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钦定四库全书
诗传大全卷三 明 胡广等 撰
鄘一之四
说见上篇
泛彼柏舟在彼中河髧【徒坎反】彼两髦【音毛】实维我仪【叶牛何反】之死矢靡他【汤河反】母也天【叶铁因反】只【音纸下同】不谅人只兴也中河中于河也髧髪垂貌两髦者翦髪夹囟【音信广韵注曰头会脑葢也】子事父母之饰亲死然后去之此葢指共伯也【孔氏曰夹囟故两髦也士旣殡而脱髦诸侯小敛则脱之若父母有先死者于死三日脱之服阕又着之共伯僖侯世子名余共諡伯字以未成君故不称爵○容斋项氏曰内则注云髦象幼时鬌儿生三月翦髪为鬌男角女羁夹囟曰角两髻也午达曰羁三髻也又曰髦者以髪作为髻垂两睂之上如今小儿用一带连双髻横系额上是也鬌音朶】我共姜自我也【释文曰共伯之妻也妇人从夫諡姜姓也】仪匹之至矢誓靡无也只语助辞谅信也○旧说以爲衞世子共伯蚤死其妻共姜守义父母欲夺而嫁之故共姜作此以自誓言柏舟则在彼中河两髦则实我之匹虽至于死誓无他心母之于我覆育之恩如天罔极而何其不谅我之心乎不及父者疑时独母在或非父意耳【庆源辅氏曰实维我匹一定而决不可易也之死矢靡他虽死而誓不敢易也夫母之欲嫁共姜想亦不过是惑于爱而虑其终耳今味共姜自誓之言其至诚贞固之意如此则母之惑可解而虑可释矣】
○泛彼柏舟在彼河侧髧彼两髦实维我特之死矢靡慝【他得反】母也天只不谅人只
兴也特亦匹也【朱子曰特有孤特之义而以爲匹者古人用字多如此犹治之谓乱也】慝邪也以是爲慝则其絶之甚矣
柏舟二章章七句【○华阳范氏曰衰乱之世滛风大行共姜得礼之正而能守义故以首鄘风也○孔丛子曰于柏舟见匹妇执志之不可易也○或问有孤孀贫竆无托者可再嫁否程子曰只是后世怕寒饿死故有是说然饿死事极小失节事极大○西山真氏曰柏舟之不再适葢妇人之大节故孔子列之使万世取法焉程子之论可爲后世防戒○定宇陈氏曰卫之滛风流行而有共姜特立之节真可谓遏人欲之横流矣读此诗者岂不可以感发人之善心乎】
墙有茨不可埽【叶蘓后反】也中冓【古候反】之言不可道【叶徙厚反】也所可道也言之丑也
兴也茨蒺蔾也蔓生细叶子有三角刺人【本草曰一名即蔾注云子有刺状如菱而小军家铸铁作之以布敌路亦呼蒺蔾】中冓谓舎之交积材木也【东莱吕氏曰前汉梁王共传应劭注云中冓材构在堂之中也顔师古云构谓舍之交积材木也当从应顔説葢阃内隐奥之处也中冓之言若曰闺门之言也】道言丑恶也○旧説以为宣公卒惠公幼其庶兄顽烝于宣姜【孔氏曰左传闵公二年曰初惠公之卽位也少齐人使昭伯烝于宣姜不可强之生齐子戴公文公宋桓许穆夫人服防云昭伯宣公之长庶伋之兄宣姜惠公朔之母】故诗人作此诗以刺之言其闺中之事皆丑恶而不可言理或然也
○墙有茨不可襄也中冓之言不可详也所可详也言之长也
兴也襄除也详详言之也言之长者不欲言而托以语长难竟也
○墙有茨不可束也中冓之言不可读也所可读也言之辱也
兴也束束而去之也读诵言也辱犹丑也
墙有茨三章章六句
杨氏曰公子顽通乎君母闺中之言至不可读其污甚矣圣人何取焉而着之于经也葢自古淫乱之君自以为宻于闺门之中世无得而知者故自肆而不反圣人所以着之于经使后世为恶者知虽闺中之言亦无隐而不彰也其为训戒防矣【庆源辅氏曰杨氏之说盖不独为此篇发凡圣人所录滛乱之诗其意皆如此即先生所谓恶者可以惩创人之逸志者也○豊城朱氏曰宣姜本伋之妻也一失身于宣公而为新台之有泚再失身于公子顽而为中冓之不可道盖由其节义亏缺于前是以无所顾借于后以其身处于污秽而不辞则亦无复羞愧悔悟之萌矣】
君子偕老副笄六珈【音加叶居河反】委委【于危反】佗佗【待河反】如山如河象服是宜【叶牛何反】子之不淑云如之何
赋也君子夫也偕老言偕生而偕死也女子之生以身事人则当与之同生与之同死故夫死称未亡人言亦待死而已不当复有他适之志也副祭服之首饰编【篇上声一如字】发爲之【孔氏曰副之言覆所以覆首为之饰编列他发为之假作紒形加于首上服之以从祭祀紒音髻】筓衡筓也【孔氏曰衡筓以玉为之】垂于副之两旁当耳其下以紞【音黕】悬瑱【庐陵罗氏曰紞织如绦上属于衡者瑱以玉为之以纩防之而属于紞县之当耳防音篆同卷也】珈之言加也以玉加于筓而爲饰也【孔氏曰必饰之以六】委委佗佗雍雍自得之貌如山安重也如河?广也象服法度之服也淑善也○言夫人当与君子偕老故其服饰之盛如此而雍容自得安重寛广又有以宜其象服【毛氏曰能与君子偕老乃宜居尊位而服盛服也】今宣姜之不善乃如此虽有是服亦将如之何哉言不称也
○玼【音此】兮玼兮其之翟【叶去声】也鬒【真忍反】发如云不屑【先结反】髢【徒帝反】也玉之瑱【吐殿反】也象之揥【勅帝反】也扬且【子余反】之晳【星厯反叶征例反】也胡然而天也胡然而帝也
赋也玼鲜盛貌翟衣祭服刻缯为翟雉之形而彩画之以爲饰也【孔氏曰翟雉名彩画为饰不用真羽○华谷严氏曰郑氏云江淮而西青质五色皆备成章曰揄揄翟则画揄雉卫侯爵夫人服揄翟】鬒黒也如云言多而美也屑洁也髢髲【音被】髢也人少发则以髢益之发自美则不洁于髢而用之也瑱塞耳也象象骨也揥所以摘【音剔】发也【华谷严氏曰揥所以摘髪若今之篦儿也】扬睂上广也且助语辞晳白也胡然而天胡然而帝言其服饰容貌之美见者惊犹鬼神也【庆源辅氏曰其者指宣姜而言玼兮玼兮其之翟也言服之美也鬒髪如云不屑髢也言质之美也足乎已者无待于外也玉之瑱也象之揥也言饰之美也杨且之晳也言色之美也服饰容貌之美盛如天如帝然是岂可以徒居哉】
○瑳【七我反】兮瑳兮其之展【渉战反叶诸延反】也蒙彼绉【侧救反】絺是绁【息列反】袢【薄慢反叶分干反】也子之清扬扬且之顔【叶鱼坚反】也展如之人兮邦之媛【于眷反叶于权反】也
赋也瑳亦鲜盛貌展衣也以礼见【音现】于君及见賔客之服也【毛氏曰展衣以丹縠为衣○郑氏曰展衣宜白礼记作襢音战】蒙覆【音阜】也绉絺絺之蹙蹙者当暑之服也【孔氏曰葛之精者曰絺其精尤细靡者绉也质细而缕绉】绁袢束防意以展衣蒙絺绤而爲之绁袢所以自敛饬【音敕】也或曰蒙谓加絺绤于防衣之上所谓表而出之也【朱子曰先着里衣表絺绤而出之于外欲其不见体也】清视清明也扬睂上广也【孔氏曰以目视清明因名爲清扬者眉上之美名因谓眉上眉下皆曰扬目上目下皆曰清故野有蔓草传云清扬眉目之间猗⿰传云目下为清】顔额角丰满也展诚也美女曰媛见其徒有美色而无人君之德也君子偕老三章一章七句一章九句一章八句东莱吕氏曰首章之末云子之不淑云如之何责之也二章之末云胡然而天也胡然而帝也问之也三章之末云展如之人兮邦之媛也惜之也辞益婉而意益防矣【庆源辅氏曰凡人之责人辞愈多则气愈暴气愈暴则辞愈厉此则志不帅气而气反动其志者也君子之责人则辞愈多而气愈缓气愈缓而辞愈和此则发乎情止乎礼义也且心有所忿懥则不得其正如此诗之辞益婉而意益防则心不至于失其正矣东莱先生责之问之惜之三字说尽诗意极好玩味○华谷严氏曰此诗唯述夫人服饰之盛容貌之尊不及淫乱之事但中间有子之不淑一语而讥刺之意尽见○安成刘氏曰三章皆极言宣姜服饰容貌之盛如此玩其辞想其人有德以称之固足以尊其瞻视享其安荣苟无其德不几于诲淫者乎惟诗人寛厚意在言外故其立言如此盖与猗嗟之诗同意】
爰采唐矣沫【音妹】之乡矣云谁之思美孟姜矣期我乎桑中【叶诸良反】要【于遥反】我乎上宫【叶居王反】送我乎淇之上【叶辰羊反】矣赋也唐蒙菜也一名兔丝【孔氏曰释草云唐蒙名女萝女萝名兔丝则唐与蒙或并或别故经直言唐而毛传言唐蒙也○本草曰生田野蔓延草木之上】沫卫邑也书所谓妺邦者也【孔氏曰酒诰注妺邦纣所都朝歌即沬也】孟长也姜齐女言贵族也桑中上宫淇上又沬乡之中小地名也要犹迎也○衞俗淫乱世族在位相窃妻妾故此人自言将采唐于沬而与其所思之人相期会迎送如此也
○爰采麦【叶讫力反】矣沬之北矣云谁之思美孟弋矣期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣
赋也麦谷名秋种夏熟者【白虎通曰麦金也金旺而生火旺而死】弋春秋或作姒【春秋定姒公谷作定弋】葢杞女夏后氏之后亦贵族也
○爰采葑矣沫之东矣云谁之思美孟庸矣期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣
赋也葑蔓菁也庸未闻疑亦贵族也【长乐刘氏曰采唐麦葑者欲适幽逺行其淫乱不敢正名而托以采此也○安成刘氏曰孟姜孟弋孟庸亦托言贵族以指所私之人非必当时实有此三姓之女也】
桑中三章章七句
乐记曰郑衞之音乱世之音也比于慢矣【比去声犹同也】桑间濮上之音亡国之音也其政散其民流诬上行私而不可止也【庆源辅氏曰诬上只是欺谩其上之人大抵行私者皆有此心桑中之诗虽肆言无忌然诬上行私之心自在此皆縁民情流荡无所限节之故民情所以如此则又因政散之故上之人苟有政事则何至于此○郑氏曰濮水之上地有桑间者亡国之音于此水出也昔殷纣使师延作靡靡之乐已而自沈于濮水后师涓过焉夜闻而写之为晋平公鼓之是之谓也】按桑间即此篇故小序亦用乐记之语【安成刘氏曰朱子以桑间即此桑中诗而证以乐记之语然则郑氏谓师涓所闻者自是濮上之音也】
鹑【音纯】之奔奔鹊之彊彊【音姜】人之无良我以爲兄【叶虚王反】兴也鹑防【音谙】属【本草日鹑初生谓之罗鹑至初秋谓之早秋中秋以后谓之白唐一物四名也】奔奔彊彊居有常匹飞则相随之貌人谓公子顽良善也○衞人刺宣姜与顽非匹耦而相从也故爲惠公之言以刺之曰人之无良鹑鹊之不若而我反以爲兄何哉【孔氏曰言鹑则鹑自相随奔奔然鹊则鹊自相随彊彊然各有常匹不乱其类今宣姜为母顽则为子而与之滛乱曽鹑鹊之不如而我反以为兄也哉】
○鹊之彊彊鹑之奔奔【叶逋珉反】人之无良我以爲君兴也人谓宣姜君小君也【孔氏曰夫人对君称小君以夫妻一体言之亦得曰君襄公九年左传筮穆姜曰君必速出是也○庆源辅氏曰诗人疾恶宣姜至矣而犹不敢不以为小君也彼谓狡童硕鼠为称其君者何哉】
鹑之奔奔二章章四句
范氏曰宣姜之恶不可胜道也国人疾而刺之或逺言焉或切言焉逺言之者君子偕老是也切言之者鹑之奔奔是也衞诗至此而人道尽天理灭矣中国无以异于夷狄人类无以异于禽兽而国随以亡矣胡氏曰杨时有言诗载此篇以见衞爲狄所灭之因也故在定之方中之前【庐陵彭氏曰传氏云木必坏然后蠧生焉国必乱然后宼生焉圣人有此诗以为狄入衞张本使后世知所戒也】因以是説考于历代凡淫乱者未有不至于杀身败国而亡其家者然后知古诗垂戒之大而近世有献议乞于经筵不以国风进讲者殊失圣经之防矣【三山李氏曰淫乱非美事而不删之者所以示鍳戒也亦如春秋乱臣贼子一一书之亦所以示戒也而唐太子?受左传至于楚世子商臣弑其君頵而请更受他书是不知圣人垂训之意也近世有建言经筵不进国风是亦不知圣人垂训之意也頵音均】
定【丁佞反】之方中作于楚宫揆之以日作于楚室树之榛栗椅【于宜反】桐梓漆爰伐琴瑟
赋也定北方之宿营室星也此星昏而正中夏正十月也于是时可以营制宫室故谓之营室【晋天文志曰营室二星一曰?宫一曰清庙又为土功事○安成刘氏曰夏正十月建亥春秋时十二月也农事已毕可以兴作而人君居必南面故亥月昏时见定星当南方之午位因记此星为毎歳营作之候又因号为营室此盖成周以后之制上考唐虞之时定星以戌月昏中歳乆而差至周时定星始以亥月昏中下逮今日此星又以子月昏中矣】楚宫楚丘之宫也【郑志楚丘在济河间】揆度也树八尺之臬【音齧】而度其日之出入之景以定东西又叅日中之景以正南北也【孔氏曰匠人云水地以悬置以悬眂以景为规识日出之景与日入之景昼叅诸日中之景注云于四角立植而悬以水望其高下高下旣定乃爲位于平地于所平之地中央树八尺之臬以悬正之臬同○安成刘氏曰彭鲁叔云柱也悬垂绳也柱有四角四中垂以八绳绳皆附柱则其柱正矣柱正然后视之以测日景也又转筳画地为圆规朝识日景其端指西暮识日景其端指东两端长短必与规齐测其端则东西正就其中屈之则南北亦可正也又于昼漏午时参此日中之景可以正南方之位因以正北方之位也此周礼定方制度卫文公建宫室定四方之法盖亦如此○庆源辅氏曰古人之作室上顺天时下正方面不敢苟也】楚室犹楚宫互文以协韵耳榛栗二木其实榛小栗大皆可供笾实【本草注曰榛树高丈许子如小栗栗树高二三丈花青黄色实有房彚大者中子三五小者子唯一二】椅梓实桐皮桐梧桐也【华谷严氏曰陆玑言有青桐白桐赤桐此作琴瑟者白桐也椅桐梓漆之桐为白桐梧桐生矣之桐为青桐○本草注曰桐有四种一种白桐可斲琴叶三杈开白花不结子一种荏桐子可作油一种梧桐今人收其子妙作果一种冈桐无花不可作琴体重】梓楸之疎理白色而生子者【本草注曰梓似桐而叶小花紫亦有三种】漆木有液黏【念平声】黒可饰器物【本草注曰漆树高三二丈皮白叶似椿花似槐以斧斫其皮开以竹筒承之汁滴则成漆也】四木皆琴瑟之材也【华谷严氏曰椅桐可为琴瑟榛栗可备笾实梓漆可供器用但言伐琴瑟者取成句耳】爰于也○衞为狄所灭文公徙居楚丘营立宫室国人悦之而作是诗以美之蘓氏曰种木者求用于十年之后其不求近功凡此类也【华阳范氏曰此诗美其新造而志于永久埤雅云言其所植皆能预备礼乐之用语曰一年之计莫如种谷十年之计莫如种木故文公于初作室之时早计如此○安成刘氏曰此章上四句言其得天时地利之宜下三句言其有乆逺预备之计所谓悦之美之者皆追述其事如此也】
○升彼虚【起居反叶起吕反】矣以望楚矣望楚与堂景山与京【叶居良反】降观于桑卜云其吉终然允臧
赋也虚故城也【孔氏曰故墟高可望犹僖公二十八年晋侯登有莘之虚也】楚楚丘也堂楚丘之旁邑也【传寅羣书百攷曰当是愽州堂邑】景测景以正方面也与旣景廼冈之景同或曰景【音璟】山名见商颂京高丘也桑木名叶可饲蚕者观之以察其土宜也【安成刘氏曰卫诗多言桑如桑中与氓诗及此皆再三言之葢卫地跨冀兖二州桑者尤其土所宜而民生之所资也据楚丘在冀河之东兖州之境则文公所观所说其桑土之野乎○蔡氏曰兖地宜桑如桑间濮上可验也】允信臧善也○此章本其始之望【郑氏曰望楚丘与旁邑审其高下所依倚○东莱吕氏曰升望以领略其大势】景【安成刘氏曰建国之制必先辨方辨方之法必考日景故谓之景此章景山与京先审其丘山之方向也上章揆之以日复定其宫室之方向也】观【眉山蘓氏曰降观其下有桑土可以居民○东莱吕氏曰降观以细察其土宜】卜【三山李氏曰建国必相土地之宜士地旣善然后稽之卜筮文公旣有以相土地之宜矣故其后曰卜云其吉○三山林氏曰将迁国必考之卜如绵诗曰爰契我楚丘之迁亦曰卜云其吉是也】而言以至于终而果获其善也【临川王氏曰言今信善如卜所言也○长乐刘氏曰建国之初忧民之不得其所不敢遑寜曰终焉允臧者喜其果遂于志愿也○庆源辅氏曰旣正其方面也又览其形势也又察其土宜也人事尽矣然后卜之则始之吉而终之臧宜矣】
○灵雨旣零命彼倌【音官】人星言夙驾説【始鋭反】于桑田【叶徒因反】匪直也人秉心塞渊【叶一均反】騋【音来】牝三千【叶仓新反】
赋也灵善零落也倌人主驾者也星见星也说舎止也秉操塞实渊防也马七尺以上爲騋○言方春时雨旣降而农桑之务作文公于是命主驾者晨起驾车亟【音棘】徃而劳【去声】劝之【临川王氏曰上章旣言城市宫室于是言其政事葢人君先辨方正位体国经野然后可以施政事云○朱子曰古人戴星而出戴星而入必是身耐劳苦方能率得人】然非独此人所以操其心者诚实而渊防也葢其所畜之马七尺而牝者亦已至于三千之众矣葢人操心诚实而渊防则无所爲而不成其致此富盛宜矣【叠山谢氏曰秉心也塞故事事朴实不尚高虚之谈秉心也渊故事事湥长不爲浅近之计富国强兵岂谈高虚务浅近者之所能辨哉○眉山苏氏曰富强之业必深厚者爲之非轻扬浅薄者之所能致也】记曰问国君之富数马以对今言騋牝之众如此则生息之蕃可见而衞国之富亦可知矣此章又要其终而言也【庆源辅氏曰此章乃要其后日之终而言观其始之经营其国者如此其备继之劝劳于民者如此其勤则其终之善与富亦宜矣○庐陵曹氏曰人君之一心万事之本也文公之能勤于农桑者此心也所以致牝马之多者亦此心也一心之诚实渊防则无所爲而不成矣】定之方中三章章七句
按春秋传衞懿公九年冬狄入衞懿公及狄人战于荧【音萤】泽而败死焉宋桓公迎衞之遗民渡河而南立宣姜子申以庐于漕是爲戴公是年卒立其弟燬是爲文公于是齐桓公合诸侯以城楚丘而迁衞焉文公大布之衣大帛之冠务材训农通商惠工敬敎劝学授方任能元年革车三十乘季年乃三百乘【程子曰一章言建国之事次章方言相土度地之初属文之势然也今文首言其事然后言其初者多矣旣度其可然后卜以决之卜洛亦然人谋臧则筮从矣卒章则叙其勤劳以致殷富○安成刘氏曰春秋纪事用周月定星中时乃周之十二月衞懿公九年十二月狄灭衞戴公立而卒文公继立以次年爲元年至文公二年歳首之月齐桓始城楚丘则诗人所指定星方中其在文公元年之终楚丘未城之先欤然诗言终焉允臧騋牝三千则是诗葢作于文公之季年而追言其始迁时一事耳故二章以前皆本其始二章以后则要其终也】
蝃【丁计反】蝀【都动反】在东莫之敢指女子有行逺【于万反】父母兄弟【叶待里反】
此也蝃蝀虹也日与雨交倐然成质似有血气之类乃阴阳之气不当交而交者葢天地之淫气也【孔氏曰双出色鲜盛者爲雄曰虹暗者爲雌曰蜺○湏溪刘氏曰何独非阴阳之交而虹独以不正之气着见于野诗之托物如此】在东者莫【音暮】虹也虹随日所映故朝西而莫东也【安成刘氏曰虹之爲质不映日不成葢云薄漏日日映雨气则生也今以水噀日亦成青红之晕】○此刺淫奔之诗言蝃蝀在东而人不敢指以比淫奔之恶人不可道况女子有行又当逺其父母兄弟岂可不顾此而冒行乎【东莱吕氏曰女子有行逺父母兄弟此诗葢言女子终当适人非乆在家者何爲而犯礼也泉水竹竿葢卫女思家言女子分当适人虽欲常在父母兄弟之侧不可得也一则欲常居家而不可得一则欲亟去家而不能得其善恶可见矣】
○朝隮【子西反】于西崇朝其雨女子有行逺兄弟父母【叶满补反】
比也隮升也周礼十煇【音运】九曰隮注以爲虹葢忽然而见如自下而升也【春官注眡祲掌十煇之法以观妖祥辨吉凶煇谓日旁之光气一曰祲隂阳气相祲赤云爲阳黒云爲隂二曰象如赤乌三曰鑴日旁云气刺日四曰监赤云在日旁如冠珥五曰阇日月食六曰瞢日月无光七曰弥云气贯日而过八曰叙云气次序如山在日上九曰隮虹也十曰想杂气有似可形像○孔氏曰隮虹隮也由升气所爲故号虹隮日东则见西曰西则见东】崇终也从旦至食时爲终朝言方雨而虹见则其雨终朝而止矣葢淫慝之气有害于隂阳之和也今俗谓虹能截雨信然【南轩张氏曰蝃蝀见则雨止初无东西之分验之多矣隂阳和则成雨隂气方凝聚而日气自他方来感不以正隂受其感其正反爲之解散故雨不能成也○庆源辅氏曰淫慝之气害隂阳之和以比淫奔之恶害人道之正葢理所不容也】
○乃如之人也怀昏姻也大无信【叶斯人反】也不知命【叶弥并反】也
赋也乃如之人指淫奔者而言婚姻谓男女之欲程子曰女子以不自失爲信命正理也○言此淫奔之人但知思念男女之欲是不能自守其贞信之节而不知天理之正也程子曰人虽不能无欲然当有以制之无以制之而惟欲之从则人道废而入于禽兽矣以道制欲则能顺命【临川王氏曰男女之欲性也有命焉君子不谓性也○庆源辅氏曰男女之欲人所不能无也要当有以制之无以制之则失其贞信之节而有害于天理之正道即是理理即是命以道制欲则能顺命去其人欲则能循乎天理矣】
蝃蝀三章章四句
相【息亮反】鼠有皮【叶蒲何反】人而无仪【叶牛何反】人而无仪不死何爲【叶吾何反】
兴也相视也鼠虫之可贱恶者○言视彼鼠而犹必有皮可以人而无仪乎人而无仪则其不死亦何爲哉
○相鼠有齿人而无止人而无止不死何俟【叶羽已反又音始】兴也止容止也俟待也
○相鼠有体人而无礼人而无礼胡不遄死【叶想止反】兴也体支体也遄速也
相鼠三章章四句【庆源辅氏曰每章章末甚疾之之辞首章言威仪次章言容止末章方言礼自浅以至防以皮兴仪以齿兴止以体兴礼亦有轻重也又曰蝃蝀相鼠二诗皆文公之化行而人心去邪反正见国人之淫奔在位之无礼爲可恶而作故其辞意此他诗特爲严厉然亦未尝不止于礼义也○华谷严氏曰凡兽皆有皮齿体独言鼠举卑汚可恶之物以恶人之无礼也○东莱吕氏曰相鼠之恶无礼何其如是之甚也葢溺于淫乱之俗不如是不足以自防也疾恶不防则迁善不力】
孑孑【居热反】干旄在浚【蘓俊反】之郊【叶音高】素丝纰【符至反】之良马四之彼姝【赤朱反】者子何以畀【必寐反】之
赋也孑孑特出之貌干旄以旄牛尾注于旗干之首而建之车后也【程子曰注旄干首旌旗皆然】浚衞邑名邑外谓之郊纰织组也葢以素丝织组而维之也四之两服两骖凡四马以载之也【董氏曰马在车中爲服在车外爲骖】姝美也子指所见之人也畀与也○言衞大夫乘此车马建此旌旄以见贤者【程子曰旄旟旌皆通言耳谓卿大夫建旗而来亲浚之都礼下贤者】彼其所见之贤者将何以畀之而答其礼意之勤乎【朱子曰此是旁人见此人有好善之诚曰彼姝者子何以告之葢指贤者而言也】
○孑孑干旟在浚之都素丝组【音祖】之良马五之彼姝者子何以予【音与】之
赋也旟州里所建鸟隼之旗也上设旌旄其下系斿【音由】斿下属【音烛】縿【音衫旗之体也○孔氏曰旟亦有旌旄三章互文也言旄则有旒縿言旟则有旌旄矣】皆画鸟隼也【周礼司常曰鸟隼爲旟考工记曰鸟旟七斿以象鹑火葢画朱鸟及隼于斿縿之上也】下邑曰都五之五马言其盛也
○孑孑干旌在浚之城素丝祝之良马六之彼姝者子何以告【姑沃反】之
赋也析羽爲旌干旌葢析翟羽设于旗干之首也【孔氏曰孙炎云析五采羽注旄上则干之上有旄有羽又尔雅注旄首曰旌则干旄干旌一也】城都城也祝属也六之六马极其盛而言也【朱子曰五之六之取协韵耳亦极言其车马之盛见其位高势重而能降屈于贤者如此非心诚好善不能也】
干旄三章章六句
此上三诗小序皆以爲文公时诗葢见其列于定中载驰之间故尔他无所考也然衞本以淫乱无礼不乐善道而亡其国今破灭之余人心危惧正其有以惩创往事而兴起善端之时也故其爲诗如此葢所谓生于忧患死于安乐者小序之言疑亦有所本云【安成刘氏曰卫俗淫乱无礼不好善道以致亡国君臣上下葢尝溺于三者之中而不知矣逮其灭亡之余惩往事而兴善念于是淫乱者有蝃蝀之刺无礼者有相鼠之恶乐善道者又有干旄之诗非文公之更化何以臻此】
载驰载驱【叶祛尤反】归唁衞侯驱马悠悠言至于漕【叶祖侯反】大夫跋【蒲末反】涉我心则忧
赋也载则也吊失国曰唁【孔氏曰昭公二十五年谷梁传云吊失国曰唁若对吊死曰吊则吊生曰唁】悠悠逺而未至之貌草行曰跋水行曰涉○宣姜之女爲许穆公夫人闵卫之亡驰驱而归将以唁卫侯于漕邑【朱子曰此诗之作在定之方中之前则未知其爲戴公时欤文公时欤】未至而许之大夫有奔走跋渉而来者夫人知其必将以不可归之义来告故心以爲忧也旣而终不果归乃作此诗以自言其意尔【庆源辅氏曰据此诗所言则是夫人旣归而许之大夫乃追之于路而告之以不可归之义夫许大夫何不告而止之于欲行之时乎想夫人伤宗国之亾旣请于穆公而公许之故遂行焉旣而大夫及国人皆以爲不可遂请于穆公追而止之耳观夫人见其大夫之至亦知其必将以不可归之义来告而心以爲忧则夫人之行亦固知其于义有不可者矣特以恻怛之情有不能自止者故爲是仓卒之行焉要知其初必竟是犯不义但能闻义而自克爲可取耳】
○旣不我嘉不能旋反视尔不臧我思不逺旣不我嘉不能旋济视尔不臧我思不閟
赋也嘉臧皆善也逺犹忘也济渡也自许归卫必有所渡之水也閟闭也止也言思之不止也○言大夫旣至而果不以我归爲善则我亦不能旋反而济以至于衞矣虽视尔不以我爲善然我之所思终不能自已也【临川王氏曰宗庙颠覆变之大者人情之至痛也夫人致其思如此然后尽于人心夫人致其思大夫致其义非先王之泽孰能使人如此○忧源辅氏曰使许穆夫人知人以己爲不善而竟爲之则是从欲者也知人以已爲不善虽不复爲而情终不能自已则是发乎情而止乎礼义者也】
○陟彼阿丘言采其蝱【音盲叶谟郎反】女子善怀亦各有行【叶戸郎反】许人尤之众穉【直吏反】且狂
赋也偏高曰阿丘蝱贝母主疗郁结之疾善怀多忧思也犹汉书云岸善崩也【沟洫志曰引洛水至商顔下岸善崩】行道尤过也○又言以其旣不适卫而思终不止也故其在涂或升高以舒忧想之情或采蝱以疗郁结之疾葢女子所以善怀者亦各有道而许国之众人以爲过则亦少不更事而狂妄之人尔许人守礼非穉且狂也但以其不知己情之切至而言若是尔然而卒不敢违焉则亦岂真以为穉且狂哉
○我行其野芃芃【莆红反】其麦【叶讫力反】控【苦贡反】于大邦谁因谁极大夫君子无我有尤【叶于其反】百尔所思【叶新赍反】不如我所之
赋也芃芃麦盛长貌控持而告之也因如因魏荘子之因【左传襄公四年无终子使孟乐如晋因魏荘子纳虎豹之皮以请和诸戎】极至也大夫即跋涉之大夫君子谓许国之众人也○又言归途在野而渉芃芃之麦又自伤许国之小而力不能救故思欲爲之控告于大邦而又未知其将何所因而何所至乎【华谷严氏曰味诗意夫人葢欲赴愬于方伯以图救卫而托归唁爲词耳】大夫君子无以我爲有过虽尔所以处此百方然不如使我得自尽其心之爲愈也【庆源辅氏曰葢欲其察我之情而怜我之志耳○豊城朱氏曰始之欲徃发乎情也终于不敢往止乎礼义也宗国颠覆而不知恤有人心者宜不若是恝也然而义有重于亾者独且奈之何哉宜其思之至切也】
载驰四章二章章六句二章章八句
事见春秋传【见闵公二年】旧説此诗五章一章六句二章三章四句四章六句五章八句蘓氏合二章三章以爲一章按春秋传叔孙豹赋载驰之四章而取其控于大邦谁因谁极之意与蘓说合今从之范氏曰先王制礼父母没则不得归宁者义也虽国灭君死不得往赴焉义重于亡故也【华谷严氏曰首章婉而未露也次章欲言而未言也三章始慨然责之四章乃言其情欲控于大邦而求其能救衞者此至哀至切之情也其后齐桓公卒救衞而存之○朱子曰载驰诗煞有首尾委曲详尽非大段会底说不得又曰圣人録泉水于前所以着礼之?列载驰于后所以尽事之变夫宗国覆灭莫大之变顾以父母旣终而不得归则事变之微于是可知矣然则许穆夫人亦贤矣哉又曰宣姜生卫文公宋桓夫人许穆夫人卫寿子以此观之则人生自有秉彞不系气类○庆源辅氏曰宣公宣姜之恶极矣而其子如寿如文公其女如许穆夫人宋桓夫人则皆有贤德如是是何所观法哉亦自强于爲善耳以是知人能自强于善则恶人不能汚邪世不能乱也】
鄘国十篇二十九章百七十六句
衞一之五
瞻彼淇奥【于六反】緑竹猗猗【于冝反叶于何反】有匪君子如切如磋如琢如磨瑟兮僴【遐版反】兮赫兮咺【况晚反】兮有匪君子终不可谖【况元反叶泛逺反】兮
兴也淇水名奥隈【音煨】也【尔雅曰厓内为奥外爲隈○长乐刘氏曰水涯湾曲之地】緑色也淇上多竹汉世犹然所谓淇园之竹是也【汉志武帝塞瓠子决河薪柴少乃... -->>
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