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，臣又何敢摭拾，强为附和？臣犹记今三月诣陵开工，转至小山、玉泉山各工，于过香山碧云寺亲见忠贤所营坟墓，碑石峥嵘，隧道深閟，翁仲簪朝冠而环列，羊虎接驼马以森罗，制作规模彷佛陵寝。且前列祠宇，又前建佛堂，璇题耀日，珠网悬星，金碧辉煌，丹垩照曜。竭东南之物力，冠西北之旃檀。欷歔久之，不觉拊膺而叹曰：『何物么么，而敢于逞逆如此乎！』是何忍乎？得无取尽锱铢，故用掷泥沙乎？使忠贤果忠也，果贤也，必且以营坟墓之急，转而为先帝陵寝急，必且以美梵剎之赀，奉而为先帝陵寝赀。乃凿池竖坊，杵木雷动，布金施粟，车毂如流。曾不闻一痛念先帝之陵寝未完，曾不闻一蒿目先帝陵寝之费无措乎？」
郭兴言疏略云：「魏忠贤矫传中旨，令阁部该司，阅视工程。每至工所，大言无忌，非曰某官当外转，某官当留用，则曰某兵马当调遣，某钱粮当那借。甚至将已票红本带出，从阁臣改票。欺君窃柄，威福自擅，紊乱朝政，莫此为甚。」
崔呈秀差家人崔呈祥送家籍一册于忠贤，看工之日，以一圈者削夺，两圈者遣戍，三圈者论死。而惠世扬、方震孺皆三圈者也。
按：是时不闻逆珰计工计费之浩烦，衡出衡入之节省，唯对人言朝政，论官常，无非以威权制人也。而奸枢又特献家籍，不曰度支，而曰断按，半为鬼录也。二凶之所为何如？
行边
锦、宁捷闻，魏忠贤请命按历边疆，意欲摭为己功。特借题行视，而实济私橐，暨邀封爵也。
丙丁纪略云：「魏忠贤推置腹心于重镇者，皆添设内官镇守，一应兵马钱粮，悉由执掌，总师都督以下，听其提调。总揽威权，节制文武，中宦一时之盛，冠古轶今者矣。举天下人皆务缄嘿，孰敢题半语只字？即如武林黄学宪汝亨，当代名公，只于祠下片言讥讽，督祠太监闻之，梃棍雨下，舆归气绝矣。此其爪牙立威于四千里外之乡绅也。虽有肖子，向谁诉冤乎？其鱼肉士民，又何可胜言哉？果如中使遍天下，则天下生灵皆不能毕其命矣。唯是忠贤握定兵柄，中外布伏，盖欲异谋于中，一举事而在在皆为其所有也。乃欲亲自巡历，以视边疆士师之强弱、山川之形胜、兵马钱谷、民风土俗、冠裳之趋回、人心之向背。于是僭拟天子礼乐征伐，矫旨奉行，称引代皇上巡狩，盛张威势，气焰熏天，声名振地而来。假窃乘舆、王者剑履、符节，所至清尘开道，警跸传呼，大纛高盖，金鼓仪仗，千军万马，趋跄扈从，俨然御驾亲临，总镇大僚，无不郊迎台馈者。至有素服而叩于前，戎装而尾其后者，即蒙骤擢卿贰。其如强项而不拜，负气以规避者，劈加显祸诏狱。屈伸响应，颠倒任意。每莅一方，倾国以从，冠盖如云，士民若蚁，靡不望风拜伏，瞻威媚颂。于是马头之尘高三尺，橐中之贿盈亿万，志益骄而气益横，殆屈一人之下耳。若生祠遍寰宇，威权劫海内，亦出千载之上耳。此逆珰之叛迹，不亦较着乎。」
李应荐疏略云：「为媚珰重臣、无益封疆事。慨自权珰擅政，窃弄威福，群邪密布，内外勾连。附己者立置崇霄之上，甚者，四时仕宦而名利相兼。异己者立摧重渊之下，甚者，三木囊头而身名俱辱。升沉任意，生杀在手，为所欲为，无不如意，已岌岌有尾大不掉之患矣。总督刘则魏忠贤之私人也，居官劣状，姑不缕陈，惟是屈膝而叩喜容之前，大帽而尾行边之后，五经扫地，贡媚堪羞。即遵化道耿如杞不申建祠，不拜喜容，有何罪过？乃以此忤某，而因以忤忠贤，勒令出疏，依期辄至。即旧有会同总制、按阅成例，迩迫于不及待矣。弹章一入，缇骑随出，某即顿足自悔，伯仁不由我而死乎？虽因是而半岁三迁，然杀人媚人，以躐富贵，于心安乎？」
耿如杞疏略云：「圣上殊恩难报，累臣万苦堪怜事。窃惟魏忠贤三四年来，礼乐征伐，生杀升陟，只手握定，内府劫盗一空，私人遍置中外，司马昭之心，路人知之久矣。要且包藏祸心，器罩一世，则自颂功德、建生祠始。去年冬，两抚臣刘、潘而建祠之疏，怪臣不肯呈详， 此下密商陶文一段见前三卷无上名号下。 遂诬臣以剥军激变，缇骑逮治。嗟乎，臣岂不知一强项祸遂莫测也哉？第念鲁仲连以游谈布衣，义不帝秦，秦兵为却四十里。孔融高志，正气以抗曹瞒，虽为所杀，使操之世睥睨汉家神器不敢动。何哉？忠臣义士有以斩奸雄之心而夺其气也。以故臣慨然就道，视死如归。语云『士可杀而不可辱』，孰知臣被逮而臣之僇辱惨甚，乃不可胜言也。臣登槛车，满城官吏士民哭声震野，送至百里外。臣子扳绥号泣，臣以鞭击马首，遂与永诀。及入北镇抚司，则忠贤两矫爰旨，而许显纯酷虐士人甚于盗贼反叛者。臣皮尽肉枯、觔绝骨露、展转土炕者两三月，悬坐赃银六千三百两，需索甚苦。臣田庐卖尽，舆马毁尽，冠带、簪珥、书剑无不变尽。于是乡亲年友、旧治士绅，携金走问，通代臣完赃。又为职宛转称贷，而臣乃得送刑部。刑部当臣大辟，盖欲以杀刘铎者杀臣。是时，押赴市曹者日日有闻，命危朝露。僇番之徒，不时蜚语，臣之子侍，乃扮作杂役，以避踪迹。朝审之日，尉校通衢，文武士庶，莫不掩面酸鼻，谁敢开口，为臣鸣冤？幽囚九月，无复人形，徐问臣家，而家之伶仃荡析，愈不可胜言也。臣出遵化城时，抚臣刘不容臣妻孥在衙，僦居民室。又羁留月余，典衣餬口，止余一马，又令中军夺去。乞一火牌不可得，乞一步卒护送不可得。少妇婴儿，顾脚驴，宿野店，千里长途，颠蹶万状。臣里中讹言，亦谓魏太监藉没臣家，举家之人，兽惊鸟散。以致臣兄先亡，臣妻服药。伤哉！念臣身非叛逆，家属非逆孽，何渠被祸如此？数欲饮药宴刀，又如自经沟渎，为取豫让曰『凡吾所为者，极将以惕天下后世之为人臣怀二心者』。夫一往之痛易忍耳，千死万死以至求不得，岂不痛哉！」
僣窃 矫旨 盗帑
矫旨
逆珰乱政，妖姆同心，以致中外蒙蔽，出入自由，诏旨多从传奉票拟，不由内阁。太阿倒持，国是混淆，五六年间，半为矫命也。
樊维城疏略云：「按大明律内一款，诈传诏旨，乃斩首。今年八月二十一日、二十二日，正先帝弥留之际，一切批答，既非中传懿旨，而谁为出令也？忠贤于此，百口难辩矣。」
李思启疏略云：「先帝自不豫以至上升，凡三越月。当其时，以床褥之间保身不遑，而内旨批发，谁为秉裁？以明命诛戮之音，竟罔无伦无次之语，一手障天，包藏祸心，不急为改正，不几辱朝廷而羞万世邪！谓宜速发阁臣，尽知其伪，以明示非先帝之意也。」
朱国弼疏略云：「朝廷之设三法司也，原以伸冤理枉，持天下之平。自忠贤当权，而三法司又为忠贤颐指气使之衙门矣。即先帝明明有不从重之谕，而忠贤不听也；即法司时有持平之请，而忠贤不听也。且为知府刘铎，其曾咒忠贤与否不可知，就使果咒忠贤，亦自有本等之律，何至弃市，忠贤安然以君父自处耶？又如武进士顾同寅戏为文一篇以讽忠贤，圣朝宽政，原不以失笔罪人，何至与孙文豸等馘斩而寸磔其尸乎？」
盗帑
按：客氏善为忠贤地，一切弥缝，朋比蠹盗 朋比蠹盗 「朋」原讹「明」，今改。案：本书卷八遣戍节有「朋比盗窃」之语。 ，酿成大恶，招权纳贿，天下货利日已竭矣。兹复窥窃内库，帑藏几罄，以图与国之富，即寸磔于市，奚止哉！
文书房接出圣谕：「魏忠贤等不止窥攘名器，紊乱刑章，将我祖宗蓄积库贮，传国奇珍异宝，金银财物，朋比盗窃，几至一空。何物神奸，大胆乃尔。本当寸磔，会梓宫在殡，姑置凤阳。」
灾沴 地鸣 火炎 水溢
甲子以来，逆珰肆恶，凶焰益炽。恣杀忠良，天日为之无光，是以市曹怨鬼长号；褫夺冠裳，国士因而无色，繇之旦夕身家莫保。海内震动，灾异迭见，人心恐惧，寝食相忘。朝廷屡下修省之明诏，逆珰全不转念于天警。嘻，展思此际，莫不寒心股栗，颇无生趣矣。
地鸣 地震见六卷筑城下
钦天监占为本年五月初六日丁未巳时，候得地鸣如霹雳之声，从东北艮方来，行至西南方，有云气障天未散。占曰：地鸣者，天下起兵相攻， 时有奴酋作难，黔南、八闽继乱。 妇寺大乱。 魏忠贤、客氏。 又曰：地中汹汹有声，是谓凶象，其地有殃。 随有王恭厂、朝天宫之回禄，一月三地震，城倾人死，水溢禾伤之灾。
火炎
五月初六日巡视京营工科等衙门给事中杨文岳等，看得城中，从西北上地鸣，声如巨雷，由西南而起，遥望烟雾障天，震声动地。随星驰入城，始知王恭厂火药被焚，附近民居倒塌，人命死伤，难以计数。
六月念一日，巡视西城福建道御史李灿然看得朝天宫失火。时天尚昏黑，火焰冲天，大殿两层及金刚殿廓房相连火起。据住宫道士冉干升称：正殿内向来锁闭，不爇香火，不期二十一日丑时，突然火从正殿起。查烧毁前后并廊房、金刚殿共一百十一间。
水溢
六月初二日，宛平县芦沟桥风雨大作，河水泛涨，势高盈丈。桥东西两边，并冲驳岸约三里余，将关帝庙、五圣庙并两傍民房冲圮无数，男女淹死多命，田禾尽没。
六月二十日，武清县大雨如注，七昼夜不绝，平地水深七八尺，田禾尽行淹没。闰六月初三日，山水又发，运河一带，河西务、棉花寺、杨村等处，田禾尽行冲没，秋收无获。
六月二十一日，东安县洋河泛涨，水势滔天，禾黍尽饱鱼鳖之腹。
六月二十八日，良乡县霪雨无分昼夜不止，至闰六月初一日半夜，水由西城门灌入，将本县仓廒并六房科，登时倾塌。黑夜搬移不及，仓谷遍地湮流，文卷大半浥烂。居民房屋倒坏甚多，田禾被水冲入泥沙。
闰六月初二日，大兴县浑河水决，高涌二三丈，头畜、人财、房屋，尽从流水。
以上俱见署顺天府事府丞刘疏中。说者为魏忠贤杀戮忠良之感，犹六月飞霜之异，上天示警焉。
王永光疏略云：「王恭厂不戒于火，岂奸细所致？夫奸细伎俩，不过使火药延烧已耳，何能使坤维震撼，数十里作霹雳之声？此非徒药之力也。目前稽察防范，不可不严，若委之失火，甚非上天垂戒之意与圣明修省之谆虑矣。夫好生之德，每是平和，请自今以往，轻重罪囚，悉付法曹。 三法司也。此言镇抚司之恶。 此时者，幸徼祝网之恩，罪拟惟轻者，或开其蠲除减免之一线；罚当其咎者，仍念其子孙父兄之无辜。肃杀之秋，继以阳春，此其时矣。」
王永光第二疏略云：「上天一怒，而地震如雷，万象倾覆；再怒，而祝融为虐，朝天宫付之烈焰矣。以四方辐辏之地，半属丘墟；千官呼祝之坛，尽为灰烬。即行路为之惋惜，况臣子能无疚心也？故思水旱盗贼之变，尤得章疏之奏闻；即日月薄蚀、星辰之行，亦烦太史之占验。兹独谴告于都城之内，迭证于旬日之间。甚至霪雨未收，而冰雹随之，乖戾之象，显示相左。今诸臣上封事，自停刑、罢税之外，卒未能思免何项，宽恤何人，概以『知道了』三字应之。夫委之不知，尤俟有悔悟之日，知而不改，何时是苏息之期？但上天之谴告愈殷，人情之汹涌益甚，患生叵测，可难缓须臾。皇上当思天变之可忧，或召于人情之未鬯，今能使人情帖服，便可望天意挽回也。」
王绍徽疏略云：「夫人主以好生为德，故朝廷以忠厚立国，而三代有道之长，独称成周。今逮讯毙狱诸臣化为异物者勿论矣，至赃追未完者，妻孥不无可念。若一一严追，势必株连蔓引，安知棰楚之下，不相继而登鬼录乎？甚非罪人不孥之意也。昔匹妇含冤，三年不雨，此是伤天地之和而酿此异变者。伏惟皇上体上帝生生之德，效大禹泣罪解网，凡可矜疑者，悉从赦宥。庶人心悦而天意可得，此皆挽回天变者也。」
按：是时逆珰残暴，信手杀人，弹章一入，立为齑粉。悬赃破产，复杀其妻子，株累无辜，以触天心震怒，灾异洊臻。一时封事，俱请省刑蠲赋，言言皆指权阉，真救世针砭也。嗟乎不能达御前，殊为痛惜。