卷六十一 (2/2)

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懿惠六陵。召見京畿監司及守令于齋室。駕還明日。行晝講。犒饋軍兵。○因儒臣所奏。命賜書冊於北道。又以鍾城進士韓夢麟之讀書自修。特命調用。○時有雷異星變。上下敎責躬求言。减膳十日。政院以立紀綱恢言路陳戒。大臣三司。皆上箚陳戒。並優答之。○閏月。三南六鎭饑。命兩湖尤甚邑今年軍米布全减。畿甸最甚四邑。依兩湖例施行。兩湖騎步兵布减半。北關備局勾管內奴貢米。限三千石。劃給六鎭。以補賑糓。又以嶺南儲置米二千石舟運。遣御史監賑。○冬十月。掌樂提調尹淳。奏於講筵曰。太廟樂章次序多未解者。惟我世廟欲復古道。世室各有樂章。故四祖曁太祖太宗世宗世室。皆有樂章。而文宗以下則廟樂未備。獨宣廟室有之。竊聞文昭殿未廢時。列殿皆有樂章。而逸於壬辰之亂。四祖祧遷後。樂章尙用於前殿。故以次遞降。不得用於當室。而顯廟以下諸室。還用四祖樂章。禮節甚顚錯。故列朝以來。李廷龜黃廷彧吳允謙宋浚吉李鳳徵。皆請釐正。而重其事。尙未遑焉。李世弼以爲。雖難遽改。就其中稍定次序爲宜云。其所輯樂院故事。頃有取進之敎矣。上曰。當待盡覽後更議。仍敎曰。樂院之樂。比前繁促。昔人占國之隆替。必在於樂。提擧知此意申飭。○命大臣備堂三司長官兩局大將道臣留守。勿拘文南武。各薦人才。敎曰。忠厚篤實。深沈有局量者。上也。敏達捷給者。次也。宜體此意。薦進焉。○十一月。命禁軍。以行伍試藝陞之。著爲令。○上慮囚。謂筵臣曰。先朝每當御膳進供。有雉雞獐兎之生者。放諸禁苑。故司僕吏隷。多於後苑中捕食云。予亦於活雞之屬。皆令放之。盖聞其聲。不忍食其肉之義也。○命匿名書之揭大路者。先見人卽去之。傳說者。繩以重律。○十二月。筵臣以程文之弊爲言。上曰。蘇軾賢矣哉。得失置之度外。憂君德不進也。雖然亦惟在上者之導率而已。

    戊午十四年

    春正月。下綸音于八道兩都。飭勸農。○命船運嶺南儲置米二千石于北關。賑饑。○夏五月。安東儒生。私毁文正公金尙憲祠。上曰。文正精忠大節。炳烺後世。敢私毁其祠乎。亂民也。首唱者刑配。○秋七月。上親書大公史筆。命揭藝文館壁。敎曰。以司馬光之識。猶書諸葛亮入寇。史官筆法難矣。况偏黨之後。史筆安保其無低昂乎。唐太宗外人君。未有取覽史冊者。其公與不公。有誰知之。予特書四字揭壁者。實欲大公其史筆也。○八月。上命申嚴白衣之禁。右參贊李德壽?言。萬物始於東成於西。東方之人。尙西方之色。盖取其有始有終。况東俗尙白。前史多記之。若隋書宋史及皇明董越所錄是已。俗之成也。數千年。今而改之。未見其可也。上曰。元亨利貞所包者。元也。惟元也故能永貞。秋冬之所以成終亦春也。我國尙白。雖是先儒之言。不過謂其俗尙也。我國處於靑丘。立國以仁。其色尙靑。所以從仁也。况忠質文之迭更。亦有隨時之道。顧今世道刻薄。生民蕭然。朝廷之上。未聞仁厚之風。此時當尙靑乎尙白乎。○慶尙監司李箕鎭。將辭陛。奏曰。崇奬節義。有國所重也。高麗忠臣吉再。宜賜謚致祭。以爲激勸之方。上曰。賜田種竹。罔僕之志。確乎不可拔。逝者有知。豈以賜謚爲有光耶。筵臣言。鄭夢周朴尙衷。皆前朝忠臣。而我朝賜謚也。上可之。仍命該曹。錄用三人奉祀孫。○蓮城守槿?請。重建英陵神道碑。又言健元陵獻陵英陵。俱有神道碑。穆陵亦依其例。竪碑神道。以彰宣祖中興之烈。上召諸臣。問英陵神道碑始建復埋之故。注書金始煒對曰。筆苑雜記言。太祖太宗世宗三陵。皆有神道碑。及文宗顯陵將立碑朝議以爲不必如私家立碑。遂罷之。自此園陵不復立碑。英陵遷厝在於是後。舊碑之埋而不竪者此也。上曰。帝王家異於匹庶。豐功盛烈。無不登諸史冊。昭垂後世。安用碑爲。遂命寢之。○冬十月。召對。講丘濬衍義補。敎曰。禮樂本於一身。鐘皷玉帛。乃其儀節也。世宗朝海州産秬黍。南陽出磬石。遂與名臣。制作粲然。我國未嘗無樂。而但今無解聲律者。繁音促節。非復祖宗之舊。且如與民樂之曲。其聲悠緩。古稱往來東西闕而一章猶有餘音。今也則不然。以禮言之。我朝之五禮儀。卽皇朝之大明集禮。而朝無習知者。凡有大禮。一委鴻臚。吏以其臆見。顚倒變亂。寧不寒心。在朝之士。分門割戶。戈戟相尋。無復有師師之和氣。故禮樂不作矣。○命秋曹更鑄杖穴。頒于八道。時京外刑杖多違式。上敎曰。近來外方用刑之濫酷。實爲痼弊。殺一不辜。取天下。孟子非之。人君尙如此。况方伯守令乎。刑者不可復續。死者不可復生。而官長因其血氣之怒。不念人命之重。欲立威濫殺。愼刑之義。豈如是乎。訊杖大小。自有定限。一依杖穴。無敢違越。又飭士大夫家私自施刑。○時海西谷山府。關東伊川府。多竊發之患。上問羣臣以戢盜之方。皆曰伊川谷山。素稱逋逃之藪。若差遣武倅。則蔑不戢矣。上曰。不然。治盜之政。惟在其人。不在文武。彼爲盜者。原其初。則亦良民。劫掠剽竊。豈其樂爲哉。道之以德。齊之以禮。使漸染薰陶。相觀爲善。乃王政之本。是予所望於守令者也。體予愍恤之意。不徒以捕獲嚴治爲務。盡心撫摩。使龍蛇。化爲赤子可也。以此下諭于谷山伊川府○下敎諸道申明鄕飮酒禮。

    己未十五年

    春正月。下綸音于八道兩都。飭勸農。復諭太常寺。祈穀祭粢盛。務令精潔。○先是。貧民過時未婚嫁者。命自官助之。至是又敎曰。邦畿千里。惟民所止。京中婚嫁之過時者。亦令京兆搜訪。度支顧助。○始親耕耤田。敎曰。周公輔成王。以七月無逸。作爲訓戒。使知稼穡之艱難。歷代帝王。求其本。則皆自農而始。親耕之禮。禮官問于大臣。刪繁文擧行。禮曹判書尹淳言。今驚蟄後吉亥在正月二十七日。地脉堅凍。不利耒耜。待二月亥行之便也。上曰。禮言孟春之月。况節候適在是月乎。淳曰。蕭梁天監年間。以二月行事。祖宗朝。或行於正月。或行於二月。宜隨時變通也。上曰。上從三代。次遵我朝。何必用蕭梁之禮乎。况行此禮後。八路始可耕作。其以今月二十八日行之。淳禀節目。命先遣大臣。相耤田親耕處。造御齋室二間。用土爲墻。以戶曹判書爲耕耤使。穀種盛用靑箱。牛用黃牛。覆以靑。勞酒。不可殺農牛。以豬代之。及期上親祭先農壇。〈參用五禮儀。祭先農儀。無送神禮。〉遂親耕如儀。〈耕耤初。殿下還大次。羣臣各俟于次。奉常寺正。具朝服。帥諸執耒耜者。先就位。謁者引侍耕從耕諸執事。及文武百官。皆朝服。以次入就位。觀察使邑令及諸縣令。各就位。左通禮詣大次前。俯伏跪啓請中嚴。殿下改具遠遊冠絳紗袍。少頃左通禮啓外辦。殿下出次。左通禮啓請乘輿。殿下乘輿。軒架樂作。左右通禮夾引。至觀耕臺南階下。左通禮啓請降輿。殿下降輿。禮儀使啓請執圭。近侍跪進圭。殿下執圭。禮儀使前導。至耕耤位。南向立。〈每立定。禮儀使退俯伏於左。〉樂止。禮儀使啓請行耕耤禮。耤田令進親耕耒。席南北向。跪俯伏搢笏。解韜出耒。東向立。授奉常寺正。奉常寺正以授近侍。承旨進之。司僕寺正進牛。〈隨牛人二人隨之〉禮儀使啓請搢圭受耒。殿下搢圭〈如搢不便。近侍承奉。〉受耒耜。樂作。近侍一人。與高品中官二人。〈中官常服〉共執耒。司僕寺正執轡。〈兩牛共一轡。從後稍左執之。〉五推禮畢。樂止。近侍受耒耜。復轉以次。授之耤田令。復于韜。禮儀使啓請執圭。近侍跪進圭。殿下執圭。禮儀使導殿下升觀耕臺。軒架樂作。升自南階。樂止。登歌樂作。殿下卽座南向樂止謁者引從耕宰臣大臣。就親耕位之東畒稍北。又引從耕宗親。就親耕位之西畒稍北。諸執耒耜者隨之。各授耒耜執之。〈諸助耕隨牛人。各從之。〉軒架樂作。行七推之禮訖。退復位。樂止。謁者分引從耕諸判書臺諫。各就耕位。〈吏判在宰臣畒之東。大憲在吏判之東。兵判在宗臣畒之西。大諫在兵判之西稍北。〉諸執耒耜者隨之。各授耒耜執之。〈諸助耕隨牛人。亦各從之。〉樂作。行九推之禮訖。樂止。謁者分引侍耕從耕官及文武百官。俱就觀耕臺下。依初位序立。奉常寺判官。率庶人以次耕于百畒。耕畢。乃退。耕耤使升自東階。進幄座前稍東。西向立。陪耕耆民。進臺下。北向四拜訖跪。都承旨進當座前。北面承敎。退之南階之東。西向立。宣敎而退。左通禮承敎。西面宣敎曰。敬勞耆民。耆民四拜。皆退復位。禮儀使啓禮畢。〈贊儀亦唱。〉殿下降自南階。登歌樂作。至臺下。樂止。左通禮啓請釋圭。殿下釋圭。近侍跪受圭。左通禮啓請乘輿。殿下乘輿。軒架樂作。至大次入內。樂止。侍耕從耕者。及文武百官。皆退。捧靑箱官以穜稑之種。傳授奉常寺正。捧至耕所。播之。判官帥主簿眎終百畒。奉常寺正省功畢。至大次。北面跪啓功畢訖。皆退。〉命耒耜牛衣藏于太常。耕牛養於太僕。沒其齒。禮畢。上御觀耕臺。召見諸大臣及京畿監司守令。監司錫虎皮。楊州牧使錫弓矢。上謂諸臣曰。若如今日。國事庶可爲矣。唐玄宗亦行親耕。而終致天寶之亂。予心亦安保其終始不怠耶。從今以往。望卿等於民事常如手操耒耜時也。遂命禮曹。停今春謁陵。使農民。專意農作。明日行勞酒於仁政殿。不頒赦。但命承旨釋輕囚。○命給糴耗四千一百石于京畿。使補賑資。○慶基殿忠義李聖昌等?言。國家視全州。如周岐漢豐。特建殿宇。以奉太祖影幀。壬辰之亂。奉影幀。達于龍灣。亂定還奉之。請立碑殿庭。以記其事。上許之。○二月。陳奏正使金在魯。副使金始?。書狀官李亮臣。回自燕京。始頒明史印本全秩。其中本國列傳。與壬子所頒謄本。無一字差異。上以始得完本。告廟。頒赦。在魯錫馬。始?亮臣。並加資。○夏四月。命行親省牲親誓戒之禮。初上覽皇朝郊祀儀。敎曰。省牲之禮。非特皇朝行之。古禮亦有夕牲之文。而至於親誓戒。向者臺臣?陳之。皇朝典禮。又如此。令議大臣。大臣議言。皇朝典禮。雖如此。我朝五禮儀。旣無其文。邦家自有制度。卒難刱行。上曰。無於禮者。豈可刱行。而戒百官之文。旣在禮文。但無親行語。節目之小者。不必義起。其大者。烏可已乎。自今淸廟親享前七日。當於法殿親戒百官。定式擧行。○進宴于大王大妃。敎曰。上老老而民興孝。絜矩之道也。今稱觴慈闈。豈可無推恩之道。况愛日之心。上下奚間。朝臣年七十。士庶年八十。有子孫者。京而度支。外而本道。量給宴需。使之榮親。婦人耆老。亦給宴需。○五月。始親祀雩壇。近例雩壇。未嘗親行祀。時久旱。上親禱社壇北郊。還御仁政殿。?决。終不雨。乃敎曰。雩祀之禮。禮經所載。郊壇躬行。本非儀禮。若湯詣桑林爲民義起。况禮典所在者乎。乃命牲牢用牛二羊六豕七。虔誠親禱于雩壇。明日大雨。上曰。祈雨三日內報尺。則例有報謝祭。報謝祭待晴擧行。禮曹言。五禮儀。立秋後報祀。上曰。待立秋之文。謂御正殿也。今猶不御正殿。待立秋。太晩。其依前命。卽行。報祀之禮。不行久矣。今玆雩壇報祀。牲牢用羔四豕四。申明舊禮。○幼學金台南上?曰。中宗朝廢妃愼氏之寃。至今數百年。而人情未嘗不抑鬱咨嗟。當初廢位。不過以一時羣議之所逼迫。而非中廟本意。金凈朴祥。當章敬王后上賓之初。請復位號。申奎又?請於肅廟朝。肅廟覽?。詢議諸臣。別立廟修典祀。而以位次之難。便獨不擧復位之典。國家典章。未免欠缺之歎。請夬擧徽章。速行復位之禮。批曰。所陳事。豈特國人之抑鬱。卽予心之尤爲痛傷處也。但追復莊廟之日。於此事猶示難處之敎。聖意所在。可以仰揣。不敢輕議。當下詢處之。是年春。上因事起感。命中官守直愼妃祠宇。未幾台南之?至。上語筵臣曰。君心趍向。不可不愼。漢武好理財。則理財者進。好開邊則開邊者進。今台南必因中官守祠而爲此?也。然人君用言。當觀其當否而已。乃召大臣卿宰詢問。諸臣皆請復位。上命諸臣小退復入。敎曰。事係重大。故俄告于慈殿。則慈殿敎以先朝嘗欲復位。因大臣之議參差而不得行。末年以不能並擧。有嗟惜之敎。可以仰揣聖意也。復命禮官問于在外大臣儒臣。又令百官獻議。僉議詢同。乃命禮官講定復位儀節。擇日亟擧縟儀。上詣愼妃祠展謁。移奉神主於慶德宮爲善堂。改造新主。追上謚號曰端敬。徽號曰恭昭順烈。陵號曰溫陵。埋舊主於陵所。上復詣慶德宮。奉神輦。陪詣太廟。祔于中宗。室親祭。○六月。敎曰。昔宋藝祖。洞開重門曰。政如我心。法殿臨御之時。惟闢兩夾。人君御殿。豈同常時。今後御法殿之時。洞開前三門。○初上爲邊民水旱不虞之備。北關內奴婢身貢。特命各留其邑。而令備局會錄。近歲頗不遵行。更申前敎。定式施行。○秋八月。上御崇政門。行朝參。召五部父老。詢問民弊。有以京騎兵之弊爲言者。上以問京兆之臣。左尹李普赫對曰。京騎兵之名。始自國初。戶額爲一千。而保人爲三千。其戶在京。其保在鄕。盖無論戶與保。並收布二匹。以備京中諸處役軍雇價。自設各軍門以來。良丁無以塡補。侵督充定之際。都民自爾騷擾也。上曰。王者爲民。豈可聞其弊而不之恤乎。京騎兵名目。自今革罷。亟令備局變通區處。○冬十一月。命以釜山鎭。依滿浦白翎等。邊地例施行。三鎭僉使。赴任周年之前。勿移他職。