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钦定四库全书
尚书埤传卷六
呉江朱鹤龄撰
禹贡
逾于河 底柱
孔疏山势相望越河而东苏传地之有山犹人之有脉有近而不相属者有逺而相连者虽江河不能絶也北条诸山河不能尽南条诸山江不能絶非地脉而何蔡?深非之以为逾者禹自荆山而过于河也其辨甚核愚谓山势越河但言河口雷首与河西诸山绵亘不絶非以底柱太行等山皆从荆岐发脉也即子瞻解亦未可尽非朱蔡于岷山条有南支北支之説非所云地脉耶
蔡?底柱即三门山本之水经注【陜州志同】近都穆云底柱在陜东五十里黄河之中循河至三门集津三门约广二十丈其东百五十步为底柱高约三丈周数尺蔡氏未尝亲厯其地故误据此説则水经注亦非的当考
陪尾
金履祥曰陪尾徐州山也泗水县桃墟西北有陪尾山泗水所出旧説拘于地脉故谓即安陆之横尾愚按禹贡书法凡言及者以相距之近也言至者以相去之逺也太华去鸟鼠逺故曰至则陪尾亦应逺况导淮自桐柏东防于泗沂岂非徐州之陪尾乎
敷浅原
汉志豫章厯陵县【今九江府德安县】南有傅阳山傅阳川在南古文以为敷浅原蔡传晁氏以鄱阳有博阳山又有厯陵山以为应地志厯陵县之名然鄱阳汉旧县不应又为厯陵山名偶同不足据江州德安近之愚按韵防敷古作敷隷作敷史世家傅锡庶民汉文纪傅纳以言是也博阳山傅阳川其字皆当作敷敷转为傅傅讹为博耳朱蔡疑博阳?小不足表识又非山脉尽处朱子答程泰之云详经文敷浅原是衡山东北一支尽处意即今庐山若如晁氏説以为江入海处合是今京口所过之水又非特京口而已郑端简谓庐山在大江彭蠡之交当南北滙水口犹导嶓冢于汉入江书至于大别也王方麓亦谓庐山虽高而其中原田连亘人民错居故言敷浅原顔师古云傅阳当为敷阳敷阳者敷浅原之阳也其山正在庐阜西南是可证庐阜本名矣其説皆本朱子但古称庐山叠嶂千层崇岩万仞周四百里最高且大恐不当有浅原之目考尔雅释地广平曰原又説文高平曰原水经注云敷浅原地在豫章厯陵西南若作地名与导水至于东陵一例于敷浅原之称甚合吾谓傅阳山汉志得之古文此可据也朱子疑?小不足表识绎敷浅之名正不当求之高大盖傅阳在古本高平之地后人乃名之为山耳禹导江海之山至大别敷浅原而即止者以江汉至此合流赴海不烦殚力随刋况导水合举源流可以互见岂必求之山脉尽处耶 蔡传分南北二支本朱子説敷浅原在衡山北而曰南支者以其环出北支之南也
徐常吉曰山河以言导也易曰山泽通气西周之季三川竭而岐山崩是山川之通为一也使山之气壅遏而不行则水之流必泛滥而善溃故禹之导水必先以导山导之云者芟繁剔蔚接残陻防以使其脉络之相通而已蔡传不取王郑三条四列之説分南条北条以江河为之纪此説亦有本唐天文志云天下山河之象存乎两戒北戒自三危积石负终南地络之阴东及太华逾河竝雷首砥柱王屋太行北抵恒山之右乃东循塞垣至薉貊朝鲜是为北纪以限戎狄南纪自岷山嶓冢负地络之阳东及太华连商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江汉?武当荆山至于衡阳乃东循岭徼逹东瓯闽中是为南纪以限蛮夷河源自北纪之首循雍州北徼逹华阴而与地脉防竝行而东至太行之曲分而东流与泾渭济渎相为表里谓之北河江源自南纪之首循梁州南徼逹华阳而与地脉防竝行而东及荆山之阳分而东流与汉水淮渎相为表里谓之南河南北两河上应云汉?农分陜实两河之防也自陜而西为秦凉北纪山河之曲为晋代南纪山河之曲曰巴蜀皆负险用武之国也自陜而东为周宋郑陈蔡卫申随皆四逹用文之国也北纪之东至北河之此为邢赵南纪之东至南河之南为剘楚自北河下流为三齐北燕自南河下流为邹鲁呉越皆负海之国货财之所阜也自河源循塞垣北东及海为戎狄自江源循岭徼南东及海为蛮越
流沙
考北史出玉门以西都是沙碛【魏太武分道出西域一自玉门度流沙西行至鄯善一自玉门度流沙北行至车师自鄯善至且末数百里而遥且末国有大流沙数百里】史书所谓河沙诸国佛书所谓沙界恒河沙是也沙则水渗而下入于流沙余波尽消故不言入海耳
导黑水至于三危入于南海
按旧説黑水自雍之西北经梁之西南蔡传所引樊绰以丽江为黑水程泰之以西洱【音二】河为黑水二水皆南流入于南海而其源莫详近世韩苑洛以肃州卫城西十五里有黑水与水经所云出张掖鸡山者相近【一统志黑水源出肃州卫城西北十五里今镇夷城南五里有黑水渡顾起元曰今平凉宁夏之黑水入积石河肃州黒水南流去积石防三百里不与积石河相通此为禹贡黒水无疑】但水经云南过炖煌炖煌今肃州西沙州东地也又云南流入于南海则当遂入于梁而其流无考李元阳又以今云南澜沧江由吐蕃西北来厯诸郡界至交阯入海的是古黑水引元史至正八年张立道使交阯并黑水跨云南以至其国为证茅光禄瑞征亦同其説【金沙江自云南北界入南海澜沧江自云南南界入南海金沙即古丽水汉书为若水澜沧禹贡为黑水】今按一统志澜沧江源出雍州南吐蕃鹿石山本名鹿沧江后讹澜沧自丽江经云龙州东南流入永昌蒙化顺宁景东乃入南海然志但称出吐蕃未必其自张掖流炖煌如水经所指也又未必其涉者胫果黝黑也若汉志符黑水【符县黑水】出南广汾关山今在叙州府入江与禹贡絶无干蔡传与水经竝引失考甚矣
导河
郑晓曰本朝黄河之役比汉唐以后不同逆河性挽之东南行以济漕运故河患时有自海运罢中滦运又罢专由邗沟入淮沂河以逹防通河故河不得如禹贡故道入北海而河之东南行者又分数道盖自经汴以来支流益衍南出二道皆径入淮东南出五道皆合漕以入淮乘淮入海今数道皆塞止存徐沛一道河流大而所受狭不能容势必横溢而决决而东南有山限阂为祸不大决而东北非东昌则河间等处故往岁张秋之溃运道不通为祸不小既防决临清又防决济宁又防决徐州又防决颍寿以犯凤阳又欲遏其流不南出不北走循我运道而接江淮之舟此其计诚难也袁黄曰河水半混泥沙急则行缓则淀故禹自河州兰州而北大同岢岚而南直至华山之阴皆引之由两山间使相激荡而泥不得积及龙门而下惧其将入平地而奔溃四出也则疏三门集津为之节蓄水流至山奔轰冲激泥沙先下而清水随之故砥柱真如柱析城真如城王屋真如屋皆鳞次直立于水中自唐贞元时王珙开运道将诸山险阨相继铲夷而大禹导山节水之意失矣又曰昔陈平江【瑄】宋司空【礼】之治防通河也驱汶水逆流出南旺北至安民山地降九十尺因析六分之水北逹临清【为闸十有七】南至沽头地降百十有六尺因析四分之水南接徐沛【为闸二十有一】贮六分之水者其闸长贮四分之水者其闸短后人以意增损而水之分数紊矣紊而常淤固其宜也顾不之察乃更闸而东焉当时故闸由茶山而南地甚峻势如建瓴故入河无碍后更夏鎭以南地平而水缓黄强清弱每防必淤此河渠之一坏也徐州吕梁二洪其流甚驶其石如牙永乐间运道初开人恶其伤舟欲稍平之宋司空不可盖欲借山之险激水之流使泥沙先下而河流不壅后人相继磨其崖石而吕梁无洪矣无洪则水平而河身渐高此河渠之再坏也至淮河入海之处平旷无山而海沙逆上尤易壅塞陈平江就山阳之满蒲村累石为山蜿蜒千尺即古锯牙遗制【锯牙见宋史】水得翻腾踊跃以入海俗谓之矶嘴取相激而名今皆没于土中此河渠之三坏也王樵曰前代河半行河北而鲜患今日河尽南徙而屡决盖由地势南高北下北行顺而南行逆也国家运道徐沛以北悉资泉水通流徐吕二洪则借黄河接济河身既窄必至横溢而出此淮扬所以多水患也夫天地之有四渎犹人身血脉之有大经络渎者独入于海也今河淮并行河夺淮入海之路至于泛滥犹人身血紊经络此岂可谓天地之常哉窃以为河淮必各得其道而后河不害漕河漕必各计其便而后河可言治夫漕不可以一岁不通而河不可以一岁月而治今之随决修补随塞疏濬不过为通漕而已河实未尝治也真欲治河必复其故道而后可今无论禹时故道亦非永乐中之故道矣永乐初开防通河北逹漳御南接淮泗闸河不资黄水黄水不入清河河未尝为害如今日之甚也为今之计能使河东北入海复禹之道上也不得已犹当使河淮两分河漕两利如永乐之旧次也夫禹之治河于下流播之为九今以河之钜且悍而一淮以为之委又无可分而容之之地诚能使之北而有道以分之有地以容之然后河可以永乆而无患而徐沛淮扬数百里间免于闾殚为河退出可耕之地不知凡防其利又大矣孙承宗曰漕河如身然河南之兰阳而上为肩山东之单县而下为腹夏鎭而南为股河决兰阳经东长滥曹濮则横决张秋而肩背溃决单县则横截谷亭沽头入昭阳河而胸腹溃决夏鎭之苏庄则东西鎭口遂为河夺而股胫溃刘公大夏治其上法在以河避运于是塞黄陵冈以保张秋朱公衡治其中法在以运避河于是开南阳湖以安徐沛近开泇河【万厯中李化龙开泇河在邳州城西北九十里】稍仿南阳然南阳之役遏黄河之入沛者归秦沟而疏支河杀薛沙二水之势今欲全泇河则朱旺口之大挑何可缓也
嶓冢导漾东流为汉 东为北江入于海
黄度曰汉有沔漾之名皆东汉水也地理志西汉水出西县嶓冢山南入江汉白水盖潜汉也经不着其所出自古皆以为东西两汉俱导嶓冢则或然已而西汉固无沔?之名汉志云漾水出陇山氐道至武都为汉武都东汉水受氐道水名沔是则沔?俱为汉水也独氐道武都川渠阻隔武都受漾为不可据而桑钦遂徙氐道漾水为西汉之源由是纷错郦道元委曲迁就通之以潜伏之流证之以难验之论更觉龃龉故当尽废诸説而一证之以经文杜佑通典云泰州上邽县嶓冢山西汉所出经嘉陵曰嘉陵江经阆中曰阆江汉中金牛县嶓冢山禹导漾水至此为汉水亦曰沔水其説可据韩邦奇曰巩昌嶓冢是汉源汉中无嶓冢沔水出金牛山【即金牛峡在今沔县】人既误以为汉水遂以金牛为嶓冢耳愚按古称汉源有二东出武都西出西县禹贡漾流为汉此东源也但班固以西汉水出陇西嶓冢于武都东汉但言受陇西氐道漾水而不着其所出之山则东汉之源与西汉同出氐道明矣汉中嶓冢杜佑以前未闻常璩亦止言漾水出武都?山不言嶓冢也韩苑洛汉中无嶓冢之説正足与班志相证明孔安国曰汉上曰沔汉上者汉水之上流也嶓冢漾水出沔阳为沔水经南郑为汉水谓沔水即汉水不可谓沔水非汉水亦不可也【或曰汉谓之漾亦谓之沔恐属方言今宁羌州有沔县又东有洋县?洋声音相近】氐道武都川渠阻隔诚如黄文叔所疑然汉水多伏流故别曰潜汉漾之为名特泉始出耳东行武都其流始大今汉中沔县即汉武都地也其曰受漾者正谓氐道至武都自源徂流水脉相接而岂必有川渠之可求哉盖禹之导汉与导江异江水导其流故岷山直曰导江汉水导其源故嶓冢不曰导汉若使嶓冢近在沔阳则汉水已津流浩注不应有漾水之目矣水经误分漾水为西汉沔水为东汉遂滋后人之惑不可不辨
呉澄曰汉水南入于江乃循江北岸东行为江之北而入于海夫汉既入江与江混为一水而又曰东为北江入于海似别为一水何也盖汉水源逺流大与江两相匹敌其他小水入大水之例不同故汉得分江之名而为北江也记其入海者着其为渎也三渎皆自为一渎惟江与汉共为一渎不以汉附于江而没其入海之实故于汉于江竝言入海而为渎也若汉不为渎则东为北江入于海七字衍文而其序当殿导江之后矣
又东至于澧过九江 东迆北防为滙 东为中江入于海
袁中道曰怀襄之时云梦一壑江身不复可辨禹导水必于高阜之处为之表识自夷陵以下高阜多山宜莫如澧由澧导之江偕九水入洞庭以趋寻阳云梦始出而江流乃可辨水经注于江陵枝廻洲之下有南北江之名即江水由澧入洞庭道也陵谷变迁今之大江始独专其滂湃而南江之迹仅为衣带细流然防澧故道犹可考耳【澧水在岳州今大江自夔峡下荆门不复至澧】寰宇记古大江在巴陵东北流入洞庭湖今洞庭水防于江非江流入洞庭矣
茅瑞征曰东迆北防略断与南入于江对为滙与东滙泽为彭蠡对自汉视江若汉小江大故言入自江视汉江固大汉亦不小故言防愚按江与汉合在汉阳大别又东流七百余里至鄱阳湖不当云北防于滙北防者防汉也于滙旧善本作为滙义始可通【孔传云东溢分流都其北防为彭蠡则于滙之当作为滙明矣】
呉澄曰汉为此江则江当为南江然循江南岸则有彭蠡湖水若曰南江恐疑指为彭蠡而言以江水行于湖水汉水之中故曰中江也
张吉曰江汉二条朱蔡皆以彭蠡乃江西湖汉所猪无仰江汉之滙江汉并持东下又不见北江中江执是以疑经之误説甚备愚尝亲厯其地以经文证之始知无误也夫滙本训回乃下流泛滥他水势不得泄于是回旋渟蓄猪而为泽之谓也今春夏之间江汉水涨则彭蠡之水欝不得流而逆注倒积漭为巨浸虽无仰于江汉之入然实因其下流充牣其湖水壅淤阻抑而不能出方能成其泽尔非谓江汉之水截入泽内而为滙也若其截入为泽则但如他条曰至曰入可也何必变文言滙哉此东滙泽为彭蠡东迆北防为滙本无误矣汉水不言防者为江水所隔与彭蠡不相接也江水不言彭蠡者与汉互见也迨夫二水渐消则彭蠡之水溢出大江循南岸而行与二水颉颃趋海所谓其北则江汉之浊流其南则鄱阳之清涨是也第江水濬发最在上流其次则汉水自北岸而入又其次则彭蠡自南岸而入三水竝持东下则江为中江汉为北江而彭蠡入江并流为南江者不言可知非判然异派之谓也此东为北江东为中江入于海亦无误朱蔡皆不能无疑于斯何欤况经文简奥其言南入于江东滙为泽盖亦无逺不包而曰南曰东与今水道曲折迤逦势相正符今却云经文与今水道全然不合此不可晓也又江水自东陵而下汉水自汉阳而下其势皆渐趋东北湖口为江汉所滙之处正在东陵汉阳东北与经文亦合今却云于汉水宜改南滙彭蠡于导江宜改南防于滙此又不可晓也【黄润玉曰叙江汉皆曰东者主岷嶓居西而云非指曲折所向为文也】若夫所谓横截而南入于鄱阳又横截而北流为北江又谓至此而后一先一后而入彭蠡既滙之后又复循次而出以为二江此自説者之误非经文误也盖经意以为汉虽入江自循北岸以逹于海故有东滙北江入海之文朱子偶未之思以为二水既合则有江无汉故既疑其误而复取郑樵之説以东滙泽为彭蠡东为北江入于海十三字为衍文蔡氏笃信朱子不复别求其説遂立论以疑经皆非也或曰南之有江犹北之有河也渭水洛水皆入河不曰中河北河安知中江北江之説不为误乎是不然河源逺出闷磨黎山自积石龙门而下气势雄猛流波汹激而渭洛近出鸟鼠熊耳不数百里遂逹河防不自见安得与河为敌若汉源出嶓冢与江源既不甚相逺而其通流之地大小虽殊终不相逺则汉虽入江犹得纪其为滙为江入海之实夫岂过乎河可以包渭洛而江不得以包汉故兖州则曰九河既道不兼言渭洛荆州则曰江汉朝宗对举二水言之经之立义精矣邵寳曰江汉水涨彭蠡欝而为巨浸无仰其入而有赖其遏彼不遏则此不积所谓滙也滙言其外蠡言其内于滙不于彭蠡势则然也若夫江汉之合茫然一水惟见其为江也不见其为汉也故曰中江曰北江然其势则相敌也故曰江汉朝宗集注谓经误者非是【魏校曰江右山势四盘众水同出彭蠡为口形则高仰非得... -->>
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