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以享也故祀昊天上帝则服大裘而冕盖先王以方外往超分域之外而神明者也先公以域中来守分域之内而文眀者也故祀先王则衮冕祀先公则鷩冕飨所以交之也射所以别之也故飨射衣以鷩冕者交有时别有伦者也虎有义德蜼有智信而君子以爲仁也柔义也刚仁者静义者动也山以形结之而成刚故以虎义象其刚水以柔融之而成动故以蜼智象其动义足以象其刚智足以象其动此四望山川之所以享也故祀四望山川则毳冕絺冕象其利之周广也故祀社稷五祀则絺冕?冕象其功之微昧也故羣小祭则?冕韦弁之色赤冠弁之色黑赤者南方之色黑者北方之色也先王于武事方其以仁致天讨则象德而主生方其以义教民战则尚威而主杀故兵事韦弁服田事冠弁服至于祀朝则又以西方之白焉白正秋色春动也而其气和秋静也而其气肃盖先王之于朝事以静应庶事以肃钦庶功朝事皮弁服自?冕而下先王所以事神之服也故其衣绘以象其裳绣以器自韦弁而下先王所以治人之服也故衣裳示之以色视而已象阳也色隂也事神主礼故其服曰冕欲其自下也治人主义故其服曰弁欲其自取也先儒云冕俛也弁樊也先王之制芾也所以蔽膝自?冕而上皆谓韨自皮弁而下皆谓韠惟士服之爵弁兵服之冠弁则又谓之韐左传曰?衮韨珽而郑氏亦云冕服谓之韨此自?冕而上谓之韨之验也仪礼于皮弁言素韠于?冠言缁韠于?端言爵韠此自皮弁而下谓之韠之验也礼云爵弁纁裳纯衣韎韐此士服之爵弁谓之韐之验也诗曰韎韐有奭以作六师此兵服之冠弁谓之韐之验也古者大朝觐防同其首皆冕其服皆芾其足皆舄而车攻于防同云赤芾金舄采菽言朝觐则云赤芾在股则朝服亦谓之韨不特施于祭祀也又素冠祥祭之冠也素韠释祭之韠桧风刺不能三年而始于素冠终于素韠而祭服亦谓之韠不特施于朝服也先儒云祭祀谓之韨朝觐谓之韠非是也韨从犮盖言其容【説文云以大夫貎言其行则刺犮也诗日赤芾在股邪幅在下明君子之足容能白刺故芾之刺足如此】韐言合盖言其体也【郑氏云韎韐合韦爲之故合制字如此】芾从一盖先王制服始于芾上古未有衣服止有一芾蔽前故芾之制字如此韠从毕盖言君子之制服讫于韠凡服始于冕毕于韠赤南方之色下朱一等
木瓜觧
齐桓以诸侯而擅封诸侯非礼也衞国思其恩而美之则可矣以此爲齐桓之美则有所不可故木瓜不列于齐而系于卫也孔子曰吾于木瓜见苞苴之礼行苞苴之礼小者也然周之末世强凌弱下暴上众欺寡而其礼亦从而亡故小国竭帑藏以奉大国而大国不以爲礼大国少有以及小国则小国罄其所有以爲报齐桓以信义及于诸侯而诸侯率懐其德而不专畏其力故问遗得以称其重轻以爲礼此孔子所以叹其能行苞苴之礼也琼琚玉也琼瑶石之似玉者也琼玖石之次于琼瑶者也有女同车言佩玉琼琚则琚之爲玉明矣笃公刘言维玉及瑶周官大宰赞王用玉爵内宰赞后用瑶爵则瑶非玉也石之似玉者也丘中有麻言贻我佩玖而不言玉又庶人得宝而有之则其次于瑶也又可知矣木瓜美而且大者也木桃次之木李又次之卫虽以齐有功于已而厚报之然彼遗我之物有杀则我亦得称其投之物而厚爲之报自非不畏其力而懐其德则安敢轻重自恣哉于此盖有以见齐桓之美而又以见卫文亦不敢以姑息肆爱于大国也然所报之物旣有杀矣而卫人欲厚报者盖彼投我以木瓜果耳我报之以琼玉是以虽有杀而不失其爲厚报也
毛诗名物觧卷十九