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<经部,春秋类,春秋阙疑>
钦定四库全书
春秋阙疑卷十九 元 郑玉 撰文公
公名兴僖公之子襄王二十六年即位諡法慈惠爱民曰文
元年春王正月公即位
二月癸亥日有食之
天王使叔服来会葬
高氏曰葬者臣子之事会葬者诸侯相送终之辞也天子唯有吊赠含禭之礼耳今使叔服来会葬是自同于诸侯则天王之微弱可知矣高邮孙氏曰春秋卒葬之见于经者十一公天王使人会之者僖公而已春秋十三王公会葬者三臣会葬者二不会其葬者九春秋一切着之用见周之不君而鲁之不臣也
夏四月丁巳葬我君僖公
天王使毛伯来锡公命
公羊氏曰锡者何赐也命者何加我服也谷梁氏曰礼有受命无来锡命锡命非正也高氏曰凡诸侯之世子必请命于天子及诸侯之薨必告于天子天子命立其世子为诸侯世子丧毕乃见于京师以士服见天子于庙而受命焉未受命不敢服其服已见天子锡之韍冕圭璧然後服之归设奠于祖庙然後临其臣民焉盖诸侯不命于天子则不成为君故世子虽有世继之义必待天子爵命乃得为君也今文公未毕丧而天王先使人即命之非礼甚矣
晋侯伐卫
晋文公之季年诸侯朝晋卫成公不朝使孔达侵郑伐绵訾及匡晋襄公及祥使告于诸侯而伐卫及南阳先且居曰效尤祸也请君朝王臣从师晋侯朝王于温先且居胥臣伐卫五月辛酉朔晋师围戚六月戊戌取之获孙昭子 愚按晋侯伐卫及南阳朝王于温使先且居从师则伐卫者晋侯也先且居特代之行师耳故不书先且居帅师晋侯为伐卫而行故书晋侯伐卫不为朝王而行故不书晋侯朝王皆探其本之意也
叔孙得臣如京师
王使毛伯卫来锡公命叔孙得臣如周拜 高氏曰公初即位在衰絰中未尝朝王而王遽使卿来锡公命公于是使陪臣如周拜焉天王之使毛伯来锡文公之使得臣往拜皆非礼焉家氏曰是时诸侯在丧不能躬拜使其臣往犹之可也及除丧之後当以士服朝王受黻冕之赐然後于礼为尽而文公循习旧事卒不能往是之谓不臣厥罪当削春秋备书其事不待贬而义见
卫人伐晋
卫人使告于陈陈共公曰更伐之我辞之卫孔达帅师伐晋 高氏曰卫孔达为政不共盟主兴兵隣国受讨丧邑贬而人之不亦宜乎且晋师未退而孔达遽报其伐虽曰有辞失事大之礼矣晋师于是入戚而疆其田
秋公孙敖会晋侯于戚
秋晋侯疆戚田故公孙敖会之 薛氏曰戚之会卿始会诸侯也大夫而专会于诸侯政不在公室矣朴乡吕氏曰春秋之初盖亦有以大夫而会诸侯者矣然未有若公孙敖之专会也公孙敖会晋侯于戚礼乐自大夫出也陵迟至于鸡泽溴梁之盟天下之政尽归大夫不复有诸侯可胜叹哉
冬十月丁未楚世子商臣弑其君頵
初楚子将以商臣为太子访诸令尹子上子上曰君之齿未也而又多爱黜乃乱也楚国之举恒在少者且是人也蠭目而豺声忍人也不可立也弗听既又欲立王子职而黜太子商臣商臣闻之而未察告其师潘崇曰若之何而察之潘崇曰享江?而勿敬也从之江?怒曰呼役夫宜君王之欲杀女而立职也告潘崇曰信矣潘崇曰能事诸乎曰不能能行乎曰不能能行大事乎曰能冬十月以宫甲围成王王请食熊蹯而死弗听丁未王缢諡之曰灵不瞑曰成乃瞑穆王立以其为太子之室与潘崇使为太师使掌环列之尹 胡氏曰书世子弑君有父之亲有君之尊而至於弑逆此天理大变人情所深骇春秋详书其事欲以起问者察所由示惩戒也唐世子弘受左氏春秋至此废书叹曰经籍圣人垂训何书此耶郭瑜对曰春秋义存褒贬以善恶为劝戒故商臣千载而恶名不灭也弘曰非惟口不可道故亦耳不可闻愿受他书瑜请读礼世子从之呜呼圣人大训不明於後世皆腐儒学经不知其义者之罪耳夫乱臣贼子虽陷穽在前斧钺加于颈而不避顾谓身後恶名足以系其邪志而惩于为恶岂不缪哉持此晓人可谓茅塞其心意矣若语之曰为人君父而不通于春秋之义者必蒙首恶之名为人臣子而不通于春秋之义者必陷篡弑诛死之罪圣人书此者使天下後世察于人伦知所以为君臣父子之道而免于首恶之名诛死之罪也则世子弘而闻此必将?然畏惧知春秋之不可不学矣学于春秋必明臣子之义不至于奏请怫旨而见酖矣传者案也经者断也考于传之所载可以见其所由致之渐岂隐乎嫡妾必正而楚子多爱立子必长而楚国之举恒在少者养世子不可不慎也而以潘崇为之师侍饍问安世子职也而多置宫甲降而不憾憾而能聄者鲜矣乃欲黜兄而立其弟谋及妇人宜其败也而使江芈知其情是以不仁处其身而以不孝处其子也其及宜矣楚頵僭王凭陵中国战胜诸侯毒被天下然昧于君臣父子之道祸发萧墙而不之觉也不善之积岂可掩哉君不君则臣不臣父不父则子不子春秋书世子弑其君者推本所由而着其首恶为万世之大戒也然则商臣无贬矣曰弑父与君之贼其恶犹待于贬而後着乎谢氏曰商臣书世子着其絶尊亲之道也州吁不称公子无知不称公孙黜其亲而诛其恶以杜世子公孙世宠之心也商臣称世子商人称公子显其亲而着其逆以示大祸发于骨肉之间春秋或立例于初以示法或变例于终以起义州吁无知去公子公孙所谓立例于初也商臣商人存世子公子所谓变例于终也子之爱父臣之爱君天性也为世子为公孙者耳不接善言目不接善行友顺日消凶忍日积由是良心化为逆恶而德性沉于豺狼之域矣祸害之发岂复顾君父之重哉商臣书世子以为君父之戒也
公孙敖如齐
二年春王二月甲子晋侯及秦师战于彭衙秦师败绩杀之役晋人既归秦帅秦大夫及左右皆言于秦伯曰是败也孟明之罪也必杀之秦伯曰是孤之罪也周芮良夫之诗曰大风有隧贪人败类听言则对诵言如醉匪用其良覆俾我悖是贪故也孤之谓矣孤实贪以祸夫子夫子何罪复使为政至是秦孟明视帅师伐晋以报殽之役二月晋侯御之先且居将中军赵衰佐之王官无地御戎狐鞫居为右甲子及秦师战于彭衙秦师败绩晋人谓秦拜赐之师战于殽也梁宏御戎莱驹为右战之明日晋襄公缚秦囚使莱驹以戈斩之囚呼莱驹失戈狼瞫取戈以斩囚禽之以从公乘遂以为右箕之役先轸黜之而立续简伯狼瞫怒其友曰盍死之瞫曰吾未获死所其友曰吾与女为难瞫曰周志有之勇则害上不登于明堂死而不义非勇也共用之谓勇吾以勇求右无勇而黜亦其所也谓上不我知黜而宜乃知我矣子姑待之及彭衙既陈以其属驰秦师死焉晋师从之大败秦师秦伯犹用孟明孟明增修国政重施于民赵成子言于诸大夫曰秦师又至将必避之惧而增德不可当也 程子曰越国袭人秦罪也忘亲背惠晋恶也秦经人之国以袭人虽忿无以为辞矣故其来不称伐晋不谕秦而与战故书晋及忿以取败故书败绩胡氏曰孟明帅师伐晋报殽之役此所谓忿兵疑罪之在秦也而以晋主之何哉处已息争之道远怨之方也然则敌加于己纵其侵暴将不得应乎曰敌加于己而已有罪焉引咎责躬服其罪则可矣己则无罪而不义见加谕之以辞命犹不得免焉亦告于天子方伯可也若遽然兴师而与战是谓以桀攻桀何愈乎故以晋侯为主者处已息争之道寡怨之方王者之事也
丁丑作僖公主
公羊曰虞主用桑练主用栗用栗者藏主也作僖公主何以书讥不时也谢氏曰亲既葬孝子迎神而反诸室乃立木主以依亡者之神而承事之是故既葬之後有虞主既朞之後有练主上以附祖考之神而下以系子孙怀慕之心焉礼曰先王既葬设虞祭必于是日也接不忍一日末有所归也僖之葬十有一月公始作主而安之失孝子宁亲之道矣胡氏曰僖公薨至是十有五月然後作主慢而不敬甚矣夫慢而不敬积恶之原也以为无伤而不去至于恶积而不可掩所以谨之也家氏曰是时逆祀有萌论议未定故缓於作主及是羣下并从邪议乃始作主而依神于是大事於太庙遂跻僖于闵之上而行祔庙之礼故春秋先书作主次书逆祀言缓于作主乃逆祀之端耳
三月己巳及晋处父盟
晋人以公不朝来讨公如晋晋人使阳处父盟公以耻之 谢氏曰朝聘礼事之吉者也君在而使大夫盟耻之大者也大丧未毕而出朝恶之大者也盟为公讳朝为公讳而公之耻恶由此见矣胡氏曰盟不地於晋也讳不书公抑大夫之伉不使与公为敌正君臣之分也适晋不书反国不至为公讳耻存臣子之礼也凡此类笔削鲁史旧文衆矣家氏曰是时鲁君未除丧而晋责之以朝鲁君当执礼以拒之严兵以待之不当畏威而动冒丧而朝所以愈受欺于强国晋襄骤胜而骄用事者多麤暴小人所以僭上春秋去处父之族非特为鲁讳实责晋也
夏六月公孙敖会宋公陈侯郑伯晋士縠盟于垂陇公未至六月穆伯会晋司空士縠盟于垂陇晋讨卫故也陈侯为卫请成于晋执孔达以说三年卫侯如陈拜晋成也七年晋郤缺言于赵宣子曰日卫不睦故取其地今已睦矣可以归之叛而不讨何以示威服而不柔何以示怀非威非怀何以示德无德何以主盟子为正卿以主诸侯而不务德将若之何宣子说之八年春晋侯使解扬归匡戚之田于卫且复致公壻池之封自申至于虎牢之竟 许氏曰元年卫人伐晋至是诸侯会盟而明年卫人会晋伐沈则知卫服于垂陇之会矣陈氏曰晋遂以大夫盟诸侯也大夫而与诸侯敌于是始故书大夫专盟自士縠始也然则士縠主是盟也则曷为序士縠于诸侯之下春秋不以大夫主盟也师氏曰晋襄不躬会而会诸侯以大夫失在晋襄也诸侯不使大夫往会而自行失在诸侯也失在晋襄故士縠不可序于会上仍正名分以别之于下使若宋主会然失在诸侯故皆存其爵以敌晋鲁二大夫所以湥愧之也向使诸侯果皆不亲会而尽会大夫虽是一时之匹敌不失尊卑之分要之盟会皆出于大夫亦不免於非礼较之主盟在晋大夫而诸侯听之为尤甚焉家氏曰晋襄挟其屡胜之威倨坐国中使其臣出盟公侯自是遂为例春秋书之以惩僭
自十有二月不雨至于秋七月
谷梁氏曰历时而言不雨文不忧雨也不忧雨者无志乎民者也胡氏曰书不雨至于秋七月而不曰至于秋七月不雨者盖後言不雨则是冀雨之辞非文公意也夫书不雨至于秋七月而止即八月尝雨矣然而不书八月雨者见文公之无意于雨不以民事系忧乐也其怠于政事可知而鲁衰自此始矣
八月丁卯大事于太庙跻僖公
於是夏父弗忌为宗伯尊僖公 公羊氏曰跻者升也杜氏曰僖公闵公庶兄继闵而立庙坐宜次闵下今升在闵上师氏曰僖公继闵之後是为人後也文公乃任情谓僖实闵之兄而跻僖位于闵之上以兄弟一家之私恩忘继世天下之大统其踰制失礼孰甚焉书曰跻僖公跻之义自下而上之谓也所以着本在下而乃在上矣一言之中其意甚明此春秋之旨微而显胡氏曰闵僖二公亲则兄弟分则君臣以为逆祀者兄弟之不先君臣礼也君子不以亲亲害尊尊故左氏则曰祀国之大事逆之可乎子虽齐圣不先父食久矣公羊则曰其逆祀先祢而後祖也谷梁则曰逆祀则是无昭穆也无昭穆即是无祖也闵僖非祖祢而谓之祖祢者何臣子一例也夫有天下者事七世诸侯事五世说礼者曰世指父子非兄弟也然三传同以闵公为祖而臣子一例是以僖公父视闵公为礼而父死子继兄亡弟及名号虽不同其为世一矣高氏曰僖公虽闵公之兄然闵实先立僖公尝北面而事之义已定矣及其传继则父子之义又定矣臣不可以先君子不可以先父今文公欲自尊其父而跻于闵公之上则紊乱宗庙颠倒礼经先亲後祖昭穆失序谓之逆祀不亦宜乎父子有相继此礼之常也至于传之兄弟则亦不得已焉耳既授之以天下国家则所传者虽非其子亦犹子道也传之者虽非其父亦犹父道也以天下国家为重矣汉儒例以兄弟不相为後不当以昭穆格之则天下受之谁乎凡人君以兄弟为後必非有子者也引而为嗣臣子一体矣而当嗣者反以为兄弟之故不继所受国而继先君则是所受国者竟莫有嗣之者一不可也生则以臣子事之死则以兄弟治之忘生倍死二不可也已实受之後君不受之先君今乃自继先君则不唯弃後君命已之意又废先君传已之命三不可也天下国家则归之已父子之礼则耻不为四不可也徐邈曰若兄弟六人为君自为昭穆则後世当祀不及祖祢此又妄之甚者礼有所极义有所断为之後者为之子所以正授受重祖统也兄弟六人相代为君亦六代祀祖祢矣假非兄弟相代而其祖亦当迁耳岂得故存哉即如邈言使有兄弟六人各自称昭是有十三庙又其最後一君自上继其父则五君终无後也岂其所以传重受国之意乎凡言礼者恶其谄时君之意苟曰广宗庙大孝之本而不详授受之道使当传国者不忍以其国与其宗曰非吾子也当受国者又不肯以臣子之礼事其君曰非吾父也至令宗庙猥衆昭穆骈积而鬼有不祀者皆不知春秋大义故也
冬晋人宋人陈人郑人伐秦
冬晋先且居宋公子成陈辕选郑公子归生伐秦取汪及彭衙而还以报彭衙之役 程子曰秦以愤取败晋可以已矣而复伐秦报复无己残民结怨故贬称人家氏曰晋襄敌父之惠与秦屡战殽之役晋不克避秦而胜之彭衙之役晋复不能避秦而再胜之为晋襄者苟有礼义之心则引咎于秦以求息肩可也乃更率三国之师以为此役忘父之德逞巳之憾春秋诛斥之矣
公子遂如齐纳币
公羊氏曰纳币不书此何以书讥丧娶也娶在三年之外则何讥乎丧娶三年之内不图婚三年之恩疾矣非虚加之也以人心为皆有之娶者大吉也非常吉也其为吉者主乎已以为有人心者宜于此焉变矣
三年春王正月叔孙得臣会晋人宋人陈人卫人郑人伐沈沈溃
庄叔会诸侯之师伐沈以其服于楚也沈溃 高邮孙氏曰暴中国者楚耳沈何罪乎春秋书之以诸侯为失所伐矣家氏曰翦除凶逆以伸大义于天下霸者所当身其责也楚商臣负弑逆滔天之罪于今二年天人之望咸属于晋使晋襄仗义而前师壮辞直天下诸侯孰不鼔勇而从纵未能污瀦其宫楚人必以商臣为戮更立君而听会于中国晋之霸业有光于前人矣乃视非已事使楚之为逆者得以树其羽翼胁从诸小国以抗衡中夏怀贰者岂独一沈哉而襄公舍其大而议其细以诸侯伐沈而溃之置逆商之大恶议弱沈之微罪避豺狼而猎狐兎虽溃百沈何益于成败之数乎故春秋自晋以下五国皆书人以贬之高氏曰文公三年之闲书公子遂公孙敖叔孙得臣累见于盟会则知鲁之政刑尽在诸臣矣鲁卒以是亡故春秋见微于滥觞书以为戒齐桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也而管仲之姓名不见于春秋是乃湥明管仲知为臣之义有其功而名不在已春秋不褒管仲之功其旨甚微非达诚者孰能知之
夏五月王子虎卒
高邮孙氏曰春秋王臣不书卒书卒者讥之也人臣无外交之礼王臣之卒而赴告诸侯则是外交也春秋因其告卒而书之以见其外交之罪胡氏曰或曰礼称情而为之节文者也叔服新使乎我则宜有恩礼矣夫以新使乎我致恩礼焉是以私情害公义失轻重之权矣
秦人伐晋
秦伯伐晋济河焚舟取王官及郊晋人不出遂自茅津济封殽尸而还遂霸西戎用孟明也 胡氏曰圣人作易以惩忿窒慾为损卦之象其辞曰损德之修也春秋诸侯之知德者鲜矣穆公初听?子之请违蹇叔之言其名为贪兵是慾而不能窒也及败于殽归作秦誓庶几将窒其欲矣复起彭衙之师殽函之役其名为愤兵是忿而不能惩也今又济河取郊人之称... -->>
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