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领之间皆有文而又善自闭守故名爲扈而作诗者所以喻君子之礼文少昊氏以九扈爲九农正亦曰扈民无滛者也
鸮
鸮无爪牙羽翼之才而以口向物物所恶而已亦以物恶故常集于幽荒防蔽之土也墓门有棘有鸮萃止是已泮水曰翩彼飞鸮集于泮林鸮可恶之鸟泮水可欲之地且鸮之恶非翩然而集于木者惟僖公有仁厚之德故虽所恶之鸟能集可欲之地不庭之虏犹之鸮去幽荒而集于泮林也其来虽不足以爲善惟其不害于物故能翩然集之而不为物逐也
鸱鸮
鸱鸮性隂伏而好凌物者也隂伏以时发者必有以定之内畜志以凌物者必有以决乎外故谓之鸱鸮然其害物也能窃伏而不着鹰隼之势故鸱鸮以喻管蔡之暴乱
隼
隼之击物而必中者也必至谓之隼物而谓之鹰必至者或有所过取故作诗者以隼喻不制之诸侯而司冦之官则以鷞鸠名之
鹡鸰
鹡鸰者有所就有所招者也彼可即而即之则无不亲彼可令而令之则无不从如?鸰之尾应首也亲则有雝雝之能和从则有渠渠之能容故谓之雝渠作诗者以喻兄弟之无不亲无不和也兄弟之道天性也动其?胁而首尾应者虽有强诚亦自然而已故字或以为鹡鸰
鳯凰
瑞应者也盛德之所感天命之所受则应时而至矣少昊氏以鸟名官而鳯凰为歴正分至啓闭之官皆有属焉故诗以喻大臣鳯凰鸣矣于彼高冈者朝廷也鸣者辟令也盖国有六职有坐者而论道者焉
鵙
鵙见于万物开閤之时夏至而鸣冬至而止天地不劳万物以生万物以死夏至则生者劳物冬至则死者定物鵙鸣同万物而劳者也故谓之百劳鸣于二至之间故伯赵为司至七月以鵙为将续之候观天时而终人事所以顺万物而作者也
枭
枭类鸱而尤好陵物者也有陵物之意故当求之端待发气果敢而发必中声当晓者以其如此非若强茅之隂伏也
鸱
鸱猛而不刚勇而无才塞而不通故谓之强茅从大而不能有为故谓之鸱哲妇之主乎内也其为物若枭其隂伏若鸱故曰懿厥哲妇爲枭为鸱
燕
燕就阳而畏隂南北徃来有生息之道知天时而不违以自飬至南而劳至北而息劳而生也息所归也?鸟西北乙鸟东南自所归而言故谓之?鸟自所生而言故谓之乙鸟或就所生而言或就所归而言何也盖官之亲就天道而司人事归以息者天道?者天之成象也故司分为?鸟氏?者气之自然而正也故以天道言之则配以自成天命?鸟降而生商非人之所为也燕之生育于东北盖人所见也故谓之乙其来去有自安之道故谓之燕庄姜送归妾而谓之燕燕于飞虽以为燕而亦有自安之道欤
毛诗名物解卷六