面孔,年纪轻轻的,有着朱唇,有着热情的眼睛,而他就被一种目前与当时的存在的感觉所颠倒。在这个时刻,他更敏锐地感觉到:每一生命的不减,每一瞬间的永恒。

    当他站起身来的时候,华素德伐已经给他准备了一些饭,但是悉达多没有吃。在养山羊的厩舍里,那两个老人弄平了一些稻草,华素德伐就躺了下去。但是悉达多走到外边,整夜坐在茅屋前面,聆听河水,沉湎于过去,同时受到他的生命的一切时期的影响和围绕。不过,他不时地站起来,走到茅屋门口,听听那男孩是否在睡觉。

    清晨一大早,还见不到太阳,华素德伐就从厩舍里出来,走到他朋友那里。

    “你没有睡觉。”他说。

    “没有,华素德伐,我坐在这里,聆听河水。它告诉了我许多事情,使我充满了许多伟大的思想,有关合一的思想。”

    “你受了苦,悉达多,不过,我看忧愁并没有进到你的心里。”

    “没有,我亲爱的朋友。为什么我要忧愁?曾是富有和幸福的我,变得更加富有和幸福了。我的儿子还给我了。”

    “我也欢迎你的儿子。但是现在,悉达多,我们工作去吧!有好多事要做哩。卡玛拉死在我老婆死去的同一张床上。在我给我老婆堆起火葬柴堆的同一个小丘上,我们也要为卡玛拉堆起火葬的柴堆。”

    在男孩还在睡觉的当儿,他们筑起了火葬的柴堆。

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