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    钦定四库全书

    毛诗注疏卷七

    汉郑氏笺 唐陆德明音义 孔頴达疏

    国风

    郑

    序缁衣羙武公也父子并为周司徒善于其职国人宜之故羙其德以明有国善善之功焉笺父谓武公父桓公也司徒之职掌十二敎善善者治之有功也郑国之人皆谓桓公武公居司徒之官正得其宜音义【缁侧基反】疏【正义曰作缁衣诗者美武公也武公之与桓公父子皆为周司徒之卿而美于其卿之职郑国之人咸宜之谓武公为卿正得其宜诸侯有德乃能入仕王朝武公既为郑国之君又复入作司徒已是其善又能善其职此乃有国者善中之善故作此诗美其武公之德以明有邦国者善善之功焉经三章皆是国人宜之美其德之辞也以明有国善善之功焉叙其作诗之意于经无所当也笺正义曰以桓公已作司徒武公又复为之子能继父是其美德故兼言父子所以盛美武公周礼大司徒职曰因民常而施十有二教焉一曰以祀礼教敬则民不茍二曰以阳礼教让则民不争三曰以隂礼教亲则民不怨四曰以乐教和则民不乖五曰以仪辨等则民不越六曰以俗教安则民不偷七曰以刑教中则民不暴八曰以誓教恤则民不怠九曰以度教节则民知足十曰以世事教能则民不失职十有一曰以贤制爵则民慎德十有二曰以庸制禄则民兴功是司徒职掌十二教也祀礼谓祭祀之礼教之恭敬则民不苟且阳礼谓乡射饮酒之礼教之谦让则民不争鬭隂礼谓男女婚姻之礼教之相亲则民不怨旷乐谓五声八音之乐教之和睦则民不乖戾仪谓君南面臣北面父坐子伏之属辨其等级则民不逾越俗谓土地所生习教之安存则民不偷惰刑谓刑罚教之中正则民不残暴誓谓戒勑教之相忧则民不懈怠度谓宫室衣服之制教之节制则民知止足世事谓士农工商之事教之各能其事则民不失业以贤之大小制其爵之尊卑则民皆谨慎其德相劝为善以功之多少制其禄之数量则民皆兴立功效自求多福司徒之职所掌多矣此十二事是教民之大者故举以言焉此与淇澳国人美君有德能仕王朝是其一国之事故为风苏公之刺暴公吉甫之美申伯同竂之相刺美乃所以刺美时王故为雅作者主意有异故所系不同】

    缁衣之宜兮敝予又改为兮传缁黑色卿士听朝之正服也改更也有德君子宜世居卿士之位焉笺云缁衣者居私朝之服也天子之朝服皮弁服也适子之馆兮还予授子之粲兮?适之馆舎粲餐也诸侯入为天子卿士受采禄笺云卿士所之之馆在天子之宫如今之诸庐也自馆还在采地之都我则设餐以授之爱之欲饮食之音义【敝本又作弊符世反朝直遥反下同馆古翫反粲七旦反飱苏尊反庐力于反饮于鸩反食音嗣】疏【正义曰毛以为武公作卿士服缁衣国人美之言武公于此缁衣之宜服之兮言其德称其服也此衣若敝我愿王家又复改而为之兮愿其常居其位常服此服也卿士于王宫有馆舍于畿内有采禄言武公去郑国入王朝之适子卿士之馆舍兮自朝而还我愿王家授子武公以采禄兮欲使常朝于王常食采禄也采禄王之所授衣服王之所赐而言子为子授者其意愿王为然非民所能改授之也郑以为国人爱美武公缁衣若我愿为君改作兮自馆而还我愿授君以饮食兮爱之愿得作衣服与之饮食也郑以授之以食为民授之则改作衣服亦民为之也传正义曰考工记言染法三入为纁五入为緅七入为缁注云染纁者三入而成又再染以黒乃成缁是缁为黒色此缁衣卿士冠礼所云主人?冠朝服缁带素韠是也诸侯与其臣服之以日视朝故礼通谓此服为朝服美武公善为司徒而经云缁衣则缁衣卿士所服也而天子与其臣皮弁以日视朝则卿士旦朝于王服皮弁不服缁衣故知是卿士听朝之正服谓既朝于王退适治事之馆释皮弁而服以听其所朝之政也言缁衣之宜谓德称其服宜衣此衣敝则更愿王为之令常衣此服以武公继世为卿并皆宜之故言有德君子宜世居卿士之位焉笺正义曰退适治事之处为私也对在天子之庭为公此私朝在天子宫内即下句适子之馆兮是也舜典云辟四门者注云卿士之职使为己出政教于天下言四门者亦因卿士之私朝在国门鲁有东门襄仲宋有桐门右师是后之取法于前也彼言私朝者在国门谓卿大夫夕治家事私家之朝耳与此不同何则玉藻说视朝之礼曰君既视朝退适路寝使人视大夫大夫退然后适小寝释服君使人视其事尽然后休息则知国之政教事在君所断之不得归适国门私朝明国门私朝非君朝矣论语冉子退朝注云朝于季氏之私朝亦谓私家之朝与此异也玉藻云天子皮弁以日视朝是天子之朝服皮弁故退适诸曹服缁衣也定本云天子之朝朝服皮弁服传正义曰释诂云之适徃也故适得为之馆者人所止舍故为舍也粲餐释言文郭璞曰今河北人呼食为粲谓餐食也诸侯入为天子卿士受采禄解其授粲之意采谓田邑采取赋税禄谓赐之以谷二者皆天子与之以供饮食故谓之授子粲也笺正义曰考工记说王宫之制内有九室九嫔居之外有九室九卿朝焉注云内路寝之里外路寝之表九室如今朝堂诸曹治事之处也六卿三孤为九卿彼言诸曹治事处此言诸庐正谓天子宫内卿士各立曹司有庐舍以治事也言适子之馆则有所从而适也言还授子粲则还有所至也既为天子卿士不可还归郑国明是从采邑而适公馆从公馆而反采邑故云还在采地之都我则设餐以授之传言受采禄者以采禄解粲义也笺言还在采地之都者自谓廻还所至国人授粲之处其意与传不同虽在采地之都愿授之食其授之者谓郑国之人非采地之人何则此诗是郑人美君非采地之人美之且食采之主非邑民常君善恶系于天子不得曲美郑国君也郑国之人所以能逺就采地授之食者言爱之愿饮食之耳非即实与之食也易传者以言予者郑人自授之食非言天子与之禄也饮食虽云小事圣人以之为礼伐柯劝王迎周公言我觏之子笾豆有践奉迎圣人犹愿以饮食故小民爱君愿饮食之】

    缁衣之好兮敝予又改造兮传好犹宜也笺云造为也适子之馆兮还予授子之粲兮疏【笺正义曰造为释言文】

    缁衣之蓆兮敝予又改作兮?蓆大也笺云作为也适子之馆兮还予授子之粲兮音义【席音席韩诗云储也说文云广多】疏【传正义曰蓆大释诂文言服缁衣大得其宜也】

    缁衣三章章四句

    序将仲子刺庄公也不胜其母以害其弟弟叔失道而公弗制祭仲谏而公弗听小不忍以致大乱焉笺庄公之母谓武姜生庄公及弟叔段段好勇而无礼公不早为之所而使骄慢音义【将七羊反下及注皆同胜音升祭侧界反后放此听吐丁反好呼报反】疏【正义曰作将仲子诗者刺庄公也公有弟名段字叔其母爱之令庄公处之大都庄公不能胜止其母遂处段于大都至使骄而作乱终以害其亲弟是公之过也此叔于未乱之前失为弟之道而公不禁制令之奢僣有臣祭仲者諌公令早为之所而公不听用于事之小不忍治之以致大乱国焉故刺之经三章皆陈拒諌之辞岂敢爱之畏我父母是小不忍也后乃兴师伐之是致大乱国也笺正义曰此事见于左?隐元年传曰郑武公娶于申曰武姜生庄公及共叔段庄公寤生惊姜氏故名曰寤生遂恶之爱共叔段欲立之亟请于武公公不许及庄公即位为之请制公曰制岩邑也虢叔死焉他邑惟命请京使居之谓之京城大叔祭仲曰都城过百雉国之害也今京不度非制也君将不堪公曰姜氏欲之焉辟害对曰姜氏何厌之有不如早为之所无使滋蔓蔓难图也蔓草犹不可除况君之宠弟乎公曰多行不义必自毙子姑待之既而大叔命西鄙北鄙贰于己公子吕曰国不堪贰君将若之何欲与大叔臣请事之若不与则请除之公曰无庸将自及大叔又收贰以为己邑至于廪延子封曰可矣厚将得众公曰不义不昵厚将崩大叔完聚缮甲兵具卒乘将袭郑夫人将啓之公闻其期曰可矣命子封帅车二百乘以伐京京叛大叔段段入于鄢公伐诸鄢大叔出奔共是谓共城大叔是段骄慢作乱之事也大叔于田序曰叔多才而好勇是段勇而无礼也】

    将仲子兮无逾我里无折我树杞?将请也仲子祭仲也逾越里居也二十五家为里杞木名也折言伤害也笺云祭仲骤諌庄公不能用其言故言请固距之无逾我里喻言无干我亲戚也无折我树杞喻言无伤害我兄弟也仲初谏曰君将与之臣请事之君若不与臣请除之岂敢爱之畏我父母笺云段将为害我岂敢爱之而不诛与以父母之故故不为也仲可怀也父母之言亦可畏也笺云怀私曰怀言仲子之言可私怀也我廹于父母有言不得从也音义【折之舌反下同杞音起骤竹救反服防云数也段将之将如字与音余】疏【正义曰祭仲数谏庄公庄公不能用之反请于仲子兮汝当无逾越我居之里垣无损折我所树之杞木以喻无干犯我之亲戚无伤害我之兄弟段将为害我岂敢爱之而不诛与但畏我父母也以父母爱之若诛之恐伤父母之心故不忍也仲子之言可私懐也虽然父母之言亦可畏也言庄公以小不忍至于大乱故陈其拒谏之辞以刺之?正义曰里者民之所居故为居也地官遂人云五家为邻五邻为里是二十五家为里也无逾我里谓无逾越我里居之垣墙但里者人所居之名故以所居表墙耳四牡?云杞枸檵此直云木名则与彼别也陆玑疏云杞柳属也生水傍树如柳叶麤而白色理微赤故今人以为车毂今共北淇水傍鲁国泰山汶水边纯杞也笺正义曰哀十二年左?云吴公子庆忌骤谏吴子服防云骤数也笺言骤谏出于彼文序不言骤而笺言骤者若非数谏不应固请故知骤谏也以里垣之内始有树木故以里喻亲戚树喻兄弟既言骤諌以为其谏非一故言初谏曰以为数谏之意案左?此言乃是公子吕辞今笺以为祭仲諌者诗陈请祭仲不请公子吕矣则祭仲之谏多于公子吕矣而公子吕请除大叔为諌之切莫切于此祭仲正可数谏耳其辞亦不是过仲当亦有此言故引之以为祭仲谏晋语称公子重耳安于齐姜氏劝之行云怀与安实败名病大事郑诗云仲可怀也引此为怀私之义故以怀为私以父母爱段不用害之故畏迫父母有言不得从也于时其父虽亡遗言尚存与母连言之也】

    将仲子兮无逾我墙无折我树桑?墙垣也桑木之众也岂敢爱之畏我诸兄传诸兄公族仲可怀也诸兄之言亦可畏也音义【垣音袁】

    将仲子兮无逾我园无折我树檀?园所以树木也檀彊韧之木岂敢爱之畏人之多言仲可怀也人之多言亦可畏也音义【擅徒丹反木名彊其良反一音居良反韧本亦作刃同而慎反依字本旁作刃今此假借也沈云糸旁作刃为是案糸旁刃音女巾反离骚云纫秋兰以为佩是也】疏【?正义曰大宰职云园圃毓草木园者圃之蕃故其内可以种木也檀材可以为车故云彊韧之木陆玑疏云檀木皮正青滑泽与檕迷相似又似驳马驳马梓榆故里语曰斫檀不谛得檕迷檕迷尚可得驳马檕迷一名挈橀故齐人谚曰上山斫檀挈橀先殚】

    将仲子三章章八句

    序叔于田刺庄公也叔处于京缮甲治兵以出于田国人説而归之笺缮之言善也甲铠也音义【缮市战反说音恱铠苦爱反】疏【笺正义曰世本云杼作甲宋仲子云少康子名杼也经典皆谓之甲后世乃名为铠笺以今晓古】

    叔于田巷无居人传叔大叔段也田取禽也巷里涂也笺云叔徃田国人注心于叔似如无人处岂无居人不如叔也洵羙且仁笺云洵信也言叔信羙好而又仁音义【巷学绛反大音泰后大叔皆放此洵苏遵反】疏【正义曰此皆悦叔之辞时人言叔之徃田猎也里巷之内全似无复居人岂可实无居人乎有居人矣但不如叔也信美好而且有仁德国人注心于叔恱之若此而公不知禁故刺之?正义曰左?及下篇皆谓之大叔故?辨之以明叔与大叔一人其字曰叔以宠禄过度时呼为大叔左?谓之京城大叔是由宠而异其号也此言叔于田下言大叔于田作者意殊无他义也田者猎之别名以取禽于田因名曰田故曰田取禽也毛曰俟我乎巷谓待我于门外知巷是里内之涂道也笺正义曰洵信释诂文仁是行之美名叔乃作乱之贼谓之信美好而又仁者言国人恱之辞非实仁也】叔于狩巷无饮酒?冬猎曰狩笺云饮酒谓燕饮也岂无饮酒不如叔也洵羙且好音义【狩手又反猎力輙反】疏【传正义曰冬猎曰狩释天文李廵曰围守取之无所择也】

    叔适野巷无服马笺云适之也郊外曰野服马犹乘马也岂无服马不如叔也洵羙且武笺云武有武节疏【笺正义曰释地云郊外谓之牧牧外谓之野是野在郊外也易称服牛乘马俱是驾用之义故云服马犹乘马也辕两马谓之服马何知此非夹辕之马而云犹乘马者以上章言无居人无饮酒皆是人事而言此不宜独言无马知正谓叔既徃田巷无乘马之人耳笺正义曰文武者人之伎能今言美且武恱其为武则合武之要故云有武节言其不妄为武也】

    叔于田三章章五句

    序大叔于田刺庄公也叔多才而好勇不义而得众也疏【正义曰叔负才恃众必为乱阶而公不知禁故刺之经陈其善射御之等是多才也禋裼暴虎是好勇也火烈具举是得众也】

    大叔于田乘乘马?叔之从公田也执辔如组两骖如舞?骖之与服和谐中节笺云如组者如织组之为也在旁曰骖叔在薮火烈具举?薮泽禽之府也烈列具俱也笺云列人持火俱举言众同心襢裼暴虎献于公所?襢裼肉袒也暴虎空手以搏之笺云献于公所进于君也将叔无狃戒其伤女?狃习也笺云狃复也请叔无复者爱也音义【乘乘上如字下绳证反后句例尔组音祖中竹仲反薮素口反韩诗云禽兽居之曰薮襢本又作袒音但裼素歴反搏音博将七羊反请也狃女九反复符又反下同】疏【正义曰毛以为大叔徃田猎之时乘驾一乘之马叔马既良叔之御人又善执持马辔如织组织组者总纰于此成文于彼御者执辔于手马骋于道如织组之为其两骖之马与两服马和谐如人舞者之中于乐节也大叔乘马从公田猎叔之在于薮泽也火有行列俱时举之言得众之心故同时举火叔于是襢去裼衣空手搏虎执之而献于公之处所公见其如是恐其更然谓之曰请叔无习此事戒慎之若复为之其必伤汝矣言大叔得众之心好勇如此必将为乱而公不禁故刺之郑唯以狃为复余同?正义曰下云襢禓暴虎献于公所明公亦与之俱田故知从公田也此经止云两骖不言两服知骖与服和谐中节者以下二章于此二句皆说两服两骖则知此经所云亦总骖服但马之中节亦由御善以其篇之首先云御者之良既言执辔如组不可更言两服理则有之故知如舞之言兼言服亦中节也此二句言叔之所乘马良御善耳非大叔亲自御之下言又良御忌乃云叔身善御地官序泽虞云每大泽大薮小泽小薮注云泽水所钟水希曰薮然则薮非一而此云薮泽者以薮泽俱是旷野之地但有水无水异其名耳地官薮泽共立泽虞掌之夏官职方氏每州云其泽薮曰某明某是一也释地说十薮云郑有圃田此言在薮盖在圃田也此言府者货之所藏谓之府薮泽亦禽兽之所藏故云禽之府烂熟谓之烈火烈嫌为火猛此无取烂义故转烈为列言火有行列也火有行列由布列人使持之故笺申之云列人持火此为宵田故持火炤之具备即偕俱之义故为俱也襢裼肉袒释训文李廵曰襢裼脱衣见体曰肉袒孙炎曰袒去裼衣释训又云暴虎徒搏也舍人曰无兵空手搏之释言云狃复也孙炎曰狃伏前事复为也复亦贯习之意故?以狃为习也笺以尔雅正训故以为复】

    叔于田乘乘黄传四马皆黄两服上襄两骖鴈行笺云两服中央夹辕者襄驾也上驾者言为众马之最良也鴈行者言与中服相次序叔在薮火烈具扬?扬扬光也叔善射忌又良御忌?忌辞也笺云良亦善也忌读如彼己之子之已抑磬控忌抑纵送忌?骋马曰磬止马曰控发矢曰纵从禽曰送音义【上襄并如字行戸郎反夹古洽反忌注作已同音记下皆同磬苦定反控口贡反骋敕领反】疏【正义曰言叔之徃田也乘一乘之黄马在内两服者马之上驾也在外两骖与服马如鹰之行相次序也叔乘此四马从公田猎叔之在于薮泽也火有行列俱时扬之叔有多才既善射矣又善御矣抑者此叔能磬骋马矣又能控止马矣言欲疾则走欲止则住抑者此叔能纵矢以射禽矣又能纵送以逐禽矣言发则能中逐则能及是叔之善御善射也叔既得众多才如是必将为乱而公不禁故刺之笺正义曰小戎云骐駵是中騧骊是骖骖与中对文则骖在外外者为骖则知内者为服故言两服中央夹辕者也襄驾释言文马之上者谓之上驾故知上驾者言众马之最上也曲礼注云鴈行者与之并差退此四马同驾其两服则齐首两骖与服马鴈行其首不齐故左?云如骖之有靳?正义曰??光言举火而?其光耳非训?为光也骋马曰磬止马曰控发矢曰纵从禽曰送此无正文以文承射御之下申说射御之事马之进退唯骋止而已故知骋马曰磬止马曰控今止马犹谓之控是古遗语也纵谓效纵故知发矢送谓逐后故知从禽】

    叔于田乘乘鸨?骊白杂毛曰鸨两服齐首传马首齐也两骖如手传进止如御者之手笺云如人左右手之相佐助也叔在薮火烈具阜传阜盛也叔马慢忌叔?罕忌?慢迟罕希也笺云田事且毕则其马行迟发矢希抑释掤忌抑鬯弓忌?掤所以覆矢鬯弓弢弓笺云射者盖矢弢弓言田事毕音义【鸨音保依字作鸨骊力驰反嫚本又作慢莫晏反掤音氷所以覆矢也马云椟丸盖也杜云椟丸箭筩也鬯敕亮反弢吐刀反】疏【正义曰毛以为叔徃田猎之时乘一乘之鸨马其内两服则齐其头首其外两骖进止如御者之手乘此车马从公田猎叔之在于薮也大有行列其光俱盛及田之将罢叔之马既迟矣叔发矢又希矣及其田毕抑者叔释掤以覆矢矣抑者叔执鬯以弢弓矣既美叔之多才遂终说其田之事郑唯如手如人手相助为异余同以如者比诸外物故易??正义曰骊白杂毛曰鸨释畜文郭璞曰今呼之为乌骢慢迟罕希者以惰悮者必迟缓故慢为迟也释詀云希罕是罕为希也掤所以覆矢者昭二十五年左?云公徒执氷而踞字虽异音义同服防云氷椟丸盖杜预云或说椟丸是箭筩其盖可以取饮先儒相?掤为覆矢之物且下句言鬯弓明上句言覆矢可知矣故云掤所以覆矢鬯者盛弓之器鬯弓谓弢弓而纳之鬯中故云鬯弓弢弓谓藏之也】

    大叔于田三章章十句

    序清人刺文公也高克好利而不顾其君文公恶而欲逺之不能使高克将兵而御狄于竟陈其师旅翺翔河上久而不召众散而归高克奔陈公子素恶高克进之不以礼文公退之不以道危国亡师之本故作是诗也笺好利不顾其君注心于利也御狄于竟时狄侵衞音义【克一本作尅好呼报反注同恶乌路反下同逺于万反将子亮反御鱼吕反注同翺五羔反】疏【正义曰作清人诗者刺文公也文公之时将有高克者志好财利见利则为而不顾其君文公恶其如是而欲逺离之而君弱臣强又不能以理废退适値有狄侵卫郑与卫邻国恐其来侵文公乃使高克将兵御狄于境狄人虽去高克未还乃陈其师旅翺翔于河上日月经久而文公不召军众自散而归高克惧而奔陈文公有臣郑之公子名素者恶此高克进之事君不以礼也又恶此文公之退臣不以道高克若拥兵作乱则是危国若将众出奔则是亡师公子素谓文公为此乃是危国亡师之本故作是清人之诗以刺之经三章唯言陈其师旅翺翔河上之事耳序则具说翺翔所由作诗之意二句以外皆于经无所当也笺正义曰春秋闵公二年冬十二月狄入卫郑弃其师左?曰郑人恶高克使帅师次于河上久而不召师溃而归高克奔陈郑人为之赋清人是于时有狄侵卫也卫在河北郑在河南恐其渡河侵郑故使高克将兵于河上御之春秋经书入卫而笺言侵者狄人初实侵卫卫人与战而败后遂入之此据其初侵故言侵之案襄十九年晋侯使士匄侵齐闻齐侯卒乃还左?称为礼也公羊?亦云大夫以君命出进退在大夫然则高克礼当自还不须待召而文公不召久留河上者其战伐进退自由将帅若罢兵还国必须君命故不召不得归也?善士匄不伐防耳其得反国亦当晋侯冇命故善之】

    清人在彭驷介旁旁?清邑也彭衞之河上郑之郊也介甲也笺云清者高克所帅众之邑也驷四马也二矛重英河上乎翺翔?重英矛有英饰也笺云二矛酋矛夷矛也各有画饰音义【介音界旁补彭反王云彊也驷四马也一木驷介四马也矛莫侯反方言云矛呉扬江淮南楚五湖之闲谓之鉇鉇音虵或谓之铤铤音蝉或谓之鏦鏦音错工反其柄谓之矜矜郭音巨巾反重直龙反注下同英如字沈于耕反酋在由反】疏【正义曰言高克所率清邑之人今在于彭地狄人已去无所防御高克乃使四马被甲驰驱遨逰旁旁然不息其车之上建二种之矛重有英饰河水之上于是翺翔言其不复有事可召之使还而文公不召故刺也?正义曰序言高克将兵则清人是所将之人故知清是郑邑言御狄于境明在郑卫境上言翺翔河上是营军近河而卫境亦至河南故云卫之河上郑之郊也郊谓二国郊境非近郊逺郊也硕防云适彼乐郊亦总谓境为郊也下言消轴?皆以为河上之地盖久不得归师有迁移三地亦应不甚相逺故俱于河上介是甲之别名故云介甲也北山?云旁旁然不得已则此旁旁亦为不得已之义与下麃麃为武貌陶陶为驱驰之貌互相见也重英与二矛共文明是矛饰鲁颂说矛之饰谓之朱英则以朱染为英饰二矛长短不同其饰重累故谓之重英也笺正义曰考工记云酋矛常有四尺夷矛三寻注云八尺曰寻倍寻曰常酋夷长短名也酋近夷长也是矛有二等也记又云攻国之兵用短守国之兵用长此御狄于境是守国之兵用长宜有夷矛故知二矛为酋矛夷矛鲁颂以二矛与重弓共文弓无二等直是一弓而重之则知二矛亦一矛而有二故彼笺云二矛重弓备折坏直是酋矛有二无夷矛也经言重英嫌一矛有重饰故云各有画饰言其各自有节并建而重累】

    清人在消驷介麃麃?消河上地也麃麃武貌二矛重乔河上乎逍遥?重乔累荷也笺云乔矛矜近上及室题所以县毛羽音义【麃表骄反乔毛音桥郑居桥反雉名韩诗作鷮逍本又作消遥本又作摇荷旧音何谓刻矛头为荷叶相重累也沈胡可反谓两矛之饰相负荷也矜字又作楘同巨巾反沈又居陵反近附近之近题音啼题头也室劔削召也方言云劔削自河而北燕赵之闲谓之室此言室谓矛头受刃处也削音笑县音?】疏【?正义曰释詀云乔高也重乔犹如重英以矛建于车上五兵之最高者也而二矛同高其高复冇等级故谓之重高传解称高之意故言累荷候人?曰荷掲也谓此二矛刃有高下重累而相负揭笺正义曰矜谓矛柄也室谓矛之銎孔襄十年左?云舞师题以旌夏杜预云题识也以大旌表织其行列然则矛者表织之言笺申说累荷之意言乔者矛之柄近于上头及矛之銎室之下当有物以题识之其题识者所以悬毛羽也二矛于其上头皆悬毛羽以题识之似如重累相负荷然故谓之累荷也经?不言矛有毛羽郑以时事言之犹今之鵞毛矟也】

    清人在轴驷介陶陶?轴河上地也陶陶驱驰之貌左旋右抽中军作好?左旋讲兵右抽抽矢以射居军中为容好笺云左左人谓御者右车右也中军为将也高克之为将久不得归日使其御者习旋车车右抽刃自居中央为军之容好而已兵车之法将居鼔下故御者在左音义【轴音逐地名陶徒报反抽勑由反毛抽抽矢也郑抽抽刃也说文作搯他牢反云抽刃以习击刺也好呼执反注同将子亮反下同】疏【正义曰毛以为高克闲暇无为逍遥河上乃左廻旋其师右手抽矢以射高克居军之中以为一军之容好言可召而不召故刺之郑以高克使御人在车左者习廻旋其车勇士在右者习抽刃击刺高克自居中央为军之容好指谓一车之上事也?正义曰毛以为左右中总谓一军之事左旋以讲习兵事在军之人皆右手抽矢而射高克为将将在军中以此左旋右抽为军之容好言其无事故逍遥也必左旋者少仪云军尚左注云左阳也阳主生将军有庙胜之策左将军为上贵不败绩然则此亦以左为阳故为左旋笺正义曰笺以左右为相敌之言?以左为军之左旋右为人之右手于事不类故易?以为一车之事左谓御者在车左右谓勇力之士在车右中谓将居车中也车是御之所主也故习旋廻之事右主持兵故抽刃撃刺之亦是习之也高克自居车中以此一车所为之事为军之容好成二年左?说晋之伐齐云郤克将中军解张御郑丘缓为右郤克伤于矢流血及屦未絶鼔音曰余病矣张侯曰自始合而矢贯余手及肘余折以御左轮朱殷岂敢言病张俟即解张也却克伤矢言未絶鼔音是郤克为将在鼔下也张侯伤手而血染左轮是御者在左也此谓将之所乘车耳若士卒兵车则閟宫笺所云兵车之法左人持弓右人持矛中人御御车不在左也此二笺皆言兵车之法则平常乘车不然矣曲礼曰乘君之乘车不敢旷左注云君存恶空其位则人君平常皆在车左御者在中央故月令说耕借之义云天子亲载耒耜措之于参保介之御间保介谓车右也置耒耜于车右御者之间御者在中与兵车异也将居鼔下虽人君亲将其礼亦然夏官大仆职云凡军旅田役赞王鼔注云王通鼔佐击其余面是天子亲鼔也成二年左?云齐侯伐我北鄙围龙齐侯亲鼔之是为将乃然故云将居鼔下】

    清人三章章四句

    序羔裘刺朝也言古之君子以风其朝焉笺言犹道也郑自庄公而贤者陵迟朝无忠正之臣故刺之音义【裘字或作求朝直遥反下及注同风福凤反】疏【正义曰作羔裘诗者刺朝也以庄公之朝无正直之臣故作此诗道古之在朝君子有德有力故以风刺其今朝廷之人焉经之所陈皆古之君子之事也此主刺朝廷之臣朝无贤臣是君之不明亦所以刺君也笺正义曰言谓口道说诸序之言字义多为道就此一释余皆从之下篇之序犹言庄公则此庄公诗也故言庄公以明之以桓武之世朝多贤臣贤者陵迟自庄公为始故言自也】

    羔裘如濡洵直且侯?如濡润泽也洵均侯君也笺云缁衣羔裘诸侯之朝服也言古朝廷之臣皆忠直且君也君者言正其衣冠尊其瞻视俨然人望而畏之彼其之子舎命不渝?渝变也笺云舎犹处也之子是子也是子处命不变谓守死善道见危授命之等音义【濡音儒洵徐音荀又音旬侯韩诗云美也舍音赦王云受也沈书者反渝以朱反】疏【正义曰言古之君子在朝廷之上服羔皮为裘其色润泽如濡湿之然身服此服德能称之其性行均直且有人君之度也彼服羔裘之是子其自处性命躬行善道至死不变刺今朝廷无此人也?正义曰如似濡湿故言润泽谓皮毛光色润泽也洵均释言文侯君释詀文定本濡润泽也无如字笺正义曰经云羔裘加缁衣者玉藻云羔裘缁衣以裼之论语云缁衣羔裘是羔裘必缁衣也士冠礼云主人?冠朝服缁带素韠注云衣不言色者衣与冠同也是缁衣为朝服也玉藻云诸侯朝服以日视朝故知缁衣羔裘是诸侯之朝服也以臣在朝廷服此羔裘故举以言是皆均直且君言其有人君之度孔子称雍也可使南面亦美其堪为人君与此同也正其衣冠以下论语文?正义曰渝变释言文笺正义曰舎息是安处之义故知舍犹处也之子是子也释训文】

    羔裘豹饰孔武有力?豹饰缘以豹皮也孔甚也彼其之子邦之司直?司主也音义【缘恱绢反】疏【正义曰言古之君子服羔皮为裘以豹皮为袖饰者其人甚武勇且有力可御乱也彼服羔裘之是子一邦之人主以为直刺今无此人?正义曰唐风云羔裘豹袪羔裘豹袖然则缘以豹皮谓之为袪袖也礼君用纯物臣下之故袖饰异皮孔甚释言文】

    羔裘晏兮三英粲兮?晏鲜盛貌三英三德也笺云三德刚克柔克正直也粲众意彼其之子邦之彦兮?彦士之羙称音义【晏于諌反粲采旦反称尺证反】疏【正义曰言古之君子服羔皮为裘其色晏然而鲜盛兮其人有三种英俊之德粲然而众多兮彼服羔裘之是子一邦之人以为彦士兮刺今无此人笺正义曰英俊秀之名言有三种之英故?以为三德洪范云三德一曰正直二曰刚克三曰柔克注云正直中平之人克能也刚能柔能谓寛猛相济以成治立功刚则彊柔则弱此防于灭亡之道非能也然则正直者谓不刚不柔每事得中也刚克者虽刚而能以柔济之柔克者虽柔而能以刚济之故三者各为一德洪范先言正直此引之而与彼倒者以经有正直无刚柔故先言刚柔意明刚能柔能亦为德故也洪范之言谓人性不同各有一德此言三英粲兮亦谓朝多贤臣具此三德非一人而备有三德也地官师氏以三德教国子至德敏德孝德彼乃德之大者教国子使知之耳非朝廷之人所能有故知此三德是洪范之三德周语称三女为粲是粲为众意传正义曰释训云美士为彦舍人曰国有美士为人所言道】

    羔裘三章章四句

    序遵大路思君子也庄公失道君子去之国人思望焉

    遵大路兮掺执子之袪兮?遵循路道掺擥袪袂也笺云思望君子于道中见之则欲擥持其袂而留之无我恶兮不寁故也?寁速也笺云子无恶我擥持子之袂我乃以庄公不速于先君之道使我然音义【掺所览反徐所斩反袪起居反又起据反擥音览袂面世反恶乌路反注同寁市坎反故也一本作故兮后好也亦尔】疏【正义曰国人思望君子假说得见之状言已循彼大路之上兮若见此君子之人我则揽执君子之衣袪兮君子若忿我留之我则谓之云无得于我之处怨恶我留兮我乃以庄公不速于先君之道故也言庄公之意不速于先君之道不爱君子令子去之我以此固留子?正义曰遵循释诂文地官遂人云浍上有道川上有路对文则有广狭之异散则道路通也以掺字从手又与执共文故为揽也说文掺字参此音反声训为敛也操字喿此遥反声训为奉也二者义皆小异防服云袂属幅袪尺二寸则袂是袪之本袪为袂之末唐羔裘?云袪袂末则袂祛不同此云袪袂者以袪袂俱是衣袖本末别耳故举类以晓人唐风取本末为义故言袂末寁速释诂文舍人曰寁意之速】

    遵大路兮掺执子之手兮笺云言执手者思望之甚无我魗兮不寁好也?魗弃也笺云魗亦恶也好犹善也子无恶我我乃以庄公不速于善道使我然音义【魗本亦作又作市由反或云郑音为丑好如字郑云善也或呼报反】疏【?正义曰魗与丑古今字丑恶可弃之物故?以为弃言子无得弃遗我笺凖上章故云魗亦恶意小异耳】

    遵大路二章章四句

    序女曰鸡鸣刺不説德也陈古义以刺今不説德而好色也笺德谓士大夫宾客有德者音义【说音恱下同好呼报反】疏【正义曰作女曰鸡鸣诗者刺不说德也以庄公之时朝廷之上不恱有德之君子故作此诗陈古之贤士好德不好色之义以刺今之朝廷之人有不恱賔客有德而爱好美色者也经之所陈皆是古士之义好德不好色之事以时人好色不好德故首章先言古人不好美色下章乃言爱好有德但主为不恱有德而作故序指言刺不恱德也定本云古义无士字理亦通笺正义曰经陈爱好賔客思赠问之故知德谓士大夫賔客有德者士大夫君子之总辞未必爵为大夫士也下笺云士大夫以君命出使者义亦然月出指刺好色经无好德之事此则经陈好德文异于彼故于此笺辨其德之所在也】

    女曰鸡鸣士曰昩旦笺云此夫妇相警觉以夙兴言不留色也子兴视夜明星有烂?言小星已不见也笺云明星尚烂烂然早于别色时将翺将翔弋凫与鴈?间于政事则翺翔习射笺云弋缴射也言无事则徃弋射凫鴈以待宾客为燕具音义【昧音妹警音景烂力旦反见贤遍反别彼列反弋羊职反凫音符间音闲缴音灼】疏【正义曰言古之贤士不留于色夫妻同寝相戒夙兴其女曰鸡鸣矣而妻起士曰已昧旦矣而夫起夫起即子兴也此子于是同兴而视夜之早晚明星尚有烂然早于别色之时早朝于君君事又早终间暇无事将翺翔以学习射事弋射凫之与鹰以待賔客为饮酒之羞古士好德不好色如此而今人不好有德唯恱美色故刺之笺正义曰士女相对与语故以夫妻释之士者男子之美号下?言间于政事习射待賔客则所陈古士是谓古朝廷大夫士也鸡鸣女起之常节昧旦士自起之常节皆是自言起节非相告语而云相警觉者见贤思齐君子恒性彼既以时而起此亦不敢淹留即是相警之义也各以时起是不为色而留也玉藻说朝之礼云羣臣别色始入以别色之时当入公门故起又早于别色时夏官司弓矢矰矢茀矢用诸弋射注云结缴于矢谓之矰矰高也茀矢象焉茀之言刜也二者皆可以弋飞鸟刜罗之也然则缴射谓以绳系矢而射也说文云缴谓生丝为绳也下云宜言饮酒故知以待賔客为燕饮之具】弋言加之与子宜之?宜肴也笺云言我也子谓宾客也所弋之凫鴈我以为加豆之实与君子共肴也宜言饮酒与子偕老笺云宜乎我燕乐宾客而饮酒与之俱至老亲爱之言也琴瑟在御莫不静好?君子无故不彻琴瑟宾主和乐无不安好音义【肴音爻偕音皆乐音洛下同】疏【正义曰此又申上弋射之事弋取凫鴈我欲为加豆之实而用之与子賔客作肴羞之馔共食之宜乎我以燕乐賔客而饮酒与子賔客俱至于老言相亲之极没身不衰也于饮酒之时琴瑟之乐在于侍御有肴有酒又以琴瑟乐之则賔主和乐又莫不安好者古之贤士亲爱有德之賔客如是刺今不然?正义曰宜肴释言文李廵曰宜饮酒之肴笺正义曰言我释詀文与之饮酒相亲故知子谓賔客故以所射之凫鴈为加豆之实与君子共肴之若然曲礼云凡进食之礼左肴右胾食居人之左羹居人之右脍炙处外醯酱处内葱渫处末酒酱处右注云此大夫士与賔客燕食之礼其礼食则宜仿公食大夫礼云又案公食大夫礼皆无用凫鴈之文此得用凫鴈者公食大夫自是食礼此则饮酒彼以正礼而食此以相好私燕其馔不得同也曲礼所陈燕饮之馔与礼食已自不同明知燕饮之肴又当异于食法故用鴈为加豆也牲牢之外别有此肴故谓之加也笺宜乎者谓间暇无事宜与賔客燕与上宜肴别也?正义曰君子无故不彻琴瑟者解其在御之意由无故不彻故饮则有之曲礼云大夫无故不彻悬士无故不彻琴瑟注云故谓灾患防病?意出于彼文此古士兼有大夫当云不彻悬而唯言琴瑟者证经之琴瑟有乐悬者亦有琴瑟故也】

    知子之来之杂佩以赠之?杂佩者珩璜琚瑀冲牙之类笺云赠送也我若知子之必来我则豫储杂佩去则以送子也与异国宾客燕时虽无此物犹言之以致其厚意其若有之固将行之士大夫以君命出使主国之臣必以燕礼乐之助君之欢知子之顺之杂佩以问之?问遗也笺云顺谓与己和顺知子之好之杂佩以报之笺云好谓与己同好音义【珩音衡佩上玉也璜音黄半璧曰璜琚音居佩玉名瑀音禹石次玉也衡昌容反状如牙储直居反使所吏反遗尹季反好呼报反注同】疏【正义曰古者之贤士与异国賔客燕饮相亲设辞以愧谢之我若知子之今日必来之我当豫储杂佩去则以赠送之若知子之与我和顺之当豫储杂佩去则以问遗之若知子之与我和好之当豫储杂佩去则以报答之正为不知子之来愧无此物亲爱有德之甚言此以致厚意刺今不然传正义曰说文云珩佩上玉也璜半璧也琚佩玉名也瑀玖石次玉也玉藻云佩玉有冲牙注云居中央以前后触也则冲牙亦玉为之其状如牙以冲突前后也玉藻说佩有黝珩列女?称阿谷之女佩璜而澣下云佩玉琼琚丘中有麻云贻我佩玖则琚玖与瑀皆是石次玉玖是佩则瑀亦佩也故云杂佩珩璜琚瑀冲牙之类玉藻又云天子佩白玉诸侯佩山?玉大夫佩水苍玉世子佩瑜玉士佩瓀珉玉则佩玉之名未尽于此故言之类以包之天官玉府云共王之服玉佩玉珠玉注引诗?曰佩玉上有葱珩下有双璜冲牙蠙珠以纳其间下?亦云佩有琚瑀所以纳间谓纳众玉与珩上下之间笺正义曰上章与賔客饮酒笺不言异国于此言异国者上章燕即是此客俱辞不言来客非异国至此章言来送之与别故以异国称之燕礼者诸侯燕聘问之賔与已之羣臣其礼同此朝廷之士与賔客燕乐同国异国其义亦同此篇所陈非言古士独说外来賔客但上章不言外来賔客有国内賔客此章必是异国耳又称臣无境外之交所以得与异国賔客燕者士大夫以君命出使他国主国之臣必以燕礼乐之助主君之欢心故得与之燕也聘礼云公于賔一食再飨大夫于賔一飨一食不言燕者以燕非大礼故不言之飨食犹尚有之明当燕乐之矣?正义曰曲礼云凡以苞苴箪笥问人者哀二十六年左?云卫侯使以弓问子贡皆遗人物谓之问故云问遗也问之者即出己之意施遗前人报之者彼能好我报其恩恵赠之者以物与之送之与别其实一也所从言之异耳】

    女曰鸡鸣三章章六句

    序有女同车刺忽也郑人刺忽之不昏于齐大子忽尝有功于齐齐侯请妻之齐女贤而不取卒以无大国之助至于见逐故国人刺之笺忽郑庄公世子祭仲逐之而立突音义【大子音泰妻七计反以女适人曰妻取如字又促句反下注同】疏【正义曰作有女同车诗者刺忽也郑人刺忽之不昏于齐对齐为文故言郑人既总叙经意又申说之此太子忽尝有功于齐齐侯喜得其功请以女妻之此齐女贤而忽不娶由其不与齐为婚卒以无大国之助至于见逐弃国出奔故国人刺之忽宜娶齐女与之同车而忽不娶故经二章皆假言郑忽实娶齐女与之同车之事以刺之桓六年?曰北戎侵齐齐侯使乞师于郑郑太子忽帅师救齐六月大败戎师获二帅大良少良甲首三百以献于齐是太子忽尝有功于齐也?又云公之未昏于齐也齐侯欲以文姜妻郑太子忽太子忽辞人问其故太子曰人各有耦齐大非吾耦也诗云自求多福在我而已大国何为君子曰善自为谋及其败戎师也齐侯又请妻之固辞人问其故太子曰无事于齐吾犹不敢今以君命奔齐之急而受室以归是以师婚也人其谓我何遂辞诸郑伯如左?文齐侯前欲以文姜妻忽后复欲以他女妻忽再请之此言齐女贤而忽不娶不娶谓复请妻者非文姜也郑志张逸问曰此序云齐女贤经云德音不忘文姜内淫适人杀夫几亡鲁国故齐有雄狐之刺鲁有敝笱之赋何德音之有乎答曰当时佳耳后乃有过或者早嫁不至于此作者据时而言故序逹经意如郑此答则以为此诗刺忽不娶文姜案此序言忽有功于齐齐侯请妻之则请妻在有功之后齐女贤而忽不娶其文又在其下明是在后妻之贤安得以为文姜乎又桓十一年左?曰郑昭公之败北戎也齐人将妻之昭公辞祭仲曰必娶之君多内宠子无大援将不立弗从夏郑庄公卒秋昭公出奔卫?亦以出奔之年追说不婚于齐与诗刺其意同也张逸以文姜为问郑随时答之此笺不言文姜郑志未有定解也若然前欲以文姜妻之后欲以他女妻之他女必幼于文姜而经谓之孟姜者诗人以忽不娶言其身有贤行大国长女刺忽应娶不娶何必实贤实长也桑中刺奔相窃妻妾言孟姜孟庸孟弋责其大国长女为此奸滛其行可耻恶耳何必三姓之女皆处长也此忽实不同车假言同车以刺之是明齐女未必实贤实长假言其贤长以美之不可执文以害意也此陈同车之礼欲忽娶为正妻也案隠八年左?云郑公子忽如陈逆妇妫则是已娶正妻矣齐侯所以得请妻之者春秋之世不必如礼或者陈妫已死忽将改娶二者无文以明之此请妻之时在庄公之世不为庄公诗者不娶齐女出自忽意及其在位无援国人乃追刺之序言尝有功于齐明是忽为君后追刺前事非庄公之时故不为庄公诗也?称忽不娶文姜君子谓之善自为谋则是善忽矣此诗刺之者?言善自为谋言其谋不及国故再发?以言忽之无援非善之也笺正义曰经书郑世子忽是为庄公子也桓十一年左?曰祭仲有宠于庄公为公娶邓曼生昭公故祭仲立之宋雍氏女于郑庄公曰雍姞生厉公雍氏宗有宠于宋庄公故诱祭仲而执之曰不立突将死亦执厉公而求赂焉祭仲与宋人盟以厉公归而立之九月丁亥昭公奔卫己亥厉公立是祭仲逐之而立突也】

    有女同车顔如舜华?亲迎同车也舜木槿也笺云郑人刺忽不娶齐女亲迎与之同车故称同车之礼齐女之羙将翺将翔佩玉琼琚传佩有琚瑀所以纳间彼羙孟姜洵羙且都?孟姜齐之长女都闲也笺云洵信也言孟姜信羙好且闲习妇礼音义【有女同车读与何彼襛矣诗同舜尸顺反华读亦与召南同下篇放此迎鱼敬反下同槿音谨洵恤旬反】疏【正义曰郑人刺忽不娶齐女假言忽实娶之与之同车言有女与郑忽同车此女之美其顔色如舜木之华然其将翺将翔之时所佩之玉是琼琚之玉言其玉声和谐行歩中节也又叹美之言彼美好之孟姜信美好而又且闲习于妇礼如此之美而忽不娶使无大国之助故刺之?正义曰士昏礼云壻揖妇出门乃云壻御妇车授绥是亲迎之礼与妇同车也释草云椵木槿榇木槿樊光曰别二名也其树如李其华朝生暮落与草同气故在草中陆玑疏云舜一名木槿一名榇一名曰假齐鲁之间谓之王蒸今朝生暮落者是也五月始华故月令仲夏木槿荣都者美好闲习之言故为闲也司马相如上林赋云妖冶闲都亦以都为闲也】

    有女同行顔如舜英?行行道也英犹华也笺云女始乘车壻御轮三周御者代壻将翺将翔佩玉将将?将将鸣玉而后行彼羙孟姜德音不忘笺云不忘者后世?其道德音义【壻音细字书作□将将七羊反玉佩声?直専反】疏【笺正义曰女始乘车壻御轮三周御者代壻昏义文也御者代壻即先道而行故引之以证同道之义?正义曰云鸣玉而后行者此解锵锵之意将动而玉已鸣故于将翺将翔之时已言佩玉锵锵也上章言玉名此章言王声互相足】

    有女同车二章章六句

    序山有扶苏刺忽也所羙非羙然笺言忽所羙之人实非羙人音义【苏如字徐又音疎】疏【正义曰毛以二章皆言用臣不得其宜郑以上章言用之失所下章言养之失所笺传意虽小异皆是所美非美人之事定本云所美非美然与俗本不同】

    山有扶苏隰有荷华?兴也扶苏扶胥小木也荷华扶渠也其华防萏言高下大小各得其宜也笺云兴者扶胥之木生于山喻忽置不正之人于上位也荷华生于隰喻忽置有羙德者于下位此言其用臣颠倒失其所也不见子都乃见狂且传子都世之羙好者也狂狂人也且辞也笺云人之好羙色不往覩子都乃反往覩狂丑之人以兴忽好善不任用贤者反任用小人其意同音义【胥音疎又相如反防本又作□又作莟户感反萏本又作欿度感反防萏荷华也未开曰防萏已发曰芙蕖颠都田反倒都老反狂求匡反且予余反注同好美色呼报反下同覩都杜反】疏【正义曰毛以为山上有扶苏之木隰中有荷华之草木生于山草生于隰高下各得其宜以喻君子在... -->>

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