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    <经部,书类,尚书全解

    钦定四库全书

    尚书全解卷九

    宋 林之奇 撰

    禹贡        夏书

    荆河惟豫州

    此州之界西南至于荆山荆山之南则荆州也北距河水河水之北则冀州也盖豫在荆之东北冀州之南而以荆河为界以荆河之地而求之则豫州之界虽厯千载犹可考也如职方氏尔雅皆从正南为豫州是徒载其北境而已载其北境而遗其南境使后世果安所考信哉所以后世地理家之所志惟以禹贡为准如谓信安保定瀛冀深洺磁相西南尽河之地为禹贡冀州之界齐青淄灉密登莱及辽东之地为禹贡青州之界宿泗徐州沂淮阳尽海之地为禹贡徐州之界其他皆然盖惟禹贡之九州则可以后世州郡如此配合而言之若职方氏尔雅则不可以若此矣

    伊洛瀍涧既入于河

    孔氏曰伊出陆浑山洛出上洛山涧出沔池山瀍出河南北山汉志云伊水出洪农卢氏县东熊耳山洛水出洪农上洛县冢岭山瀍水出河南谷城县濳亭北涧水出洪农新安县郦道元水经曰伊水出笋渠山洛水出灌举山瀍水出谷城北山涧水出白石山此数说不同据下流之水分派别道遭厯代陵谷变迁则容有不同而其源之所自出不容有异如经之所载江水出于岷山汉水出于嶓冢后世言江汉之源未尝有异说也经文导洛自熊耳与岷山导江嶓冢导漾文势先后不同则是洛非出熊耳但其导之自熊耳而始尔雅推此四水之源故不必求之诸儒异同之说虽有异同之说不足信矣此言伊洛瀍涧既入于河而下文言导洛自熊耳东北防于防瀍又东防于伊又东北入于河是伊防瀍入于洛而洛入于河也夫既于下文载导川之次矣而于此州言之者盖后之所言者欲其脉络相贯苟不于此言则无以知其在九州之界也惟彼此之相明故禹贡所载山川系于九州之分域者皆可以案其书而覆其地也据伊瀍防入于洛而洛入于河此言伊洛瀍防则以四水列称者曽氏曰汉水入于江江入于海而荆州言江汉朝宗于海与此同意盖其四水并流其源则异而水之小大相敌也

    荥波既猪

    荥波有二说汉孔氏曰荥泽波水巳成遏猪唐孔氏虽谓荥是泽名洪水之时此泽水大动成波浪此泽其时波水巳成遏猪不泛溢也据二孔之说则是荥波为一水也周官职方氏曰其川荥雒其浸波溠郑氏云荥是沇水也出于东垣入于河溢为荥今之荥泽波读为播禹贡曰荥波既猪观郑氏之说则是荥波为二水名顔师古曰荥沇水所出今之荥阳波亦水名一说荥水之波则师古盖兼存此两说然以理考之既职方氏豫州川浸有荥波之二名则是郑氏为有所据但以其波为播则不可据古文书波自作从山从畨与嶓冢之嶓同意者郑氏所传本讹以波为播故其说如此夫既职方作其浸波溠而今文书又作荥波则是以为波字也无疑矣安得以为播邪尔雅云水自洛出为波曽氏引以为据谓荥自河溢波自洛出皆有以蓄之此说又善

    导菏泽被孟猪

    孔氏曰菏泽在胡陵孟猪泽名在菏东北水流溢覆被之阚骃曰不言入而言被者不常入也水盛乃覆被之此说皆是汉孔氏以在胡陵而唐孔氏则据汉地理志谓山阳郡有胡陵县不言其县有菏泽也案说文曰菏泽水在山阳胡陵禹贡浮于淮泗达于菏而汉志山阳胡陵云禹贡浮于淮泗通于河水在南虽其字作河然以说文之言考之当是指此泽与汉孔氏同然汉志于济隂又云菏泽在定陶县东又似指此泽而言此二说难以取信今且从孔氏作在山阳胡陵徐州浮于淮泗达于河案古文作菏字而说文并与之同意盖谓浮于淮泗达于此泽也然禹贡九州之末皆载达于河之道不应于徐州独指菏泽此当以今文书为证古者盟孟二字通用孟津亦谓之盟津孟猪亦谓之盟猪盖通字也此经谓之孟猪汉志谓之盟猪职方氏谓之望诸史记谓之明都其实一也其泽在梁国雎阳县东北近于菏泽菏泽水盛然后覆被孟猪亦犹弱水至于合黎余波入于流沙也周礼职方氏青州泽薮曰望诸即此泽也盖职方氏之青州在豫州之正东故得兼有孟猪之泽也

    厥土惟壤下土坟垆

    无块曰壤冀州曰白壤雍州曰黄壤此州不言色者盖其壤之色杂也坟土膏脉起也垆疏也顔师古云土之刚黒者顾氏云?而疏者谓之垆言高地之土则曰壤下地之土则曰垆盖其土有高下之不同故别而言之如青州曰厥土白坟海濵广斥是也

    厥田惟中上厥赋错上中

    其田则第四其赋则第二又杂出于第一盖九州之赋言错者有四如冀州则云厥赋惟上上错?州则云厥赋下上上错豫州则云厥赋错上中梁州则云厥赋下中三错盖当其制贡之时青徐雍荆所入之赋每得其常数惟此四州实有丰凶之年故其赋杂出于他等其所出于他等者盖是总其九州所输之赋彼此相形为此九等之差也冀州赋第一豫州赋第二苟冀州有凶荒水旱之歳其歳有所减除则反出于豫州之下则是豫当为第一冀为第二也?州赋第七梁州赋第八苟?州乐歳田畴垦辟有所丰衍而梁出于第七则?故出第六矣如是歳凶之年有所蠲减出于第九则与兖州相形必有强弱于其间故?州厥赋下上上错梁州厥赋下中三错而兖则曰作十有三载乃同是皆彼此相形为高下余州虽无有错出者然以意逆志则凶年饥歳必无取盈之理以是知九等之赋盖以九州所出之大数相较而成非是制贡之时有此多寡盈缩之不同也

    厥贡漆枲絺纻

    职方氏云豫州其利漆枲则是漆枲之?此州之所宜也故制以为贡絺葛之精者纻顔师古曰织纻以为布而贡皆不可得而知也周官载师漆林之征二十有五周官以为征而此则贡之者盖禹之时豫州在于畿外故有贡也推此义则知冀州所以不言贡之意矣

    厥篚纎纩锡贡磬错

    诸儒皆以纎纩为细绵然先儒盖有以黒经白纬为纎者则纎纩之为二物亦未可知也治玉石曰错文曰磬错治磬之错也?子云有刀者礲诸有玉者错诸不礲不错焉攸用盖作器者必赖此以为用也荆州之砺砥所以治刀也此州之错所以治玉磬也谓之锡贡锡命而后贡非每歳之常贡也此州之磬错与?州之橘柚皆是待上之命而后贡然?州先言橘柚而后言锡贡此州先言锡贡而后言磬错者曽氏曰橘柚天所生也磬错人所为也磬错必待锡命使贡而后为之故先言锡贡也此说牵强不如施博士之说曰橘柚言包则与厥篚之文无嫌也故言锡贡在后磬错则与厥篚之文嫌于相属故言锡贡在先此立言之法也

    浮于洛达于河

    豫州去帝都甚近浮舟于洛则达于河达于河则达于帝都矣

    华阳黒水惟梁州

    孔氏谓东据华山之阳西距黒水谓东据华山之阳者当是跨而越之也此说不然河流导自积石至于龙门南至华隂东至于底柱是河入华山之隂始折而东也雍州言黒水西河惟雍州黒水之西盖雍州之境梁州不应跨越华山而至于北也曽氏曰梁州雍州之西境皆至黒水惟华山之隂为雍州其阳为梁州则梁州之北雍州之南以华为畿而梁实在雍州之南此说虽是然其谓梁之北雍之南以华为畿则其说未尽据华山在雍梁之东若谓梁之东北雍之东南以华为畿则得之矣班孟坚曰周改禹徐梁合之于雍青顔师古云省徐州以合青州并梁州以合雍州盖职方氏无梁州故班孟坚顔师古以为合于雍然职方氏于青州其山镇曰沂山其川淮泗其浸沂沭则谓徐合于青无足疑者若夫雍州其山镇曰岳山其泽薮曰?蒲其川泾汭其浸渭洛梁州之川无一存者果何所据而谓梁合于雍乎荆州其川江汉据江汉之水发源于梁州由荆而东以入于?州然后入于海今以江汉为荆之川则禹贡之梁州其无合于职方氏之荆州乎然而未敢以为必然姑阙之以俟后学

    岷嶓既艺

    岷嶓二山名岷山在汉蜀郡湔道西徼外江水之所从出也嶓冢山在陇西郡西县汉水之所自出也江汉二水发源此州当其泛溢慓悍而未有所归则其发源之山亦为水所浸灌而不得遂其播种之利今既疏导以入于海则岷嶓二山所出之水皆顺流而东则此二山遂可以种艺矣

    沱濳既道

    尔雅曰水自河出为灉水经曰大河经富平城所在分裂以溉田圃北流入河以是知灉水既自河出复入于河也以灉观之则知尔雅所谓水自江出为沱自汉出为濳必皆是江汉之水既决出而复入者荆州梁州之界江汉之所经皆有别出复入之水故此二州皆言沱濳当夫江汉之经流既以朝宗于海则其别出而复入者亦皆顺其故道故荆梁二州皆有沱濳既道之文也江汉二水跨厯二州之界緜亘数千里然后入于海经于此州曰岷嶓既艺沱濳既道于荆州则曰江汉朝宗于海九江孔殷沱潜既道于?州则曰彭蠡既猪三江既入震泽底定既以二水原委始终之所经隷于逐州之下矣而于下文又申结之曰嶓冢导漾东流为汉又东为沧浪之水过三澨至于大别南入于江东汇泽为彭蠡东为北江入于海岷山导江东别为沱又东至于沣过九江至于东陵东迆北防于汇东为中江入于海一经一纬互相发明则江汉二水首尾本末皆可得而见矣其文简其事备非后世地理家之所可及也

    蔡蒙旅平

    孔氏谓蔡蒙为二山名唐孔氏亦谓蒙山在蜀郡青衣县蔡山不知所在而郑氏以谓蔡蒙二山皆在汉嘉县据汉嘉县即蜀郡青衣县也顺帝时始改为汉嘉县志青衣县但有蒙山无蔡山不知郑氏何所据而知蔡山亦在汉嘉当姑阙之祭山曰旅论语曰季氏旅于泰山是也旅平者治功毕而旅祭也

    和夷厎绩

    唐孔氏以和夷为平地之名不以为徼外之夷郑氏以谓和川夷所居之地郑氏之说为长曽本郑氏说以谓自严道而西地名和川夷人居之今为羁縻州者三十有七则经所谓和夷者也苏氏亦以和夷为西南夷名若此诸说皆可信今雅州犹有和镇此即和夷之故地也厎绩者致其功而可以种艺矣

    厥土青黎厥田惟下上厥赋下中三错

    孔氏云色青黒而沃壤据孔氏之意盖以黎字训黒黎既训黒而见此州独不言土之性遂以沃壤二字而足其义据经但言青黎又安得有沃壤之义王肃曰青黒色黎小疏也既言青黒又以黎为小疏则是黎之一字而有二义矣亦近于孔氏焉顔师古曰黎者色青而细疏比于诸说为胜然以细疏而训黎字未知顔师古果何所据尔厥田惟下上者田第七也厥赋下中三错者赋第八杂出第七第九三等也故曰三错曽氏曰梁州山多兖州?州水多故其赋比九州为下等或然也

    厥贡璆铁银镂砮磬

    此璆字与天球鸣球之字通用盖玉磬也镂刚铁也可以镂者镂为刚铁则上所谓铁不必是刚盖有此二种也银贵于铁此乃先言铁而后言银者曽氏云蜀郡卓氏皆以铁冶富拟?君盖梁州之利?在铁故也砮石之可以矢镞也与荆州所贡砺砥砮丹之砮同磬石磬也上文璆既以为玉磬则此为石磬可知矣徐州之贡泗濵浮磬此州既贡玉磬而豫州又贡磬错以是观之则知当时之乐器磬为最重其所以?重于磬者岂非以其声尚于角其声在于清浊小大之间最为难和者哉夔曰于予击石拊石百兽率舞庶尹允谐但言击石拊石而不言金丝竹匏土革木者惟石声最为难和故也是以制贡尤详于此也

    熊罴狐狸织皮

    汉孔氏曰贡四兽之皮织金罽唐孔氏以毛为罽织毛而言皮者毛附于皮故以皮表毛尔据二孔之说则以织皮为一物苏氏云以罽者曰织以裘者曰皮则是织皮为二物曽氏亦同于苏氏之说而其说加详焉曰地多山林兽之所走熊罴狐狸之皮制之可以为裘其毳毛织之可以为罽今当从苏氏曽氏之说

    西倾因桓是来浮于潜逾于沔入于渭乱于河

    郑氏云织皮西戎之国西倾雍州之山也雍戎二野之间人有事于京师者必道从此州而来桓是陇阪之名其道盘桓旋曲而上故名之曰桓今其民犹谓阪曲为桓也观郑氏之说则是以西倾属于上织皮之文以桓为非水名郦道... -->>

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