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p;二十四年会于夷仪楚子蔡侯陈侯许男伐郑左氏曰诸侯还救郑然则何以不书於经邪诸侯相会而救患义事也春秋岂讳之哉且必若救许救徐何以得书也二十五年会于夷仪左氏有晋侯伐齐庆封如师之文而经无之何邪又言齐人赂晋侯及其六正五吏三十帅三军之大夫百官之正长师旅及处守者皆有赂是成乱也亦不讥何邪杜氏曰不讥受赂者齐有丧师自宜退非也若齐侯以夀没师退可也今臣弑其君为恶大矣何故退乎假使晋遂讨齐破其城杀其贼污其宫未可谓之伐丧也且夫弑君而谓之丧诸侯其无讨贼者矣

    郑公孙舍之帅师入陈左氏曰陈侯免拥社使男女别而累以待於朝子展执絷而见子美入数俘而出祝祓社司徒致民司马致节司空致地乃还若是则陈已服罪矣何为其冬公孙夏复帅师而伐陈乎且数俘而出是无获虏也则子产何用献捷乎捷者俘获也何以知之哉成二年传曰蛮夷戎狄则有献捷兄弟甥舅告事而已不献其功今传谓子产献捷则非告事矣如曰数俘而出是安得捷而献欤

    二十六年公会晋人郑良霄宋人曹人于澶渊左氏曰赵武不书尊公也向戌不书後也郑先宋不失所也予谓此皆不足信於经无以见之

    晋人执卫甯喜左氏云使女齐以先归若实尔者经何故不云以归乎

    二十七年豹及诸侯之大夫盟于宋左氏曰不书其族言违命也非也蔡沈失位左氏贬之今鲁欲自同人之私失位甚矣贡赋虽重所不得已也大夫出境有可以重社稷犹曰专之今命出季氏而以为不可违何哉诚使豹徇季氏之命轻贡赋之数虽偷得一时之益而其贬鲁国之秩已多矣反不当疾之邪又是会也楚先晋?而经先书晋左氏以谓仲尼追正之也今此视邾滕之事仲尼亦必知其非公命审矣苟旧史不知而贬豹焉仲尼犹宜正之况知之乎夫知其非公命且辱国而犹责豹以不从命者是开强臣挟君以令於国而莫之亢也不亦悖乎

    十二月乙亥朔日有食之左氏曰於是辰在申司历过也再失闰矣明年春无冰杜氏曰顿置两闰以应天正故正月建子得以无冰为灾皆不然也历家之术求闰余易求交朔难今司历能正交朔反不能置闰乎此非人情也闰有常准率三十二月必一逢之如传所言再失闰者则司历废闰殆七十月弥五年矣亦非人情也顿置两闰诡听骇俗亦非人情也且必若云其乱天时多矣春秋何能不讥乎故曰未然

    二十九年公在楚左氏曰释不朝正於庙也非也苟为不朝正而书乎他日公在外不朝正多矣何为不悉书邪去年公如楚未有至之文也公之不朝正亦审矣虽不释於此犹足知也曾何春秋之惮烦

    三十年宋伯姬卒左氏曰君子谓宋共姬女而不妇女待人妇义事也非也如共姬之守礼死义不求生以害生亦可免矣反谓之不妇乎易曰恒其德贞妇人吉共姬恒之矣所谓妇也

    郑良霄出奔许自许入于郑左氏曰伯有闻郑人之盟已也怒闻子皮之甲不与攻已也喜曰子皮与我矣晨自墓门之渎入因马师颉介于襄库以伐旧北门然则是恶入也恶入之例当书复入曷为但书入乎杜氏云不言复入独还无兵非也所谓以恶入曰复入者以其意害也意害矣以兵入与虽不以兵入而盗兵作乱等耳岂特以兵入者恶而盗兵鬭者无恶乎即以为独还无兵得不称复入者是良霄之入为直入国中无有恶也夫伯有入郑与栾盈入晋有以异乎栾盈空身因曲沃之兵以与君鬬伯有徒还资马师之衆以伐国门竟无异也栾盈书复入以明其恶伯有独不言何哉会于澶渊宋灾故左氏曰谋归宋财既而无归故不书其人非也他日会而匮盟虽恶之未有举其事者直贬其人而己矣今独举其事又贬其人何邪由是论之此非特恶失信而已也失信者如清丘及蜀之盟是也三十一年莒人弑其君密州左氏曰莒犂比公生去疾及展舆既立展舆又废之犂比公虐国人患之展舆因国人以攻莒子弑之乃立如是则子弑其父也子弑其父春秋不书乎又曰书曰莒人弑其君买朱鉏言罪之在也如是则父有罪子得而弑之也蔡世子般弑其君固固之恶最甚矣何以亦贬乎且经曰密州传曰买朱鉏吾谁适从哉乱天地之性莫甚於斯言矣此固左氏不受经之蔽也

    传曰郑禆谌能谋谋於野则获於邑则否此不然也语曰为命禆谋草创之世叔讨论之行人子羽修饰之东里子产润色之亦朝廷之常耳传者不知以为草野之草记者不辨遂增适野之事

    昭公

    元年三月取郓传曰季武子伐莒取郓杜氏注经云不称将帅将卑师少书取言易也此则注与传异矣经但言取传又言伐此则传与经异矣纷错如此谁能听之哉

    秦伯之弟鍼出奔晋左氏曰其车千乘又曰后子享晋侯归取酬币终事八反予谓出奔者势不以千乘行又一日之享取币八反非朝夕所可望皆不近事实者也盖旧说秦伯以千乘之富而不能容其母弟传者不知则以谓鍼以千乘出奔矣记者不辨又增取币八反之事

    莒展舆出奔吴左氏曰展舆立而夺羣公子秩公子召去疾於齐齐纳去疾展舆奔吴君子曰莒展之不立弃人也若是末哉君子之言也夫展舆亲弑其君而不讥弃人而讥之是谓弃人重於弑父也藉使展舆但勿弃人以济其不义之身则固以为贤矣不亦害天下之教乎

    楚子麇卒左氏曰公子围入问王疾缢而杀之杜云楚以疟疾赴故不书弑也楚公子比出奔晋左氏曰遂杀其二子幕及平夏右尹子干出奔晋杜云书名罪之皆非也若臣弑其君托於疟疾而可以免则乱臣贼子何惧矣而公子比又何罪哉彼君弑国乱不忍其恶而出奔者也方存乎见襃又何贬焉且如传言则是公子围罪大而经为之讳公子比无罪而经致其贬轻重失序非仲尼意矣

    三年北燕伯欵出奔齐杜氏曰不书大夫逐之而言奔罪之也非也如传言者款多嬖宠欲去诸大夫而立其宠人故大夫比而杀其外嬖公惧而奔齐耳此则公之自奔焉有逐之者乎又曰书名从告亦非也谷伯绥邓侯吾离以名为贱卫侯毁楚子?以名为贬此传又云书曰北燕伯款出奔齐罪之也是为款之名者乃罪矣杜氏独以为从赴何哉即以名为从赴而已卫侯毁何用知其非从赴乎

    四年大雨雹左氏曰季武子问於申丰雹可御乎对曰圣人在上无雹虽有不为灾古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之其藏之也周其用之也徧则冬无愆阳夏无伏隂春无凄风秋无苦雨雷出不震无灾霜雹疠疾不降今藏川池之冰弃而不用雹之为灾谁能御之夫丰言圣王在上无雹可也言雹之为灾由藏冰故非也鲁虽藏川池之冰未为不藏冰如今之天下莫有藏冰何故雹不辄降乎且丰之为人奸佞人也党於季氏不敢端言其罪故推雹灾归之藏冰欲以谄媚强臣抹摋灾异此与张禹谷永何异哉所以使昭公死于外者未必非此人也

    楚人执徐子杜云称人以执以不道於民告非也春秋为襃贬是非作也如苟从赴而已矣是诬善者无所理也贼乱之人何所惩而畏乎

    遂灭赖左氏曰赖子面缚衔璧非也经所谓灭者固谓君死其位者矣既曰死其位尚能面缚乎又曰成王克许许僖公如是是亦不然吾既言之矣

    取鄫左氏曰莒乱着丘公立而不抚鄫鄫叛而来故曰取凡克邑不用师徒曰取非也若鄫自来则非鲁取不可书取鄫矣且鄫之叛者谁乎上大夫也固当见经下大夫微者也亦当如邾庶其书之何故匿其名也杜氏曰不书奔者溃散而来将帅微也亦非也杜恶传所说不与例合又耻左氏有不传春秋之名遂为文饰尔且传言叛不言溃溃者在下叛者在上可知也纵其微甚犹当书之所谓虽贱必书重地也何遽违例而掩叛人乎所谓不登叛人之义安在哉

    五年舍中军左氏曰卑公室也毁中军於施氏成诸臧氏然则非公意也以左氏凡例推之非公意者则当不书就令书之犹应有贬今左氏言作三军舍中军之事可谓甚害矣而经无所贬何也杜氏又云季氏称左师孟氏称右师叔孙氏则自以叔孙为军名如是竟未尝舍中军也徒以军为师名号之少异耳何谓舍中军乎六年宋华合比出奔卫杜云合比事君不以道自取奔亡书名罪之非也杜氏信以谓苟无罪而出者举字之乎则彼有殊絶之美者宜以何书夫春秋非其所襃不加字焉非谓苟奔而无罪者皆字之也

    叔弓如楚左氏曰楚令尹子荡帅师伐吴师于豫章吴人败其师于房锺获公廏尹弃疾子荡归罪于薳泄而杀之叔弓如楚聘且吊败也非也若如传言吴真败楚经何以不书乎杜氏曰归罪於薳泄不以败告故不书非也若楚不赴於鲁则鲁亦不敢吊矣今鲁吊之是楚尝赴败於鲁也经何得无其事乎

    七年暨齐平左氏云齐求之也杜云齐伐燕【伐燕在六年末】燕人赂之反从求平也予谓杜氏之说与传意错传所云齐求之者似指齐求与鲁为平也其下乃云癸巳齐侯次于虢燕人行成若谓齐已暨燕平则齐侯无缘更进次虢而燕乃行成也且齐侯伐燕燕人赂之则传当云燕求之经当书暨燕平不当反云齐求之暨齐平也杜又注经曰前年冬齐伐燕闲无异事故不重言燕从可知此杜欲引州公寔来为比彼州公寔来之文卓诡非常乃可尔非此之类也试覆以事推之自昭公即位以来未尝与齐通好此年三月叔孙婼如齐莅盟此则鲁与齐平之验矣亦犹定十一年冬及郑平叔还如郑莅盟云其文也其理也其事也三袭焉章灼不疑

    八年蒐于红传云大蒐与经不合矣

    葬陈哀公左氏曰舆嬖袁克杀马毁玉以葬楚人将杀之请寘之既又请私私於幄加絰於颡而逃此则葬陈哀公者袁克也非诸侯也何以得书於经乎若曰鲁往会之是又不然楚尚不听袁克葬其君岂听诸侯赴其葬乎且鲁何能不畏楚也

    十年季孙意如叔弓仲孙貜帅师伐莒杜氏曰三大夫皆卿故书之非也使举上客师言元帅此乃春秋之常所谓尊无二上亦此之谓也岂卿则悉书之哉晋尝为六军六军之将盖命卿十有二人未常有得并书者何邪

    十一年楚子?诱蔡侯般杀之于申杜云蔡大夫深怨楚故以楚子名告非也即如所言春秋为无襃贬苟从赴告而已卫侯毁灭邢寜非邢大夫怨之邪

    十二年公子憗出奔齐杜云书名谋乱故予谓憗本患季氏强公室弱是以与公谋去季氏也此则季氏之仇而鲁忠臣矣谋泄事变卒为强臣所逐岂谋乱者哉苟使憗无罪而奔遂书其字乎党於季氏失君臣之义晋伐鲜虞杜云不书将帅史阙文予谓以殽之战推之安知非晋耻以诈袭人而不以将帅告乎在殽之战则以为晋耻背丧用兵在鲜虞则以为史自阙文春秋之义何其駮且至於此也

    传曰公如晋晋人辞公公子憗遂如晋按经无憗如晋之文也杜云憗还不复命而奔故史不书於策非也公孙归父如晋还自晋至笙遂奔齐此亦不复命者何以书其如晋乎笙地在境外憗奔在郊不得独不书也公孙敖如周丙戌奔莒此亦自外奔者也亦先记其如周不以不复命而略其出时也且史之记事始遣使则书矣何待其复乃书於策邪欲为传文过而不知例有相反不可通者不亦诬乎

    楚杀其大夫成虎传曰或譛成虎於楚子成虎知之而不能行书曰楚杀其大夫成虎怀宠也杜云解经所以书名皆非也人譛成虎成虎不行者自恃无罪或冀君不信谗也但当讥楚子信谗专杀大夫不当贬成虎不能行也成虎不能行小过耳楚专杀大夫大罪也大罪不见诘小过先受贬此岂春秋旨哉传徒以名为贬字为襃不知轻重有权未可一槩也

    十三年楚公子比自晋归于楚弑其君?于乾谿左氏曰观从以蔡公之命召子干以传例推之则比宜以国逆例书入耳今书归何邪杜云依陈蔡以入言陈蔡犹列国非也陈蔡是时灭而为邑矣楚公子守之矣岂可复为国哉正令可号以为国其召公子比者实楚人也书国逆而立当矣书诸侯纳之不亦放哉以杜氏华元归例推之又安知非比欲假晋为援以赴於诸侯者乎八月甲戌同盟于平丘传曰齐服也非也在此以前齐未尝不服以同盟之文强云齐服欲以成其说妄矣蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈杜氏不解二君称名之意直云受封于楚故称爵诸侯纳之故曰归予谓二国前灭二君复封义有卓诡春秋所辨也又诸侯纳之曰归谓本有国者尔若社稷已除一旦复立此则非归不得以归为例也

    吴灭州来左氏云州来楚邑用大师曰灭非也国灭曰灭君死其位曰灭灭之名施於国审也国有宗庙社稷此灭之义所为施也言若灭火絶其後也非县邑所得亢也邑虽大必谓之邑国虽小必谓之国夫灭取之不可贸易乃国邑之不可相乱也州来小国世服於楚为楚执事未尝特与诸侯盟会世皆谓州来固楚邑也以此而谓州来真楚邑则背於经矣且春秋记灭取者为襃贬也正其所为名者所以正其罪也取人之邑灭人之国是以为罪大师小师何分别焉

    春秋权衡卷六

    <经部,春秋类,春秋权衡>

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