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<经部,书类,尚书埤传
钦定四库全书
尚书埤?卷十三
吴江朱鹤龄撰
无逸
吕祖谦曰逸者祸乱之原三年东征治外也无逸陈戒治源也此葢作于作洛之后成王即政之初
先知稼穯之艰难
先儒有言民生成周之前其命制乎君民生成周之后其命制乎天命制乎君凡所以为生者皆道命制乎天凡所以为生者皆数也三代之时岂无水旱蝗螟民生常如有年者惟有道以济数之穷也人主深居九重轻民事而一委民命于适然之数岂天所以立君之意哉周公七月之诗陈王业艰难皆述农桑之候与无逸此章正相表里
殷王中宗
王应麟曰史本纪太戊为太甲之孙三代表云太戊小甲弟则亦是沃丁弟太甲子书正义谓本纪世表必有一误【孔?同本纪蔡用之】吕祖谦曰中宗惟敬故夀主静则渊凝悠裕自强则坚实清明操存则血气循轨而不乱收敛则精神内固而不浮自此至文王其夀莫非此理后世人主乃有慕神仙之术以求长生者岂非大愚
爰暨小人
孔疏使与小民同劳其时葢未为太子也殷道虽质不可既为太子更与小人杂居也王樵曰爰暨小人如汉宣帝旧为小人如汉光武
祖甲
按殷世以甲名者六王史本纪于沃甲阳甲皆云国乱诸侯莫朝又云帝甲淫乱殷道复衰国语亦云帝甲乱之七代而殒自祖甲数至纣恰是七代葢误以沃甲阳甲事为祖甲也当据书以正本纪国语之失蔡?辨之极明【杨慎曰孟子贤圣之君六七作赵岐注谓太甲太戊盘庚等按无逸称殷之贤君以祖甲与中宗高宗并言而不及太甲则祖甲贤于太甲明矣赵岐不及祖甲何哉余考马迁作史记未见古文尚书乃取国语帝甲乱之一语而衍之曰祖甲淫乱孔安国又误以祖甲为太甲赵岐葢信史记之过也】
惟耽乐之从
苏?人莫不好逸欲而其所甚好者夀也以其所甚好禁其所好庶防必信此无逸之所为作也然犹不信者以逸欲未必害生也汉武帝唐明皇岂无欲者哉而夀如此矣夫多欲而不享国者皆是也汉武唐明十一而已岂可望哉饮酖食野葛必死而曹操独不死亦可效乎
惠鲜鳏寡
王樵曰惠鲜字难晓蔡?比旧説有理【蔡?本吕东莱】但欠证据史记陆贾云数见不鲜后汉马宫?君见不鲜不鲜是汉人语也可证惠鲜之义 黄震曰蔡?引鲜活之鲜微伤巧按诗云鲜我方将鲜读平声训善作此解惠鲜二字仍相连文义自协
以庶邦惟正之供 受命
苏轼曰天下未尝乏财也昔文王之兴国不过百里民不过十一当其受命四方之君长交至于其廷军旅四出以征伐不义之诸侯而未尝患无财及其衰也内食千里之租外收千八百国之贡而不足于用由此观之夫财岂有多少哉人君之于天下俯己以就人则易为功仰人以授己则难为力是故广取以给用不若节用以防取后世不知罪其用之不节而以为求之未至也是以富而愈贫求愈多而愈不足以?此其为惑吾未知其所终也 【附考】蔡?送使按唐食货志分天下之赋为三一曰上供二曰送使三曰留州使谓诸道节度使也
受命疏云受先君之命邹季友曰按史文王即位之元年帝乙之二十九年也帝乙时商道未衰文王受命犹帝乙命之嗣位十有八年帝乙乃崩纣立文王事纣又三十有二年
观逸游田
隐公观鱼庄公观社观也唐敬宗日昃不朝逸也周穆王车辙马迹游也夏太康畋于洛表田也
胥训告保惠教诲
程子有言?德义者在于防闻见之非节嗜好之过保身体者在于适起居之宜存畏慎之心又如居寝有?御之箴临事有瞽史之导晏居有工师之诵皆谓训告保惠而教诲之也
厥口诅祝
孔疏以言告神谓之祝请神加殃谓之诅诗曰侯诅侯祝
人乃或诪张为幻
范祖禹曰明王惟听正直故谗慝之言不入于耳暗君好听邪佞故欺诳之言日至于前林之奇曰以诪张之言妄杀如幽厉之监谤始皇立诽谤法之类君奭
书序召公为保周公为师相成王为左右召公不説周公作君奭程子曰师保之任古人难之召公不説者不敢安于保也愚按此语可证史记召公疑周公之谬 此篇亦作于留洛之后陈大猷曰或谓周公居洛召公独执政柄所以欲去今考无逸君奭诸篇周公未尝不在朝以辅王业意其往来镐洛之间也方是时洛邑虽成而殷民尚未孚四方虽安而天命人心尚未固宜周公之谆谆于畱召公欤
弗永逺【至】尤违
朱子曰诸诰多有长句如君奭弗永逺念天威越我民罔尤违只是一句读
伊尹伊陟臣扈巫咸巫贤
郝敬曰伊尹相成汤汤即天子位十三祀崩又相太甲至沃丁八祀始薨【见世纪】是伊尹殆百嵗人也书序汤胜夏时已有臣扈至太戊中宗凡百三十年而尚在是扈乃百余嵗人也【蔡?谓二人同名】伊尹仕汤至太戊百五十年而其子伊陟尚在巫咸事大戊至祖乙百四十年而其子巫贤尚在是皆多厯年所者也商先功臣不止六人此举夀考在位者言之耳 邹季友曰蔡?不及?説按商之六贤皆以旧臣相嗣君故周公引之为比以留召公若?説则高宗所自举故不及之称五王而不及其余贤君亦以此也
陟配天
苏?五王配祀于天而其臣亦配祀于庙此殷礼也至周惟郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝余不闻配天也黄震曰古説升配天蔡?以陟为升遐恐未安升遐主人而言升配主礼而言
上帝割申劝宁王
礼记缁衣引此云在昔上帝周田观文王之德葢字之譌也愚按多士云有命曰割殷则割为割殷何疑大诰云宁王遗我大宝则宁王为武王何疑真西山谓羑里之囚为天降割乃所以申劝文王之德特为缁衣注疏所惑耳又陈新安云若作武王则下接文王修和有夏必有阙文此亦不然公意葢主于武王也此由武王而遡文王后又由文王而及武王正古文错综处
虢叔 闳夭 泰颠 散【上声】宜生 南宫括
孔疏左?云虢仲虢叔王季之穆也是虢叔为文王之弟国语文王敬友二虢【按虢仲封东虢括地志洛州汜水县古东虢国是也虢叔封西虢左?注下阳虢邑在河东太阳县是也东虢灭于郑西虢灭于晋】
?子文王举闳夭泰颠于罝网之中授之政而西土服
周本纪武王及商纣宫散宜生泰颠闳夭皆执劒以卫又云命闳夭封比干之墓
赵岐孟子注吕望有勇谋而为将散宜生有文德而为相王应麟曰孔?云散氏宜生名按汉书古今人表女皇尧妃散宜氏女当以散宜为氏愚按史载文王羑里之囚散宜生闳夭求有萃氏美女及文马奇怪之物因纣嬖臣费仲献纣纣大説释之夫汤囚夏台文王囚羑里而皆不死天之所兴桀纣不能违也文王演易羑里惟明天人之道以顺受之耳岂有意于必释乎迨七年之久【羑里之囚七年见左?】克尽臣节而纣亦悔悟释之且赐之弓矢得専征伐所以致此者实文圣德之所感也奚待于美女之献乎况纣之恶莫甚于冒乱女色今顾中其所欲以促其亡亦大非文王服事之心矣虽脱主于难不得谓之忠孟子称散宜生为文王见知葢圣人之徒也而岂出此哉为此説者必战国防士之言大史公好奇而信之不可不辨【陈啓源曰此辨伟矣犹未及文王得释之故左传北宫文子曰纣囚文王七年诸侯皆从之囚纣于是乎惧而归之春秋去周初逺当得其实史记所説定诬】
国语文王咨于二虢度于闳夭而谋于南宫周本纪命南宫括散鹿台之财命南宫括史佚展九鼎宝玉
武王惟兹四人
太公兴周不与五人之列林少颖谓周公所举皆世臣旧德故武丁不及傅説武王不及太公然太公尝事文王不同傅説东莱谓一时随举而言非评人物者得之
诞无我责收罔勗不及
蔡?上句疑阙文下句未详陈师凯曰诞无我责言大无専责于一人也收罔勗不及言召公收敛退避不勗勉王所不及也此等句实聱牙难通
罔不率俾
陈大猷曰成王伐淮夷践奄在此书后可见当时尚能罔不率俾
予不惠
程伯圭曰不惠犹后人自称不敏不佞也
蔡仲之命
金履祥曰读蔡仲之命与常棣之诗未尝不悲周公之意也嗟乎周公亦幸有蔡仲耳今观其词曰改行曰葢愆又曰无若尔考之违王命惟幸之深故忧之切忧之切故言之详周公闵管蔡之失道固不容更有懿亲之变也如常棣之诗自死丧急难以至防墙之事词愈详事愈下感叹愈深葢处兄弟之变者宜如此也
惟周公位冢宰正百工 管叔蔡叔霍叔 郭隣 卿士
邹季友曰位冢宰正百工吴氏谓摄政非摄位是也【吴才老辨摄政之説见蔡?实本欧阳公】蔡?于洛诰首章及此篇既言周公无摄政之事亦无七年还政之事而康诰?云周公摄政七年之三月召诰?云洛邑既成成王始政则自相抵牾矣葢成王免丧之后祭祀朝觐虽已亲之国之大政则自以幼冲不敢専制而委之周公观闵予小子诸诗其畏慎可见故周公虽不践阼而实政自己出至营洛之年成王年二十方始即政则谓之七年还政亦其实也
史世家武王克商封叔鲜于管封叔度于蔡【左?疏僖二十四年?富辰言文王之昭十六国蔡在鲁上明以长幼为次贾逵等皆以蔡叔周公兄故杜注从之管蔡世家以蔡叔为周公弟非也】封叔处于霍 按杜预云管国在荥阳京县东北蔡叔封汝南上蔡至春秋时平侯徙新蔡昭侯徙九江下蔡孔?谓叔封圻内之蔡仲封淮汝之间非也霍国今平阳霍邑春秋闵元年晋侯灭霍既子孙为国君为晋所灭知三年之后即复故封也世家不着霍封爵孔?云霍侯 孔疏周公惟讨管蔡不言讨霍叔葢霍叔闻管蔡流言谓其实然不与朝廷同心罪轻故退之
郭隣无考苏?云郭虢也周礼六遂五家为隣今按韵书郭一音古伯切古虢郭同音葢通用郭隣岂即三虢之地耶孔?以为在中国之外则非矣经言囚不言流放 黄度曰郭隣逸书作虢古字通左?制岩邑也虢叔死焉古东虢国有虎牢城即汉成皋其地至今为险塞按管叔国在管城蔡叔国在下蔡虢近管逺蔡管叔居商挟主兵也蔡叔居虢以兵塞险拒周也蔡叔获乎此遂囚乎此以示天下险不足恃也以车七乗囚叛人于此兵卫当严也七乗五百二十五人之赋车徒具焉或曰使食七乗之税所未详也【黄説与余合故录之】
孔疏周礼冢宰乃施则于都鄙而建其长立其两马郑云都鄙以封王之子弟在畿内者立其两立卿两人是畿内诸侯立二卿定四年左?説此事云周公举之以为己卿士是为周公畿内之卿士也世家云周公举胡以为鲁卿士周公不之鲁安得使胡为鲁卿士马迁之谬尔
苏?蔡叔未卒仲无君国之理蒯瞆在而辄立卫所以乱周公封仲所以必在叔卒之后也
葢前人之愆
陈?良曰舜命禹未尝戒以鲧周公命微子未尝及武庚今命仲而尤其父者于越人疏之于其兄戚之也父子兄弟之间犹有讳而不敢尽者是愈疏也成王于仲亲亲之道也有禹故鲧得以郊有安世延年故张汤杜周得不列于酷吏
无作聪明
陈经曰周公虑仲惩创乃父之愆用意过当反以生事为功故有此戒王樵曰勿为贵所动不骄勿为慧所使不妄制贵易制慧难作聪明者为慧所使者也多方
周?谟曰武王之伐商也书曰前徒倒戈攻于后以北又曰篚厥?黄绍我周王见休夫何武王甫崩四国殷民扇乱未巳虽化训三纪之久而闲之尤艰苏氏谓方纣之虐人在膏火中归周如流不暇念先人之德及天下稍定自膏火中出即念殷先七王如父母虽武王周公之圣相继抚之而不能禁也是不然向之倒戈而不敌执篚而来迎者非商之臣也乃纣所虐害之烝民也所播弃之黎老也其后不服周而念商者非商之民也乃纣所比昵之罪人也所崇信之奸回也何以明之书曰乃惟四方之多罪逋逃是从是长是信是使又曰为天下逋逃主萃渊薮则商臣之党纣虐民者皆天下奸回罪人不可谓不众也故孟子谓驱飞廉于海隅而戮之灭国者五十是皆党纣虐民者也然灭之云者岂噍类无遗哉不过歼其渠魁而余孽之犹存者不知防千万人诛之不可胜诛也既不之诛而子弟念其父兄之死臣仆念其国綂之絶者愤怨不已故乗三监之隙而胁其民以叛也多士曰予大降尔四国民命多方曰我惟大降尔四国民命皆谓商民为所胁者也故寛宥之而不之加诛也虽以四国民命为言而曰商王士曰尔殷多士曰殷侯尹民曰胥伯小大多正则实告殷臣而非告殷民也毕命曰毖殷顽民亦指殷之余孽故下文云世禄之家鲜克由礼兹殷庶士席宠惟旧则极数殷士之恶而无一语以及殷民也读者不得其意乃谓殷民既怨殷而归周又叛周而思殷且或谓周之顽民乃殷之忠臣夫殷之臣孰有忠于微子箕子而叛周者非微子箕子乃纣子武庚及其余党耳使诚以为叛周者非纣余党乃前日涂炭之民则圣人伐暴救民之意终无以暴白于天下后世而乱臣贼子得以借口矣故为详辨之
王来自奄
孔?周公归政之明年淮夷奄又叛鲁征淮夷作费誓王亲征奄灭其国五月还镐京袁黄曰注谓成王即政之明年灭奄非也武王时周公诛纣伐奄三年讨其君成王立奄又助武庚叛周公东征诛之厥后成王来淮夷遂践奄践者至其地也书序谓迁其君于蒲姑葢此时事未尝灭之也 蔡?奄不知所在按左?注奄嬴姓国郑?云奄国在淮夷之北説文云在鲁括地志云今曲阜县之奄至乡是也
内乱
内乱东莱谓妺喜之嬖是也郑?云习为鸟兽之行于内为淫乱此无稽 王应麟曰吕氏春秋伊尹奔夏三年反报于亳曰桀迷惑于妺喜好彼琬琰按竹书纪年云桀伐防山得二女曰琬曰琰斲其名于苕华之玉苕是琬华是琰
亦克用劝
吕祖谦曰连言用劝者天下非可驱以智力束以法制惟鼔舞劝导其民使常有欣欣不自已之意乃维持长久之道也黄度曰诛赏利器人主所操以运动天下者也刑之释之而不能使人劝则其道穷矣故明德之为尚
天惟五年
孔?服丧三年还师二年是为五年愚按还师谓观兵也汉儒以武王十三年连文王受命九年数之故有是解欧阳公已正其非蔡云必有指实而言今亦不敢妄为之説
克堪用德
吕祖谦曰夏之亡也以不克灵承于旅周之兴也以灵承于旅文武于德能胜而用之其力过贲育逺矣汉唐贤主岂无欲布德于天下者惟力薄而夺于多欲故驳而不纯是知德非真力莫能胜莫能用也
乂我周王
袁黄曰乂我周王如乂用厥辟之乂谓治其君之事也蔡?未及
迪屡不靖 图忱于正
邹季友曰迪屡二字蔡?与康诰迪屡未同异释葢从孔?而失之应同前説
陈大猷曰自作不典乃欲人信以为正葢四国从殷以求兴复自以为正义也
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