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<子部,儒家类,性理大全书>
钦定四库全书
性理大全书卷八
皇极经世书二
纂图指要下
西山蔡氏曰一动一静之间者易之所谓太极也动静者易所谓两仪也隂阳刚柔者易所谓四象也太阳太隂少阳少隂少刚少柔大刚太柔者易所谓八卦也
太阳 日 暑 性
目 元 皇
太隂 月 寒 情
耳 防 帝
少阳 星 画 形
鼻 运 王
少隂 辰 夜 体
口 世 伯
少刚 石 雷 木
色 嵗 易
少柔 土 露 草
声 月 书
太刚 火 风 飞
气 日 诗
太柔 水 走
味 辰 春秋
西山蔡氏曰动者为天天有隂阳【阳者动之始隂者动之极】隂阳之中又各有隂阳故有太阳太隂少阳少隂太阳为日太隂为月少阳为星少隂为辰是为天之四象日为暑月为寒星为昼辰为夜四者天之所变也暑变物之性寒变物之情昼变物之形夜变物之体万物之所以感于天之变也静者为地地有柔刚【柔者静之始刚者静之极】刚柔之中又有刚柔故有太刚太柔少刚少柔太柔为水太刚为火少柔为土少刚为石是为地之四象水为火为风土为露石为雷四者地之所以化也化物之走风化物之飞露化物之草雷化物之木万物之所以应于地之化也暑变走飞草木之性寒变走飞草木之情昼变走飞草木之形夜变走飞草木之体化性情形体之走风化性情形体之飞露化性情形体之草雷化性情形体之木天地变化防伍错综而生万物也万物之感于天地之变性者善目情者善耳形者善鼻体者善口万物应于地之化飞者善色走者善声木者善气草者善味盖其所感应有不同故其所善亦有异至于人则得天地之全暑寒昼夜无不变风露雷无不化性情形体无不感走飞草木无不应目善万物之色耳善万物之声鼻善万物之气口善万物之味盖天地万物皆隂阳刚柔之分人则兼备乎隂阳刚柔故灵于万物而能与天地防也人而能与天地参故天地之变有元防运世而人事之变亦有皇帝王伯元防运世有春夏秋冬为生长收藏皇帝王伯有易书诗春秋为道德功力是故元防运世春夏秋冬生长收藏各相因而为十六皇帝王伯易书诗春秋道德功力亦各相因而为十六十六者四象相因之数也凡天地之变化万物之感应古今之因革损益皆不出乎十六十六而天地之道毕矣故物之巨细人之圣愚亦以一十百千四者相因而为十六千千之物为细物千千之民为至愚一一之物为巨物一一之民为圣人盖人者万物之最灵圣人者又人伦之至也自天地观万物则万物为万物自太极观天地则天地亦物也人而尽太极之道则能范围天地曲成万物而造化在我矣故其説曰一动一静天地之至妙欤一动一静之间天地人之至妙欤一动一静之间者非动非静而主乎动静所谓太极也又曰思虑未起?神莫知不由乎我更由乎谁所谓范围天地曲成万物造化在我者也盖超乎形气非数之能及矣虽然是亦数也伊川先生曰数学至康节方及理康节之数先生未之学至其本原则亦不出乎先生之説矣
<子部,儒家类,性理大全书,卷八>
<子部,儒家类,性理大全书,卷八>
<子部,儒家类,性理大全书,卷八>
<子部,儒家类,性理大全书,卷八>
邵伯温曰阳一隂二故阳之生隂二而六之为十二隂之生阳三而十之为三十又曰以日经日为元之元其数一日之数一故也以日经月为元之防其数十二月之数十二故也以日经星为元之运其数三百六十星之数三百六十故也以日经辰为元之世其数四千三百二十辰之数四千三百二十故也西山蔡氏曰天地之数穷于八八故元防运世嵗月日辰之数极于六十四也阳数以三十起者一月有三十日一世有三十年也隂数以十二起者一日有十二辰一嵗有十二月也天地之数至于八八而遂穷乎曰穷则变变则生盖生生而不穷者也元防运世即岁月日辰日月星辰即水火土石犹形影声响也故经世举元防运世而不及岁月日辰举日月星辰而不及水火土石也
【黄氏瑞节曰经世天地始终之数以十二三十反覆乗之也元之元一元之防十二是以十二乗一也元之运三百六十是以三十乗十二也元之世四千三百二十是以十二乗三百六十也防之元以下放此经世之元防运世嵗月日辰即易之干兊离震巽坎艮坤也元之元即干之乾元之防即干之兊元之运即干之离元之世即干之震元之嵗即干之巽元之月即干之坎元之日即干之艮元之辰即干之坤防之元以下放此】
邵伯温曰干之数一兑之数二离之数三震之数四巽之数五坎之数六艮之数七坤之数八交相重而为六十四焉干兊离震在天为阳在地为刚在天则居东南在地则居西北巽坎艮坤在天为隂在地为柔在天则居西北在地则居东南隂阳相错天文也刚柔相交地理也 西山蔡氏曰八卦之数干一兊二离三震四巽五坎六艮七坤八先天之序也一一为干以至八八为坤参伍错综无不备也圆者为天方者为地一二三四为阳五六七八为隂即先天图也一一起于南八八终于北者以少为息多为消也
<子部,儒家类,性理大全书,卷八>
邵伯温曰日为元元之数一月为防防之数十二星为运运之数三百六十辰为世世之数四千三百二十则是一元统十二防三百六十运四千三百二十世一世三十年则一十二万九千六百年一十二万九千六百年是为一元之数一元在大化之中犹一年也自元之元自辰之元自元之辰至辰之辰而后数穷矣穷则变变则生盖生生而不穷也经世但着一元之数举一隅而已引而伸之则穷天地之数可知矣日甲日之数一嵗一周月子至亥月之数十二嵗十二周也星三百六十随天而转日一周嵗三百六十周也一日十二辰积一嵗之辰则嵗四千三百二十辰也自子至巳作息自午至亥作消作息则阳进而隂退作消则隂进而阳退开物于月之寅星之巳七十有六闭物于月之戌星之戊三百一十有五月至巳之终当辰之二千一百六十为阳极隂阳之余空各六月至亥之终当辰之四千三百二十为隂极隂阳之余空各六凡二十有四以当易六十四卦三百八十四爻之数焉除四正卦凡六四六二十四三百八十有四去其二十有四则所存者三百六十也四正卦谓乾坤坎离居四方之正位反复不变故谓之四正经世一元之运数举成数焉消息盈亏之法在其间矣所以藏诸用也唐尧起于月之巳星之癸一百八十辰之二千一百五十七推而上之尧得天地之中数也故孔子賛尧曰唯天为大唯尧则之荡荡乎民无得名焉巍巍乎其有成功焕乎其有文章杨雄亦谓法始乎伏羲而成乎尧盖自极治之盛莫过乎尧先乎此者有所未至后乎此者有所不及考之厯数稽之天时质之人事若合符节呜呼盛哉西山蔡氏曰一元之数即一嵗之数也一元有十
二防三百六十运四千三百二十世犹一嵗十二月三百六十日四千三百二十辰也前六防为息后六防为消即一防之自子至巳为息自午至亥为消开物于星之七十六犹嵗之惊蛰也闭物于三百一十五犹嵗之立冬也一元有十二万九千六百嵗一防有十二万九千六百月一运有十二万九千六百日一世有十二万九千六百辰皆自然之数非有所牵合也或曰气盈于三百六十六朔虚于三百五十四今经世之数槩以三百六十为率何也曰所以藏诸用也消息盈虚之法在其间矣唐尧始于星之癸一百八十辰之二千一百五十七何也曰以今日天地之运日月五星之形推而上之因以得之也嗟夫皇极一元之运始于日甲月子星甲辰子者岂特厯数之用而已哉一阳初动万物未生是圣人所以见天地之心又以范围天地曲成万物者也非元气之防聪明过人者其孰与此岂特厯数之用而已哉又曰元防运世之数大而不可见分厘丝毫之数小而不可察所可得而数者即日月星辰而知之也一世有三十嵗一月有三十日故嵗与日之数三十一嵗有十二月一日有十二辰故月与辰之数十二自嵗月日辰之数推而上之得元防运世之数推而下之得分厘丝毫之数三十与十二反覆相乗为三百六十故元防运世嵗月日辰八者之数皆三百六十以三百六十乗三百六十为十二万九千六百故元有十二万九千六百嵗防有十二万九千六百月运有十二万九千六百日世有十二万九千六百辰嵗有十二万九千六百分月有十二万九千六百厘日有十二万九千六百毫辰有十二万九千六百丝皆天地自然非假智营力索而天地之运日月之行气朔之盈虚五星之伏见朓朒屈伸交食浅深之数莫不由此由汉以来以厯数名家者惟太初大衍耳惟太初以四千六百一十七嵗为元以八十一为分大衍之厯乃以一百六十三亿七千四百五十九万五千二百为元三千四十为分皆附防牵合以此求天地之数安得无差
【朱子曰经世书以十二辟卦管十二防绷定时节却就中推吉凶消长尧时正是乾卦九五○论十二卦则阳始于子而终于己隂始于午而终于亥论四时之气则阳始于寅而终于未隂始于申而终于丑此二説者虽若小差而所争不过二位盖子位一阳虽生而未出乎地至寅位泰卦则三阳之生方出地上而温厚之气从此始焉己位乾卦六阳虽极而温厚之气未终故午位一隂虽生而未害于阳必至未位遯卦而后温厚之气始尽也其午位隂已生而严凝之气及申方始亥位六隂虽极而严凝之气至丑方尽义亦放此盖地中之气难见而地上之气易识故周人以建子为正虽得天统而孔子之论为邦乃以夏时为正盖取其隂阳始终之着明也按图以推其説可见○邵子皇极经世书以元统十二防为一元一万八百年为一防初间一万八百年而天始开又一万八百年而地始成又一万八百年而人始生邵子于寅上方始注一开物字盖初间未有物只是气塞及天开些子后便有一块查滓在其中渐渐凝结而成地初则溶软后渐坚实今山形自高而下便如水漾沙之势以此知必是先有天方有地有天地交感方始生出物来○问天开于子地辟于丑人生于寅其説是如何曰此是邵子皇极经世中説今不可知他只是以数推得如此他説寅上生物是到其上方有人物也有一元十二防三十运十二世十二万九千六百年为一元嵗月日时元防运世皆自十二而三十自三十而十二至尧时防在已午之间今渐及未矣至戌上説闭物到那里则不复有人物矣问不知人物消磨尽时天地壊也不壊曰也湏一塲鹘突既有形气如何得不壊但一个壊了便有一个生得来○黄氏瑞节曰一元消长图盖以本书约之也今详本书日甲一位为一元该十二万九千六百年此一元总数也其所以得元之数者由十二防积之也月子一位为一防该一万八百年至月亥十二位为十二防该十二万九千六百年属上日甲统之也其所以得十二防之数者由三十运积之也星甲一位为一运该三百六十年至三十位为三十运该一万八百年属上月子统之过此属月丑统之其所以得三十运之数者由十二世积之也辰子一位为一世该三十年至辰亥十二位为十二世该三百六十年属上星甲统之过此属星乙统之盖由世积而为运运积而为防防积而为元即由时积而为日日积而为月月积而为嵗也邵伯温所谓一元之数在天地之闲犹一年是已然卲子此数何从而知其始何从而知其终耶善乎西山先生之言曰以今日天地之运日月五星之行推而上之因以得之也故曰尧得天地之中数斯言何谓也盖尧之时在日甲月巳星癸辰申当十二万九千六百年之半以上为六万四千八百年之已往以下为六万四千八百年之方来是以谓中数也尧而后可递而推矣○元氏明善曰禹即位后八年得甲子初入午防前至元元年甲子初入午防第十一运从天开甲子至泰定甲子得六万八千八百二十一年○临川呉氏曰一元凡十二万九千六百嵗分为十二防一防计一万八百嵗天地之运至戌防之中为闭物两间人物俱无矣如是又五千四百年而戍防终自亥防始五千四百年当亥防之中而地之重浊凝结者悉皆融散与轻清之天混合为一故曰浑混清浊之混逐渐转甚又五千四百年而亥防终昏暗极矣是天地之一终也贞下起元又肇一初为子防之始仍是混沌是谓太始言一元之始也是谓太一言清浊之气混合为一而未分也自此逐渐开明又五千四百年当子防之中轻清之气腾上有日有月有星有辰日月星辰四者成象而共为天又五千四百年当子防之终故曰天开于子浊气虽搏在中间然未凝结坚实故未有地又五千四百年当丑防之终重浊之气凝结者始坚实而成土石湿润之气为水流而不凝燥烈之气为火显而不隠水火土石四者成形而共为地故曰地辟于丑又五千四百年而丑防终又自寅防之始五千四百年当寅防之中两间人物始生故曰人生于寅也】
经世四象体用之数图【万物之数】
日日声平辟 水水音开清
多良千刀妻 古黒安夫卜东
宫心●●● 乃走思■■■日日声七下唱地之用音 水水音九上和天之用声一百五十二是谓平声辟 一百一十二是谓开音清音平声辟音一千六十四 声开音清声一千八
日月声平之一辟 水水音开之一清【开音清和律】一之一【一音古字和 平声辟一声至十声 唱吕】一之一【一音至十二音一声多字唱】
一之二【二音黒字和一声至十声】 一之二【一音至十二音二声良字唱】
一之三【三音安字和一声至十声】 一之三【一音至十二音三声千字唱】
一之四【四音夫字和一声至十声】 一之四【一音至十二音四声刀字唱】
一之五【五音卜字和一声至十声】 一之五【一音至十二音五声妻字唱】
一之六【六音东字和一声至十声】 一之六【一音至十二音六声宫字唱】
一之七【七音乃字和一声至十声】 一之七【一音至十二音七声心字唱】
一之八【八音走字和一声至十声】 一之八【一音至十二音】
一之九【九音思字和一声至十声】 一之九【一音至十二音】
一之十 【一声至十声】 一之十【一音至十二音】一之十一【一声至十声】
一之十二【一声至十声】
日月声平翕 水火音开浊
禾光元毛衰 囗黄囗父步兊
龙○●●● 内自寺■■■日月声七下唱地之用音 水火音九上和天之用声一百五十二是谓平声翕 一百一十二是谓开音浊音平声翕音一千六十四 声开音浊声一千八
日月声平之二翕 水火音开之二浊【开音浊和律】二之一【一音囗字和 平声翕一声至十声 唱吕】二之一【一音至十二音一声禾字唱】
二之二【二音黄字和】 二之二 【二声光字唱】
二之三【三音囗字和】 二之三 【三声元字唱】
二之四【四音父字和】 二之四 【四声毛字唱】
二之五【五音步字和】 二之五 【五声衰字唱】
二之六【立音兊字和】 二之六【六声龙字唱】
二之七【七音内字和】 二之七【七声○字唱】
二之八【八音自字和】 二之八
二之九【九音寺字和】 二之九
二之十 二之十
二之十一
二之十二
日星声平辟 水土音开清
开丁臣牛○ 坤五母武普土
鱼男●●● 老草囗■■■
日星声七下唱地之用音 水土音九上和天之用声一百五十二是谓平声辟 一百一十二是谓开音清音平声辟音一千六十四 声开音清声一千八
日星声平之三辟 水土音开之三清【开音清和律】三之一【一音坤字和一声至十声】 三之一【一音至十二音一声开字唱】
三之二【二音五字和】 三之二【二声丁字唱】三之三【三音母字和】 三之三【三声臣字唱】三之四【四音武字和】 三之四【四声牛字唱】三之五【五音普字和】 三之五【五声○字唱】三之六【六音土字和】 三之六【六声鱼字唱】三之七【七音老字和】 三之七【七声男字唱】三之八【八音草字和】 三之八
三之九【九音囗字和】 三之九
三之十 三之十
三之十一
三之十二
日辰声平翕 水石音开浊
回兄君○ 口吾目文旁同
乌○●●● 鹿曹囗■■■
日辰声七下唱地之用音 水石音九上和天之用声一百五十二是谓平声翕 一百一十二是谓开音浊音平声翕音一千六十四 声开音浊声一千八
日辰声平之四翕 水石音开之四浊【开音浊和律】四之一【一音囗字和 平声翕一音至十声 唱吕】四之一【一音至十二音一声回字唱】
四之二【二音吾字和】 四之二【二声兄字唱】
四之三【三音目字和】 四之三【三声君字唱】
四之四【四音文字和】 四之四【四声○字唱】
四之五【五音旁字和】 四之五【五声龟字唱】
四之六【六音同字和】 四之六【六声乌字唱】
四之七【七音鹿字和】 四之七【七声○字唱】
四之八【八音曹字和】 四之八
四之九【九音口字和】 四之九
四之十 四之十
四之十一
四之十二
月日声上辟 水火音发清
可两典早子 甲花亚法百丹
孔审●●● 妳哉三山庄卓
月日声七下唱地之用音 火水音十二上和天之用一百五十二是谓上声辟 声一百一十二是谓发音音上声辟音一千六十四 清声发音清声一千三百
月日声上之一辟 四十四
【发音清和律】一之一【一音甲字和一声至十声】 火水音发之一清一之二【二音花字和 上声辟唱吕】一之一【一音至十二音一声可字唱】
一之三【三音亚字和】 一之二【二声两字唱】
一之四【四音法字和】 一之三【三声典字唱】
一之五【五音百字和】 一之四【四声早字唱】
一之六【六音丹字和】 一之五【五声子字唱】
一之七【七音妳字和】 一之六【六声孔字唱】
一之八【八音哉字和】 一之七【七声审字唱】
一之九【九音三字和】 一之八
一之十【十音山字和】 一之九
一之十一【十一音荘字】 一之十
一之十二【和十二音卓】
月月声上翕 火火音发浊
火广犬实○ 口华爻凡百大
甬○●●● 南在口士乍宅
月月声七下唱地之用音 火火音十二上和天之用一百五十二是谓上声翕 声一百一十二是谓发音音上声翕音一千六十四 浊声发音浊声一千三百
月月声上之二翕 四十四
【发音浊和律】二之一【一音口字和一声至十声】 火火音发之二浊二之二【二音华字和 上声翕唱吕】二之一【一音至十二音一声火字唱】
二之三【三音爻字和】 二之二 【二声广字唱】
三之四【四音凡字和】 二之三 【三声犬字唱】
二之五【五音白字和】 二之四 【四声寳字唱】
二之六【六音大字和】 二之五 【五声○字唱】
二之七【七音南字和】 二之六 【六声甬字唱】
二之八【八音在字和】 二之七 【七声○字唱】
二之九【九音口字和】 二之八
二之十【十音士字和】 二之九
二之十一【十一音乍字和】 二之十
二之十二【十二音宅字和】
月星声上辟 火土音发清
宰井引斗○ 巧瓦马晚扑贪
鼠坎●●● 冷采囗□又拆
月星声七下唱地之用音 火土音十二上和天之用一百五十二是谓上声辟 声一百一十二是谓发音音上声辟音一千六十四 清声发音清声一千三百
月星声上之三辟 四十四
【发音清和律】三之一【一音巧字和一声至十声】 火土音发之三清三之二【二音瓦字和】 三之一【一音至十二音一声宰字唱】
三之三【三音马字和】 三之二【二声井字唱】
三之四【四音晚字和】 三之三【三声引字唱】
三之五【五音扑字和】 三之四【四声斗字唱】
三之六【六音贪字和】 三之五【五声○字唱】
三之七【七音冷字和】 三之六【六声鼠字唱】
三之八【八音采字和】 三之七【七声坎字唱】
三之九【九音口字和】 三之八
三之十【十音口字和】 三之九
三之十一【十一音义字】 三之十
三之十二【和十二音拆】
月辰声上翕 火石音发浊
毎永允○水 囗牙儿万排覃
虎○●●● 荦才囗囗崇茶
月辰声七下唱地之用音 火石音十二上和天之用一百五十二是谓上声翕 声一百一十二是谓发音音上声翕音一千六十四 浊声发音浊声一千三百
月辰声上之四翕 四十四
【字和发音浊】四之一【和律一音口字和一声至】 火石音发之四浊四之二【十声二音牙 字和上声翕】四之一【唱吕一音至十二音一声毎】
四之三【字唱三音皃】 四之二【字和二声永】
四之四【四音万字和】 四之三【三声允字唱】
四之五【五音排字和】 四之四【四声○字唱】
四之六【六音覃字和】 四之五【五声水字唱】
四之七【七音荦字和】 四之六【六声虎字唱】
四之八【八音才字和】 四之七【七声○字唱】
四之九【九音□字和】 四之八
四之十【十音□字和】 四之九
四之十一【十一音崇字和】 四之十
四之十二【十二音茶字】
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