卷十一 (1/2)

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    钦定四库全书

    春秋权衡卷十一　　　　　宋　刘敞　撰

    闵公

    元年公羊曰诛邓扈乐而归狱焉季子至而不变也又曰旣而不可及不探其情而诛焉亲亲之道也非也庆父弑般欲取其国是时季子力不能诛故遁逃他国尔设令季子力能诛之则庆父诛死矣何谓不探其情乎齐仲孙来公羊曰公子庆父也非也孙以王父字为氏此乃庆父之身也未可以称仲孙且经实系之齐若之何谓鲁仲孙哉此不近人情之尤者

    二年公薨公羊云云说同元年

    公子庆父出奔莒何休云庆父弑君不当复见所以复见者起季子缓追逸贼也若然何不但书公子庆父如莒以与庄三十二年之文同哉彼时起季子不探其情故言如此时亦不探其情何故不言如知彼所说妄矣实说庆父使人杀般般本季子所欲立者故季子出奔庆父因立闵公不知庆父利其幼少易取之邪将亦其势未可得国邪闵公旣立则诛弑般者而归罪焉又召季子而用之焉不知庆父之意欲厌民心邪欲自解释於国人邪季子知力不足以讨庆父故与之并立於朝已而庆父又弑闵公而国人皆从季子莫从庆父故於是出奔於莒此其正也

    高子来盟公羊曰不称使我无君也非也齐高子楚屈完文义一也不可复附异说矣且庆父出奔则僖公已立也高子称来盟则僖公之盟也何谓我无君乎公及齐大夫盟於曁当是时齐无君文不没公即鲁无君何故没齐侯哉此自相反也

    僖公

    齐师宋师曹师次于聂北救邢公羊曰救不言次言次不及事也邢已亡矣非也有救而次者有救而不次者有次而救者有次而不救者事自如此春秋明书之耳何足以起邢亡乎又曰曷为不言狄灭之为桓公讳亦非也文先次後救即讥其怠惰矣何讳之有公羊以百二十国宝书为据故如此说耳又曰曷为先言次而後言救君也亦非也向谓救言次者不及事也今谓先次後救者君也若令救时及事春秋自不书其次不书其次遂无以见其是君此语自相伐也又春秋所书救正欲其急病拯危耳若顿师安次则失救国之义理不得不书所次以见之理旣当书不得云救不言次也救不言次似道仲尼作经见救国及事者则不言次见救国不及事者则加言次如此是率已作经非复传信也又公羊说伐楚救江云为谖也夫伐楚之与次于聂北其文不同而势同也为谖之与舒缓其意不同而指同也为谖者不直赴所急而更伐他国舒缓者亦不直赴所急而淹止他邑文为事生非为辨君臣也又次于聂北救邢者恶其不直赴所急乃遥为邢援而已叔孙豹帅师救晋次于雍榆者言其本当救晋中有难故止於雍榆也论二者之文则有相似论二者之情则终始不同情变而文异亦其宜也且谓大夫将必先通君命乎则晋阳处父帅师伐楚救江亦何不先救後伐哉又曰不与诸侯专封亦非也经有救邢又有邢迁救邢则邢未灭之辞也邢迁则邢自迁之辞也邢能自迁诸侯城之而已非邢亡又非专封也何得与卫一例哉

    齐师宋师曹师城邢公羊曰此一事也非也三国以春救邢以夏城之同事异时何谓一事乎

    获莒拏公羊谓莒无大夫吾旣言之矣

    二年虞师晋师灭下阳公羊曰使虞首恶非也春秋之例主兵者序上盖恶兵也虞实主兵矣又何使之首恶乎何休云晋至此乃见者晋楚俱大国後治同姓也不知春秋之作小国先治邪大国先治邪若小国先治齐秦晋宋俱当後见也若大国先治?莒陈蔡俱当後见也今一後一先知其妄乱都非统理其要欲就百二十国宝书语耳又哀公元年随侯见经不知随者大国邪小国邪若大国宜与齐晋相缘见经若小国宜与莒杞相缘见经又不知随者同姓邪异姓邪若同姓邢卫亦同姓也若异姓莒?亦异姓也如彼都无所说此独纷纷何哉

    齐侯宋公江人黄人盟于贯泽公羊以谓大国言齐宋小国言江黄以为其余皆莫敢不至也非也即实四国会岂可辨哉且四国会盟多矣难以推类为褒又江黄者何必极远之国乎周末时诸侯分争水絶壤断不相往来齐鲁之儒未尝涉江黄之境及闻其名如在海外矣故号以为最远

    三年徐人取舒公羊云易也非也若实灭国岂得言取何休云易者犹无守御之备亦非也若诸侯有守御之备岂有能灭之者哉诸见灭者皆无守御备也岂独此乎又独以无备之故变灭言取是轻灭国之科同於取邑春秋岂为尔乎

    会于阳谷公羊曰此大会曷为末言尔此非问也春秋会而不盟可胜言乎其能必令此盟乎且谓末言尔者仲尼之意乎桓公之意乎若仲尼之意者是其本盟而今隐之欲以成就桓公仲尼岂树私附党者乎若桓公之意者是本自不盟春秋直据事而书无所独异也公子友如齐莅盟何休云托王於鲁云云者非也莅者就耳势不可书莅盟曰来盟来盟曰莅盟无庸饰虚说也

    四年蔡溃公羊曰国曰溃邑曰叛非也溃者民溃叛者臣叛非系国邑为别也

    遂伐楚次于陉公羊云其言次于陉有俟也非也若实俟无为不言屈完来盟于师公羊曰何以不言使尊屈完也曷为尊屈完以当桓公也按春秋之义大夫不得敌君故得臣不氏今乃尊屈完使当桓公自相反也又曰其言盟于师盟于召陵何师在召陵师在召陵则曷为再言盟喜服楚也非也盟于师者屈完之意也盟于召陵者齐侯之意也文为事出非虚加之也何有喜服楚哉何休乃引国佐为据夫国佐本不来盟於师诸侯追与之盟耳非此比也

    公至自伐楚公羊曰何以致伐楚叛盟也按诸致例有可通者有不可通者其归多妄不足守其一遂信其二五年?伯姬来朝其子公羊曰内辞也非也此实自朝其子耳譬如曹伯使世子射姑来朝之类文理不疑何谓内辞

    郑伯逃归不盟公羊曰其言逃归不盟何不可使盟也非也公羊嫌上会实有郑伯中云诸侯盟于首戴若郑伯实逃归者当在首戴之前故云尔不知郑伯本自当盟及盟之日更自逃去所以文先序诸侯盟後言郑伯逃也又但书逃归则嫌已盟而逃故出不盟者在盟前逃也亦犹公会晋侯齐侯卫侯宋华元邾人于沙随不见公公会刘子晋侯齐侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子于平丘公不与盟寻其先文如皆已盟复得後语乃知不与耳与此相类无多疑也而以谓不使寡犯衆可谓义甚高而理不要

    晋人执虞公何休曰称公者夺正爵起从灭也非也春秋夺者降爵云乎岂曰增爵云乎盖絶知者之聼六年围新城公羊云邑不言围非也吾旣言之矣八年禘于太庙用致夫人公羊曰胁於齐媵女之先至者非也僖公贤君桓公亦贤君僖公岂受胁於齐者桓公亦岂必欲胁鲁者且於文无以见齐胁鲁之意异於取子纠归公孙敖不可为若说

    九年盟于葵丘公羊曰桓之盟不日此何以日危之也非也葵丘桓之盛也孟子尝言之矣唯以日月为例遂乱於安危呜呼慎言哉

    十年晋杀其大夫里克公羊曰里克弑二君则曷为不以讨贼之辞言惠公之大夫也非也按惠公曰尔旣杀夫二孺子矣又将图寡人然则惠公之杀里克本以讨贼杀之无为不称人以杀也且夫为国家者不赏私劳就令惠公本因里克得国其可遂不以正义讨之乎公羊谓定公受国於季氏而讥其不能致诛即定公能诛无乃又如里克之不以为贼乎此进退相駮者也又曰晋之不言出入踊为文公讳亦非也郑诗序曰公子五争春秋唯有突忽见经不知复谁为讳乎凡讳施於功德已着犹有可诿今重耳之美未见而为之探情讳过不亦诬人哉

    十四年诸侯城缘陵公羊曰不言徐莒胁之为桓公讳非也吾旣言之矣

    沙鹿崩公羊曰外异不书此何以书为天下记异也非也圣人庸能独知沙鹿崩为天下异乎传曰子不语怪若知沙鹿崩之为天下异者可不为怪乎又曰沙鹿河上之邑亦非也此自山名之不颂系山者以可知故也书禹贡导淮自桐柏导河自积石桐柏皆山也而不系山至言荆山岷山则皆系山者亦可以晓故也

    十五年己卯晦震夷伯之庙公羊云晦者冥也非也晦者晦朔耳又曰夷伯者季氏之孚也亦非也当是时季友未卒公亦未失政欲推天假命以就灾异非圣人之意矣至使汉世儒者争言隂阳诋毁善人其患岂小哉十六年是月六鷁退飞过宋都公羊云是月者仅逮是月也不日者晦也非也夫晦朔者天之所有春秋取朔弃晦何当於义乎此乖伪之深者又成十六年实书晦朔晦朔之相?犹首尾也尚何云哉

    季友卒公羊云其称季友何贤也非也季友之贤在庄闵之间於彼称季子足矣获莒拏不加褒焉死何乃复言之乎且若称季友为贤称仲遂亦可谓贤矣

    十七年齐人徐人伐英氏何休曰称氏者春秋前黜之非也英氏者国也国之号或一字或二字或三字非若甲氏潞氏也今县有尉氏者亦可封国又何谓乎夏灭项公羊以谓桓公灭之非也桓公虽信贤岂宜灭人哉且桓公旣已功高天下而威震主矣又戕人灭人此春秋所恶也而反为之讳是开有功者得横行天下而无忌惮也且桓公与山戎战春秋贬之降侯为人夫战山戎孰与灭中国灭中国反可讳以功除而战山戎反不得此皆迷惑不然者也

    十八年宋师及齐师战于甗公羊曰曷为不使齐主之与襄公之征齐也非也晋荀林父及楚子战于邲宁可亦曰与晋荀林父之征楚乎所异於晋者何哉

    邢人狄人伐卫公羊何休曰狄称人者善能救齐非也春秋之法内诸夏而外夷狄夫外夷狄者夷狄亦外之是以仲尼称夷狄之有君不如诸夏之亡恶其乘衅蹈隙必能为患也夫中国至大不能无祸而开夷狄使忧之吾见祸以益多忧以益长甚非仲尼意也

    十九年宋人执滕子婴齐何休云名者葵丘之盟叛命者也非也若其诚然应曰宋公执矣休又云不为伯讨者执之不以其罪亦非也若其诚然则何故名休又云所以着有罪者为襄公杀耻予谓为襄公杀耻者书宋公执之足矣且襄公执人之君不得其罪所以使霸业不就者此也直书其失以示後世不亦明乎又何杀耻之急

    鄫子会盟于邾何休於此说为襄公讳之意委曲附会非圣人本指也且襄公以不能尽用道故致大败功未足以及人德未足以怀远尚何可贵而春秋事事讳之此盖徇已之私说非通方之大经

    二十年郜子来朝公羊云失地之君也非也若失地之君何得言来朝朝者施於有国有家之辞尔又公羊以郜灭在春秋前按春秋以来且九十年矣郜子失地殆三世矣犹能自归同姓躬行朝礼无乃少不近人情乎二十二年宋公及楚人战于泓宋师败绩公羊以谓虽文王之战不过是也非也如公羊之意惑於泓及河曲而已泓虽水名其陆地犹可以水名之若谓必令如河曲者遇於鲁济岂真遇於水中乎败於濆泉岂真战於泉中乎今天下以水名地者尤多不必居水中乃得以水名也且文王何容易哉德不加焉则不以力争义不过焉则不以威制渐之以道摩之以... -->>

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