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/>     糓圭七寸天子以聘女

    正义郑氏康成曰纳徵加於束帛【贾疏自士已上皆用玄纁束帛但天子加以糓圭诸侯加以太璋】 林氏希逸曰圭上刻为糓之形其长七寸【案典瑞注其饰若粟文然】 王氏昭禹曰典瑞兼和难此不言者玉人为此以聘女为主

    大璋中璋九寸边璋七寸射四寸厚寸黄金勺青金外朱中鼻寸衡四寸有缫天子以廵守宗祝以前马【射食亦反下并同勺上灼反衡音横】

    正义郑氏康成曰射琰出者也【贾疏向上谓之出谓琰半已上其半已下为文饰也】勺故书或作约杜子春云当为勺谓酒尊中勺也郑司农云鼻谓勺龙头鼻也某谓鼻勺流也凡流皆为龙口也衡古文横假借字也衡谓勺?也三璋之勺形如圭瓒【贾疏圭瓒口?八寸下有盘?一尺此?四寸?既倍狭明所容亦小但形状相似耳】天子廵守有事山川则用灌焉【贾疏知用灌者以圭瓒灌宗庙明此天子廵守用灌山川可知】於大山川则用大璋加文饰也於中山川用中璋杀文饰也於小山川用边璋半文饰也其祈沈以马宗祝亦执勺以先之【陆氏德明曰小尔雅祭山川曰祈沈】礼王过大山川则大祝用事焉【贾疏大祝职不言中小山川者举大者而言或使小祝为之】将有事於四海山川则校人饰黄驹孔氏颖逹曰大璋中璋边璋皆是璋瓒 贾氏公彦曰三璋据为勺柄黄金勺以下据为勺头

    案典瑞及此记皆无璋瓒之目孔氏诗疏以此当之理或然也但祭义言灌以圭璋棫朴诗言奉璋峩峩书顾命言秉璋以酢则璋瓒亦於宗庙用之而此无文何也岂以圭瓒已云祀庙即可於彼互见与抑此记尚有阙文与 王灌以圭瓒后若臣则以璋瓒阳全隂半之义也

    通论王氏详说曰杜氏以勺为尊中之勺二郑谓以比於圭之瓒盖勺有二明堂位夏后氏龙勺商疏勺周蒲勺尊中之勺也此曰黄金勺者谓圭瓒之首鼻勺之勺也当以二郑为当

    存疑陈氏祥道曰注谓凡流皆为龙口瓒盘大五升口?八寸下有盘口?一尺然古者有圭瓒璋瓒而无下盘有鼻而无龙口注所云其汉制与 王氏详说曰瓒盘之制出於汉仪六经所无

    大璋亦如之诸侯以聘女

    正义郑氏康成曰亦纳徵加於束帛也大璋者以大璋之文饰之也【贾疏以其与上大璋同名明以大璋之文饰之】亦如之者如边璋七寸射四寸【贾疏知如边璋七寸射四寸者以天子糓圭七寸以聘女诸侯不可过於天子为九寸既文承边璋之下而言亦如之明知如边璋七寸射四寸也】

    辨正陈氏祥道曰此错简也当继糓圭七寸天子以聘女之後亦如之者亦如糓圭之七寸盖天子聘女用圭诸侯聘女用璋此尊卑隆杀之等也若以继边璋之後则聘女以加於束帛非酌事无所用勺

    瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘【覜吐吊反】

    正义郑氏康成曰瑑文饰也覜视也聘问也衆来曰覜特来曰聘聘礼曰凡四器者惟其所宝以聘可也贾氏公彦曰此谓上公之臣执以覜聘用圭璋享

    用璧琮於天子及后也若两诸侯自相聘亦执之侯伯之臣宜六寸子男之臣宜四寸凡诸侯之臣覜聘不得执君之桓圭信圭之等直瑑为文饰耳

    案此言瑑则已上之圭璋璧琮皆不瑑矣是不瑑者贵於瑑者也 据此记则论语集注以聘圭为诸侯命圭者误

    牙璋中璋七寸射二寸厚寸以起军旅以治兵守正义郑氏康成曰二璋皆有鉏牙之饰於琰侧先言牙璋有文饰也【贾疏知二璋皆有鉏牙之饰者以其同起军旅以牙璋为首故知中璋亦有鉏牙但牙璋文饰多故得牙名也】 贾氏公彦曰典瑞无中璋以其大小等故不见也二璋皆起军旅盖军多用牙璋军少用中璋

    余论赵氏溥曰以牙为象取其能制人而人畏之若後世铜虎符发兵之类

    驵琮五寸宗后以为权【驵音祖】

    正义郑氏康成曰驵读为组以组系之因名焉【贾疏以组为系名组琮如以玉饰豆名玉豆是其类】郑司农云以为称锤以起量【贾疏量自是斗斛之名而云起量者对文量衡异散文衡亦得为量以其量轻重故也】 贾氏公彦曰下文天子以为权有鼻此不言鼻者举彼以见此亦有鼻可知 郑氏锷曰权者铢两斤钧所由生宗后以组系五寸之琮以为权盖献蠒称丝则用之通论易氏祓曰璧圆象天琮八方象地万物之数莫不取法於天地故权度之器法度所自出而政事系焉先王虑其制之不存故托於琮璧使定於一而不可易也

    案宗尊也天子继世故尊无与并后则或有母后若祖母后存焉惟祭祀宾客夫妇亲之必时王之后若宫中内治王之母若祖母在焉则卑者不敢专也故内镇必宗后守之而驵琮以为权亦称宗后与

    大琮十有二寸射四寸厚寸是谓内镇宗后守之正义郑氏康成曰如王之镇圭也射其外鉏牙【贾疏据八角锋故云鉏牙也】 贾氏公彦曰大琮者对上驵琮为大也十有二寸者并角?为尺二寸【郑氏锷曰琮本八寸并两旁之角为十有二寸】射四寸者角各出二寸两相并四寸

    驵琮七寸鼻寸有半寸天子以为权

    正义郑氏衆曰以为权故有鼻也 毛氏应龙曰琮八方其中实可为鼻故以为权 郑氏锷曰权不用璧而用琮者盖莫高於天长短之所由生莫厚於地轻重之所由积所以审轻重者用法地之器

    两圭五寸有邸以祀地以旅四望

    正义郑氏康成曰邸谓之柢有邸僢共本也【贾疏僢共本者亦一玉俱成两圭足相对为僢也】

    瑑琮八寸诸侯以享夫人

    正义郑氏康成曰献於所朝聘君之夫人也 贾氏公彦曰言享夫人则是诸侯自相朝所用致享者也五等诸侯朝天子享用璧琮不降瑞若自相享降瑞一等此八寸据上公二王後侯伯当六寸子男自相享退用琥璜降用四寸注兼言聘者其臣聘瑑圭璋璧琮亦皆降一等与君寸数同经直言瑑琮不言瑑璧以享君文略可知也 赵氏溥曰瑑谓就上雕琢成文缕要别於礼神之琮即如上文瑑圭璋璧琮也诸侯享天子用璧享后用琮则享夫人以瑑琮宜矣璧琮九寸以享天子则后在其中后以九寸夫人降用八寸宜矣

    案易氏祓谓此天子之三夫人非也夫人虽有致饮於宾客之礼亦以助后礼宾耳若既享后而又享夫人则并后匹嫡乱政之尤者成周时必无此礼

    案十有二寸枣?十有二列诸侯纯九大夫纯五夫人以劳诸侯【劳力报反】

    正义郑氏康成曰案玉饰案也纯犹皆也枣?实於器乃加於案聘礼夫人使下大夫劳以二竹簋方【贾疏簋法圜此竹簋方或以异於黍稷簋与】玄被纁里有盖其实枣烝?择兼执之以进【贾疏聘礼诸侯夫人使下大夫劳无案直有枣?引之者见虽有案枣?亦盛於竹簋也】 贾氏公彦曰枣?十有二列者玉案十二枚案案皆有枣?据案十二为数不谓一案之上十有二也 陈氏祥道曰其劳诸侯不以命数之多寡为节盖厚之也

    存疑郑氏康成曰夫人王后也记时诸侯僭称王而夫人之号不别是以同王后於夫人也玉案十二以为列王后劳朝诸侯皆九列聘大夫皆五列则十有二列者劳二王之後也

    璋邸射素功以祀山川以致稍饩

    正义郑氏康成曰邸射剡而出也【贾疏半圭曰璋璋首邪却之今於邪却之处从下向上縂邪却之名为剡而出】致稍饩造宾客纳禀食也【贾疏食米曰禀宾客在馆主人使人稍稍致之】郑司农云素功无瑑饰也饩或作气杜子春云当作饩 贾氏公彦曰以祀山川者谓四望之外所有山川皆是

    楖人【阙】

    雕人【阙】

    磬氏为磬倨句一矩有半【倨音据句音鈎】

    正义郑氏康成曰必先度一矩为句一矩为股而求其弦既而以一矩有半触其弦则磬之倨句也【贾疏一矩为句据上曲者一矩为股据下直者弦谓两头相望者假令句股各一尺今以一尺五寸触两弦其句股之形即磬之倨句折杀也】磬之制有大小此假矩以定倨句非用其度也

    案倨句者磬折之法不整方如矩也一矩有半者言倨句之度止於此也凡一矩为句一矩为股以整方求其弦则弦不及一矩有半今一矩有半则视如矩者稍舒矣凡言倨句者皆视矩为舒而度各不同如戈胡之倨句耒庛之倨句亦略似磬折也 注谓以一矩有半触其弦一言?要可见古人算学之精通论赵氏溥曰考工工名有假物而名者如鳬氏为锺?氏为量是也有假意而名者如筑氏为削锺氏染羽是也至於物无可假意无可取直以所制器名之如轮人为轮矢人为矢磬氏为磬是也

    其博为一股为二鼓为三参分其股博去一以为鼓博参分其鼓博以其一为之厚

    正义郑氏衆曰股磬之上大者鼓其下小者所当击者也【贾疏股面广鼓面狭故先郑以大小而言】 郑氏康成曰博谓股博也博广也【贾疏下文因此博而云股为二明此博即股广也此上下云一二三者亦假一二三而为长短广狭故不言其尺寸也】股外面鼓内面也【贾疏以在上故云外面以在下故云内面】假令磬股广四寸半者股长九寸也鼓广三寸长尺三寸半厚一寸

    已上则摩其旁已下则摩其端【端音端】

    正义郑氏衆曰磬声大上则摩鑢其旁 郑氏康成曰大上声清也薄而广则浊大下声浊也短而厚则清 贾氏公彦曰凡乐器厚则声清薄则声浊今声清由厚故摩其两旁而使薄声浊由薄薄不可使厚故摩使短短则形小而厚也

    案记言为磬之法但以一二三虚设其数而不以尺寸质言之则磬固有大小矣然编磬同在一虡必无或大或小者而声音之入律各有不同则存乎厚薄之间也或上厚下薄或下厚上薄或中厚边薄或边厚中薄而音律别焉记言摩其旁则亦有摩其中者矣言摩其端则亦有摩其上者矣盖互见也注疏以摩其端作长短言之亦可兼备要当以厚薄之说为正也 磬有大小则当有特磬明矣

    矢人为矢

    正义赵氏溥曰矢人止为矢笴其镞则成於冶氏特刮摩而用之故列矢人於刮摩之工

    通论王氏昭禹曰夏官有槀人司弓矢而考工又有矢人弓人者盖槀人则掌以财齎弓矢之干所以给矢人弓人之用而矢人弓人之所成则司弓矢掌其守藏出入也

    鍭矢参分茀矢参分一在前二在後【鍭音侯茀依注作杀李音拂】正义郑氏康成曰参订之而平者前有铁重也司弓矢职茀当为杀【贾疏司弓矢职鍭矢与杀矢相对茀矢自与矰矢相对故破茀为杀】郑氏衆曰一在前谓箭槀中铁□居参分杀一以前毛氏苌曰鍭矢参亭【孔疏谓三分矢一在前二在後轻重钧停】 易氏

    祓曰矢槀长三尺槀之前设刃故有铁而重槀之後设羽故无铁而轻矢人之职必称量其槀而订平之鍭矢杀矢三分其槀之三尺则一尺在前二尺在後後二尺之重与前一尺相等则槀前之铁极重故其发迟而近射用焉

    案冶氏为杀矢刃长寸而铤十之槀长三尺铤长一尺则前三之一有铁後三之二无铁後郑以轻重言先郑以长短言故疏以为义合引之在下也

    兵矢田矢五分二在前三在後

    正义郑氏康成曰铁差短小也兵矢谓枉矢絜矢也【贾疏以司弓矢职参之下有七分当茀矢矰矢此五分当枉矢絜矢也】此二矢亦可以田田矢谓矰矢【贾疏依郑志此云田矢谓矰矢非谓经中田矢正是下文七分者既非经之田矢郑言之者欲见矰矢正田矢此经二矢亦可以田也】 易氏祓曰五分其槀之三尺以在後尺有八寸之重而与前尺有二寸相等则槀前之铁比杀矢盖短而小矣故其发远而火射用焉

    杀矢七分三在前四在後【杀依注作茀】

    正义郑氏康成曰铁又差短小也司弓矢职杀当为茀【贾疏不言矰矢以其与茀矢同制故略】 易氏祓曰七分其槀之三尺在後七分之四与前七分之三相等则槀前之铁比兵矢又短而小矣故其发高而弋射用焉

    通论刘氏彞曰司弓矢所辨者八矢而此所记止五矢又田矢兵矢司弓矢无有盖司弓矢辨其名物考工记止记其为之之法则有名异而法同者皆该在其中且司弓矢据事之重者为先故枉矢絜矢用於战伐则列在前而鍭矢杀矢在後此据铁之重者为先故鍭矢杀矢列在前而枉矢絜矢却作田矢兵矢而在後也

    参分其长而杀其一五分其长而羽其一以其笴厚为之羽深【杀本又作閷色界反笴古老反】

    正义郑氏康成曰矢槀长三尺杀其前一尺令趣镞也【贾疏槀长三尺约羽六寸逆差之】羽者六寸笴读为槀谓矢干古文假借字厚之数未闻

    水之以辨其隂阳夹其隂阳以设其比夹其比以设其羽【夹古洽反比毗至反】

    正义郑氏康成曰辨犹正也隂沈而阳浮【贾疏就其浮沈刻记之】夹其隂阳者弓矢比在槀两旁弩矢比在上下设羽於四角【贾疏弓竖用之故比在槀之两畔弩横用之故比在槀上下】 郑氏衆曰比谓括也 赵氏溥曰比谓箭括抵弦处以其贴近弦故名为比

    案投笴於水必半沈半浮因刻记之就其中央设比则两畔各有隂阳而轻重之分均否则或上轻下重或上重下轻而低昂不得其准矣

    参分其羽以设其刃则虽有疾风亦弗之能惮矣【惮都逹反又徒旦反】

    正义郑氏康成曰刃二寸故书惮或作但郑司农云读当为惮之以威之惮谓风不能惊惮箭也

    案观此则凡矢镞出槀外者皆二寸也注谓下记刃长寸当作二寸据此不知曰以设其刃乃并铤之出槀者而为二寸也若刃长二寸则当曰参分其羽以为刃长矣弗之能惮谓不畏风之振撼也

    刃长寸围寸铤十之重三垸【铤徒顶反垸音丸】

    正义郑氏康成曰铤一尺 赵氏溥曰此言刃长寸而上文三分其羽以设其刃乃谓二寸者盖一半刃镞一半刃根并而言之

    存疑郑氏康成曰刃长寸脱二字

    案三等之矢铁以渐而短小则重三垸者杀矢所独也诸矢之铁轻重无文按其前後长短之分则轻重之差可推矣

    前弱则俛後弱则翔中弱则纡中强则扬羽丰则迟羽杀则趮【俛音免趮音躁子到反】

    正义郑氏康成曰言干羽之病使矢行不正俛低也翔回顾也纡曲也扬飞也丰大也趮旁掉也

    是故夹而摇之以眡其丰杀之节也

    正义郑氏康成曰今人以指夹矢□?是也 郑氏锷曰欲知其病者必夹於两指之间以摇之如丰杀中节则摇之必均平而无轻重也

    桡之以眡其鸿杀之称也【桡乃孝反称尺证反】

    正义郑氏康成曰桡搦其干 贾氏公彦曰鸿即上文强也杀即上文弱也 赵氏溥曰丰杀之节谓羽强弱之称谓笴摇之以试羽也桡之以试笴也笴体欲相称故於鸿杀言称羽欲有节故於丰杀言节

    凡相笴欲生而抟同抟欲重同重节欲疏同疏欲?【相息亮反抟徒丸反】

    正义郑氏康成曰相犹择也生谓无瑕蠧也抟读如抟黍之抟【贾疏尔雅黄鸟抟黍也】谓圜也【郑氏锷曰欲其圜出於自然非琢削也】郑氏衆曰欲?欲其色如?也【贾疏?义取坚实色如?即是坚实】

    【者】

    案节欲疏以竹言也竹谱箭竹高者不过一丈节间三尺坚劲中矢禹贡言箘簵顾命言垂之竹矢传言会稽之竹箭是其良也然笴用木者不少如肃慎氏之楛董泽之蒲之类此不言者记特举一以见法耳

    陶人为甗实二鬴厚半寸唇寸【甗音彦】

    正义郑氏衆曰甗无底甑【贾疏对甑七穿是有底者】 郑氏康成曰量六斗四升曰鬴【贾疏昭三年左传齐晏子辞】 赵氏溥曰厚半寸言其身唇寸言其口 陈氏祥道曰舂谷以为米臼杵之利兴焉炊米以为食鬲甑之器用焉案甗甑盆鬲诸器不言崇广之度何也?氏为鬴方一尺深一尺此其法也计所实之几何或崇而小或卑而广乘除进退不可以一律拘故不着也 又案少牢馈食礼廪人摡甑甗匕敖氏継公曰甗如甑有底而无孔所以盛米也甑则炊之匕则出之盖甑甗并列必有两用甑为炊器则甗当为盛器矣若无底则不可用也敖说比注为长并存之以备参考存疑欧阳修集古录载宋太宗时长安民耕地得此甗初无识者其状下为鼎三足上为方甑中设铜箅可以开合制作甚精有铭在其侧学士句中胥於篆籀能识其文曰甗也遂藏於秘阁

    存异陈氏祥道曰先儒所引者齐人之乱法非先王之制度所以知鬴为斛者盖?氏为量深尺内方尺而圆其外其实一鬴其唇一寸其实一豆豆谓斗也斗十之而为斛则鬴之方尺为斛可知或言鬴或言斛互相见也

    案?氏为鬴方尺深尺实六斗四升其臀一寸实一豆豆四升臀虽深一尺而方广不及尺也陈祥道以豆为一斗鬴为一斛从此纠纷遂令甑鬲庾簋诸器之数皆无定准矣

    盆实二鬴厚半寸唇寸

    正义毛氏一清曰盆以盛物亦以为量荀子谓亩数盆

    案盆实二鬴畮数盆以盆计所入耳非用盆为挽量之器也盆盖用以淅米兼以俟甑炊熟而覆之

    甑实二鬴厚半寸唇寸七穿

    正义王氏昭禹曰甑有底而七穿所以通火气而熟物用之以烝者也 郑氏锷曰尔雅言甑谓之鬵诗所谓溉之釜鬵者也

    鬲实五觳厚半寸唇寸【鬲音历觳音斛】

    正义郑氏康成曰豆实三而成觳则觳受斗二升郑氏锷曰鬲则鼎之类所以烹饪也尔雅欵足谓之鬲欵空也盖其足中空也

    存疑陈氏祥道曰有甑必有鬲鬲盛水於下甑加於上以木巽火水在火上而水火相逮炊以熟物案甗甑当加铁镬之上非鬲所能承载也陈说未必然

    庾实二觳厚半寸唇寸【庾羊主反】

    正义郑氏康成曰庾读如论语请益与之庾之庾【案庾二觳容二斗四升与论语容十六斗者异故贾以为有二法也郑但取音同耳】 贾氏公彦曰小尔雅匊二升二匊为豆豆四升四豆曰区四区曰釜二釜有半谓之庾庾本有二法故聘礼记十六斗曰籔注云今文籔为逾逾即庾也昭二十六年左传申丰云粟五千庾杜注庾十六斗

    案瓬人记豆实三而成觳二觳则二斗四升羣儒多主易豆为斗非也其误始於陈祥道误解?氏为量之说

    瓬人为簋实一觳崇尺厚半寸唇寸豆实三而成觳崇尺【瓬方往反】

    正义郑氏康成曰崇高也豆实四升 贾氏公彦曰祭宗庙皆用木簋今此用瓦簋据祭天地及外神尚质器用陶匏之类也地官舍人注方曰簠圆曰簋是簋法圆也

    通论郑氏锷曰簋者盛黍稷之器也说者以为宗庙用木天地用瓦然诗言于豆于登则祀天亦有木豆矣仪礼少牢馈食有瓦豆则宗庙亦用瓦豆矣案郑氏锷谓瓬人合土为器陶人用火成之非也甗盆甑鬲庾簋豆之尺度形制具列於前然後并举陶瓬之事则髺垦薜暴之禁转均合膞之法为二职所同惟所造之器各异可知矣 羣儒多谓春秋传豆区鬴锺醢人四豆为木豆实四升惟此职实三而成觳者为瓦豆实一斗非也以记证记爵献觯酬正四升考之传记亦无以豆为十升者

    存疑欧阳氏修集古录簋容四升其形外方内圆而小似龟有首有尾有足有甲有腹今礼家作簋亦外方内圆而其形如桶但於其盖刻为龟形与原父所得真古簋不同【案孝经注簋当内方外圆此所言者盖簠也】

    凡陶瓬之事髺垦薜暴不入市【髺先郑读为刮後郑作跀音月又音兀垦苦很反薜音蘖暴音剥一蒲到反】

    正义郑氏康成曰为其不任用也髺读为跀垦顿伤也薜破裂也暴坟起不坚致也【贾疏跀谓不正欹邪者】

    案此下总陶瓬言之以见其从同也髺垦薜暴皆火齐不得之病

    器中膞豆中县【膞市专反县音悬】

    正义郑氏康成曰膞读如车辁之辁既拊泥而转其均尌膞其侧以拟度端其器也【贾疏下文膞崇四尺上下高四尺无邪曲转其均之时当拟度此膞宜与膞相应其器则正也案均以圆板为之平面而隆其底置器之坯於上转而旋之则圆正而厚薄高下适均故名均犹恐目力之虚而无所冯也立膞於均之前则拟度之而得其准矣此盖与轮人萭蒌之法相近】县县?正豆之柄【贾疏豆柄中央把之者长一尺上下直与县?相应其豆则直】

    案此言器则凡陶器皆然不仅如上文所列者矣豆有直柄较之他器为异故又云中县豆亦中膞可知也

    膞崇四尺方四寸

    正义郑氏康成曰凡器高於此则垺不能相胜【说文垺郭也谓盛器以入窰者】厚於此则火气不交因取式焉

    案膞本为转均拟度之准因言其度以见为器之度即以此为式也陶人为甗甑之属皆不言其崇盖凡器虽极崇不过四尺而止方四寸者又所以为方器取方正也器固有整方八觚方及体方而口圆者矣则膞既可以拟圆又可以准方也膞之纵横盖有分刌界画可以随器之崇卑广狭而取数焉

    钦定周官义疏卷四十二

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