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钦定四库全书
诗补传卷十二 宋 范处义 撰
国风
陈
陈帝舜之胄有虞阏父者为周武王陶正岂以河滨之故习欤武王封阏父之子妫满於陈都宛丘之侧与宋杞以备三恪妻以元女大姬封域在禹贡豫州之东大姬无子好巫觋祷祈鬼神歌舞之乐民俗化之至五世幽公当厉王之时淫荒无度变风始作次秦之下亦以其昏乱虞之故家遗俗无复存者诚秦之不若也
宛丘刺幽公也淫荒昏乱游荡无度焉
人君之游豫苟有益於民如春省耕而补不足秋省敛而助不给乃民之所望固为善也其次能与民同乐如田猎鼓乐民见羽旄之美闻锺鼔之音欣然有喜色抑其次也今陈之幽公以淫昏之故游荡无度国人歌诗以刺之讽味其言备见一时鄙厌之意此国人之情也
子之荡【他浪】兮宛丘之上兮洵【苟】有情兮而无望兮坎【苦感下同】其击鼔宛丘之下无冬无夏值【直置下同】其鹭羽坎其击?【方有】宛丘之道无冬无夏值其鹭翿【导】
宛丘在成都之侧自为地名说者或以为中央下或以为中央高既曰宛矣固不得为高也或言上或言下或言道据所见云尔幽公始而游於宛丘民犹有望也既而屡出荡而忘反则民信其止为情欲耳无复可望如古人之游豫也故闻其击鼔击?之声见其鹭羽鹭翿之舞第若可厌鄙耳无复有欣欣之喜也鼓以革为之?则土鼓也易言不鼔?而歌史言请秦王击?坎者击鼓之声也鹭羽一名翳舞者所持以指麾也翿即羽也冬夏犹言寒暑无时不相值也幽公游荡不避寒暑使国人无时不值於宛丘则人情之鄙厌不言而喻矣是诗三章皆赋也一说幽公游荡信有情欲耳而无令望也亦通
东门之枌【符云下同】疾乱也幽公淫荒风化之所行男女弃其旧业亟【欺冀】会於道路歌舞於市井尔
幽公荒淫宛丘刺之此诗疾之刺之者刺其君不能正之於上也疾之者疾时人胥傚之於下也男女不服旧业亟会於道路歌舞於市井则无耻之甚也无耻故可疾也
东门之枌宛丘之栩【况浦】子仲之子婆娑【素何下同】其下谷旦于差南方之原不绩其麻市也婆娑谷旦于逝越以鬷【子公】迈视尔如荍【祁饶】贻我握椒
东门即去宛丘之道路也枌也栩也即道路间之木也婆娑盘旋歌舞之貌子仲氏之子既先往於东门之下则南方原氏之女亦不复绩麻而往会之举二氏之男女为言则下此者可知矣古人姓氏幸而存於经不得而废也如丘中有麻之留氏如桑中之姜氏弋氏庸氏皆其类也或谓南方之原为南方之原野则於文义有碍且宛丘既自东门而出则在东而不在南矣必无出东门而往南方之理意谓南方原氏之女来会於东门之市井耳况春秋庄公二十七年有公子友如陈葬原仲之事则原为陈大夫何疑之有二章言谷旦于差谓差择吉日以为期也三章言谷旦于逝谓期日已至而遂往也越以?迈?之为言总也谓於是总往於所会之地也荍芘芣也荍取其华之色椒取其气之芬此男女相赠之物也是诗三章皆赋也
衡门诱【酉】僖公也愿【愿】而无立志故作是诗以诱掖其君也
陈小国也僖公天资慤愿仅能自守耳岂能抗志以有立哉故诗人欲诱道扶持使之卓然奋起有为於国不至安於卑陋而遂止也然是诗之体颇异衆作一章正言其愿而无立二章三章皆诱掖之辞也
衡门之下可以栖迟泌【悲位】之洋洋可以乐【洛】饥
衡门谓横木为门其规模浅陋无帡幪之可托今乃游息於下自以为安泌始流之貌言其洋洋漫流无波澜之足观今乃游泳其间自以为乐盖安则栖迟而不去乐则忘饥而废食以喻僖公之性安於卑陋而无立志也
岂其食鱼必河之鲂【房】岂其取【娶】妻必齐之姜岂其食鱼必河之鲤岂其取妻必宋之子
先儒谓洛鲤河鲂贵於牛羊则鲂鲤乃鱼之美者齐姜姓宋子姓姜子乃女之贵者食鱼当求鲂鲤取妻当求姜子皆诱以大而起其志盖图王不成犹可以伯安於卑陋则陈止於陈耳惜乎僖公不足以进此亦犹孟子语齐宣以王道自谓吾惽不能进於是也是诗与甫田皆视其君之失而正救之齐襄公志大心劳所谓过也诗人则抑之陈僖公愿而无立志所谓不及也诗人则诱之孔子曰求也退故进之由也兼人故退之孰谓诗人之正救其君不与圣人敎人之意同学与政果无二致也是诗三章皆兴也
东门之池刺时也疾其君之淫昏而思贤女以配君子也
凡诗言刺时盖指一时之事或指其君或指其臣民是诗之序明言疾其君之淫昏必其君有淫行如卫宣公之类不然何以遽加以疾之一字盖疾近於恶如卫宣公之类直可恶矣无复可正救陈君之淫昏诗人犹思得贤女以配之虽由其心之爱君亦其君之资质犹可与为善也
东门之池可以沤【乌豆下同】麻彼美淑姬可与晤【五故下同】歌东门之池可以沤紵彼美淑姬可与晤语东门之池可以沤菅【古顔】彼美淑姬可与晤言
陈风三诗皆言东门盖指所见以起兴也水性至柔池有防限贤女之喻也沤久渍也麻也紵也菅也必得水之久渍乃可治以为用以喻君子必得贤女相与渐染可以成德也晤欲明也贤女於君子凡笑歌言语之际亦有以晓悟之故其听之也熟而入之也深如齐鸡鸣盖於夙夜卧起之际有相成之道亦此之类也是诗三章皆比而赋之也
东门之杨刺时也昏姻失时男女多违亲迎【鱼敬】女犹有不至者也
是诗刺当时昏姻以有故而失时则男女多杀礼不复能如古之亲迎今幸已有成约而女复有异志而不至亦由於上之人淫昏有以化之故也
东门之杨其叶牂牂【子桑】昏以为期明星煌煌东门之杨其叶肺肺【普贝】昏以为期明星皙皙【之世】
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