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逐浪中文网 www.zwzl.net,最快更新春秋三传谳最新章节!



    何以不书葬天子记崩不记葬必其时也诸侯记卒记葬有天子存不得必其时也曷为或言崩或言薨天子曰崩诸侯曰薨大夫曰卒士曰不禄

    经不书王国之事吾于左氏既言之矣凡天王记崩者非记其崩也以来赴而记也不记葬者非不记其葬也以公自徃防为常事而不记也其有或书葬者有不合于礼因我以卿防之之非礼而并见之也若例以时而不书则何以见我往防之得礼非礼乎

    癸未葬宋缪公

    葬者曷为或日或不日不及时而日渇葬也不及时而不日慢葬也过时而日隐之也过时而不日谓之不能葬也当时而不日正也当时而日危不得葬也传为此六例专在日月也使二百四十二年之间以事系日无有一阙者则此例尽行或可矣若当日而或阙其日经既不敢輙增则所以为例者岂不尽废哉日月为例公羊谷梁之説也以经考之盖无有尽契者故复以变例为之説夫褒贬取舍以义裁之则无常或可变也日月者有常而不可易日月而可变则复安所用例乎故渇葬与慢葬均于不得礼也渇葬则不及时而日慢葬则不及时而不日过时均于不能葬也或隐之而日或不隐之而日此何理也吾尝以是徧求之未有不如是两可而得以移易者然后知所以为经者不在是也

    四年春王二月莒人伐杞取牟娄

    牟娄者何杞之邑也外取邑不书此何以书疾始取邑也外取邑不书是也取邑者或诱而取之或迫而取之或用兵而取之故不一以视灭国则犹以为轻矣是以略而不书伐者讨罪之名也服则止矣故伐未有言胜败者若伐而取邑则非伐也以问罪为名而攘其地其罪有大于直取者故凡外与内伐而取邑者未尝不书犹伐而战则言战伐而围则言围所以正伐之道也岂独疾其始哉宋人伐郑取长葛固不以始也盖伐邾取漷东田及沂西田犹书而况邑乎

    戊申卫州吁弑其君完

    曷为以国氏当国也

    州吁不氏未三命尔当国者谓其欲簒夺以为君也凢公子公孙弑未有非簒夺者大夫与国人弑未有簒夺者何待以氏不氏为别宋督弑其君与夷此不氏者谓之当国可乎齐公子商人弑其君舍此氏者谓之不当国可乎

    夏公及宋公遇于清

    遇者何不期也一君出一君要之也

    言不期则不得言有要之者也盖其以汲汲为及例故于此欲强见我欲之意

    秋翚帅师防宋公陈侯蔡人卫人伐郑

    翚者何公子翚也何以不称公子贬曷为贬与弑公也

    翚不氏説已见左氏若以为与弑公贬传言仲遂卒不于弑时贬于文则无罪于子则无年今翚于此犹未弑隐是于隐则无罪何为而豫贬之乎

    五年春公观鱼于棠

    何以书讥何讥尔逺也公曷为逺而观鱼登来之也百金之鱼公张之登来之者何美大之之辞也棠者何济上之邑也

    言观非也説已见左氏

    九月考仲子之宫

    考宫者何考犹入室也始祭仲子也桓未君则曷为祭仲子隐为桓立故为桓祭其母也然则何言尔成公意也

    非也説已见左氏

    初献六羽

    初者何始也六羽者何舞也初献六羽何以书讥何讥尔讥始僭诸公也六羽之为僭奈何天子八佾诸公六诸侯四

    非也説已见左氏古者礼之大节有四而已天子也诸侯也大夫也士也天子七庙诸侯五庙大夫三庙士二庙此见于庙者也天子七月而葬诸侯五月而葬大夫三月而葬士逾月而葬此见于葬者也其于乐亦然故天子宫县诸侯轩县大夫判县士特县天子射以驺虞为节诸侯以貍首为节大夫以采苹为节士以采蘩为节未有五等诸侯而各为之制者也故惟宫室车旗衣服各随其命数其他未有不同者何此而独以公侯为辨乎

    宋人伐郑围长葛

    邑不言围此其言围何彊也

    邑不言围以小事略之也然有所见焉则亦书围彭城围戚是也若伐而围邑此正其非伐之道则何为而不书哉经但辨伐之正不正尔安在敌之强弱何休以伐于余丘为例此伐而不围者自不得言围也

    六年春郑人来输平

    输平者何输平犹堕成也何言乎堕成败其成也曰吾成败矣吾与郑人未有成也吾与郑人则曷为未有成狐壤之战隐公获焉然则何以不言战讳获也输者归物之名非堕物之名则输平不得言堕成此郑人来输平尔而曰吾与郑人未有成亦非是盖传误以狐壤之战在此时讳隐公之获而以输平言之彼战而获隐公则其成固已堕矣何用复使人来告乎若曰郑实不告假之以见公获则经未有设虚辞者也据左氏狐壤之获盖公为太子时事在春秋前公羊不传事窃闻之而不审是以并经意失之也

    冬宋人取长葛

    外取邑不书此何以书乆也

    非也説已见前

    七年春

    滕侯卒

    何以不名防国也防国则其称侯何不嫌也春秋贵贱不嫌同号美恶不嫌同辞

    滕侯爵而谓之防国传以为春秋贵贱不嫌同号何休云春秋王鲁托隐公以为始受命王而滕子先朝公故春秋褒之称侯以见义此虽非传正文即传论之葬蔡宣公发例曰卒何以名而葬不名卒从正葬从主人从正云者以名告也何滕侯之卒犹不以名告乎若以为小国而不得从正则许男新臣卒男爵又在子下何以复名也盖其意以不名见防国复以防国称侯起问而言贵贱不嫌同号是实谓春秋托新王得擅进退诸侯爵见下有称滕子者遂谓滕实子爵以褒而称侯矣何休之言盖有所授也

    夏城中丘

    中丘者何内之邑也城中丘何以书以重书也中丘以夏城明知其非时左氏言之是矣城一邑亦国之常事何足以重言哉

    齐侯使其弟年来聘

    其称弟何母弟称弟母兄称兄

    母弟称弟母兄称兄是也以为齐年以母弟称弟则非诸侯之尊弟兄不得以属通何弟之云哉亲亲之义固以见褒贬则言之尔齐年称弟私之也不然陈招亦母弟也何以或称公子或称陈侯之弟乎

    八年春

    三月郑伯使宛来归邴

    宛者何郑之防者也邴者何郑汤沐之邑也天子有事于泰山诸侯皆从泰山之下诸侯皆有汤沐之邑焉

    非也説已见左氏

    庚寅我入邴

    其言入何难也其日何难也其言我何言我者非独我也齐亦欲之

    经凡直书事而不日者皆内辞也如城楚丘戍郑虎牢戍陈取鄟之类是矣其特言我者皆斥公以见贬之辞如齐伐我吴伐我之类是矣此本不与齐事何以见齐亦欲之乎

    九月辛卯公及莒人盟于包来

    公曷为与防者盟称人则从不疑也

    何休以为人实莒子以公行防诸侯不肯从故使称人则随从公不疑其迂诞盖如此隐公本不疑诸侯不从何为经遽设疑而见其从乎凡经人诸侯者皆外之之辞也莒本无罪疑不从公而贬之为人是经以疑似而妄贬诸侯矣

    冬十有二月无骇卒

    此展无骇也何以不氏疾始灭也故终其身不氏灭国与弑君之罪孰重翚弑隐公言终隠之篇贬无骇但灭国言终其身贬使无骇卒于桓公之世则犹当见贬于桓公是灭人之国重于弑已之君也可乎

    九年春

    侠卒

    侠者何吾大夫之未命者也

    传前于无骇入极不氏言贬其始灭国于翚伐郑不氏言贬其与弑公则谓大夫不氏者皆经之贬辞也今于侠与后柔溺复以为吾大夫之未命者既曰大夫矣安有未命而可名以大夫者乎且无骇也翚也侠也柔也溺也皆不氏者亦何以别其为贬与未命之异彼特以无骇有入极之事翚有弑公之罪而妄意之尔非实有闻于经者吾尝求其説而后知公羊谷梁皆未尝见周礼不知诸侯卿大夫之制故于经书氏不氏之际每纷然妄为之辞而卒不辨按周官大国次国小国皆有卿有大夫有士大国次国之卿皆三命其大夫皆再命其士皆一命小国之卿皆再命其大夫皆一命其士皆不命而王制大国三卿皆命于天子次国三卿二卿命于天子一卿命于其君小国二卿皆命于其君郑氏谓小国亦三卿一卿命于天子二卿命于其君以为文误此其説是也参二经论之春秋所谓大夫者合周礼之卿大夫而言也凡三命者皆以名氏见再命者以名见而不氏一命者以人见而名氏皆不见公子之重视大夫亦必三命而后得氏见再命则名而已此因先王之旧制以为书法者也鲁次国也隐桓之世下成康为未远犹能守先王之典礼卿大夫之命数不敢僭而相越故其卿三命当以名氏见则公子益师公子彄是也其大夫再命当以名见则无骇翚侠柔溺是也公羊谷梁但见庄僖以后卿大夫无不书名氏者不知大夫日强而世卿专国无不僭而三命者故于隐桓之世每为异论吾以其后言单伯为吾大夫之命乎天子者推之则其所谓未命者公自命之而非天子之所命者也其意若以为天子之所命者为命大夫当以名氏见公之自命者不得为命大夫当以名见而不氏不知天子与公所命虽不同而其命数则一天子之命卿亦三命也君自命之卿亦三命也天子之命大夫亦再命也君自命之大夫亦再命也何以天子命之则曰大夫公自命之则不曰大夫乎既曰天子之命大夫以名氏见矣然而单伯称邑与爵而不名则又非公子益师公子彄之例此其説所以反覆皆不通者未尝知周礼之过也由此观之凡传言大夫不氏者皆可以是类求矣

    十年

    夏翚帅师防齐人郑人伐宋

    此公子翚也何以不称公子贬曷为贬隐之罪人也故终隐之篇贬也

    非也説已见前

    六月壬戌公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防

    取邑不日此何以日一月而再取也何言乎一月而再取甚之也

    内取外邑或书时如僖春伐邾取须朐之类或书月如宣春正月伐莒取向之类或书口如文春伐邾三月甲戌取须朐之类初未尝不日何言取邑不日而以为例凡不日者皆以见伐取同时也此既以壬戌败宋师辛未取郜辛巳取防自不得不各见日以为辨必谓甚一月再取则甲戌取须朐岂再取乎

    宋人蔡人卫人伐载郑伯伐取之

    其言伐取之何易也其易奈何因其力也因谁之力因宋人蔡人卫人之力也

    此取三国之师非取载也何以知之郑之所怨者三国而已以人情而言救载以拒三国则有之矣安得反附三国而困载乎载盖附庸之国尝属于郑者三国以郑故伐其与国故郑复乘其玩兵之而取其师尔

    十有一年春滕侯薛侯来朝

    其言朝何诸侯来曰朝大夫来曰聘其兼言之何防国也

    滕薛皆侯爵不得为防国是亦所谓托始王鲁因其来朝褒之以为侯者也晋荀庚来寻盟卫孙良夫来寻盟不同日尚犹各见滕薛虽防国亦安得兼言之若遂以鲁为王耶则以诸侯而旅见非特防国也虽大国亦可矣若以周未灭鲁犹列国则虽防国亦不得而旅见矣有天子在上乃使诸侯得旅见列国之君尚足以为王法哉

    冬十有一月壬辰公薨

    何以不书葬隠之也何隠尔弑也弑则何以不书葬春秋君弑贼不讨不书葬以为无臣子也子沈子曰君弑臣不讨贼非臣也不复雠非子也葬生者之事也春秋君弑贼不讨不书葬以为不系乎臣子也公薨何以不地不忍言也隐何以无正月隐将让乎桓故不有其正月也

    既以君弑贼不讨不书葬为天下之大法矣则不得更以隐之为义以隐无正月起问是也以为将让

    桓而不有其正月则元年何以书正月哉此隐失其正存其元年以见正而去其二年以后以见贬故三年四年十年言王二月七年言王三月者正月适无事也其余言春而不言月者事在正月而因以去之者也或者以为此十年正月适无事故不书然则八年三月前书宋公卫侯遇于垂九年三月前书天王使王季来聘安知其非正月事乎

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