卷十六 (2/2)

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局。以復祖宗之制。於是命議諸臣。改設弘文館。置領事大提學提學副提學直提學典翰應敎校理修撰博士著作正字等官凡二十員。其副提學以下。皆兼經筵知製敎。而藝文館。减副學至修撰。其奉敎以下八員。專掌記注詞命之事。○命承旨。宣醞於成均館。仍賜二畫罇二畫鍾。以釋菜飮福日也。○夏四月雨土。敎曰。昔隋帝鑿山掘土。役在不急。會天雨土。日官奏云。土功繁興。民怨所召。今崇禮門之役。出於不得已。無乃又有不急之役乎。天之譴告。必有所自。卿等何無一言耶。承旨李瓊仝等。以加搆太倉撤民墻屋爲言。仍請諸道田稅。量留本邑。以爲緩急之需。上嘉納。○始行養老禮於國學。先是同知經筵事李坡言。親耕親蠶大射。凡古昔盛事。殿下皆擧而行之。所未備者。惟尊事三老五更耳。方今鄭麟趾鄭昌孫等。皆朝暮之人。若無老成之臣。殿下雖欲行是禮得乎。於是上遂行養老禮。至成均館入御次。持平李世匡。正言成聃年啓曰。金守溫誠孔門之罪人。不當與於斯禮。請黜之。上以問于政院。政院對曰。守溫上書世祖朝。自願出家成佛。仍逃之山寺。故臺言如此。乃命守溫勿與於禮。上具冕服。酌獻文廟。退御明倫堂。行酳侑之禮。侍臣學子凡二千八百餘人。上遂乞言於羣老。羣老以次對。梁誠之出袖中?以進曰。臣口訥不能言。請以?對。上覽之曰。誠爲治之藥石。當置左右。以時觀省。○幼學南孝溫上?陳八條。一正婚姻。二擇守令。三謹用舍。四革內司。五闢巫佛。六興學校。七正風俗。八復昭陵。其論謹用舍曰。殿下引見慶延。收用林玉山崔小河。用人當矣。臣竊觀慶延。孝心純至。天感亦多。心通性理之正。學有經濟之才。國人皆不以百里期之。而竟以尼城縣監赴任。延年老。若過六年。又加老矣。昔燕昭王事郭隗而樂毅至。今殿下信任慶延則賢於延者豈遠千里哉。其論復昭陵曰。昭陵見廢二十餘年。寃魂無依。臣不知文宗在天之靈。肯獨享禴祀蒸嘗哉。若曰三世所未行者。今不可追復。則請以世祖戊寅之訓明之。其訓睿宗曰。予當屯而汝當泰。若局於吾跡。不知變通。非所以順吾志也。夫事有可行之時。有不可行之時。豈可泥於古哉。時朱溪副正深源亦上?。請勿任用勳舊。且言咸陽鄭汝昌。泰仁丁克仁。恩津姜應貞。皆聖賢之徒也。孝子慶延。乃社稷之器。而非百里之才也。由是勳舊韓明澮等大懼。都承旨任士洪。與同副承旨李瓊仝。迭啓于上曰。復昭陵事。非臣子所敢言。且深源孝溫。與姜應貞鄭汝昌朴演等。別爲一羣。刱爲詭異之行。推應貞爲夫子。指演爲顔淵。戰國處士之橫議。將復行於聖世。請鞫深源孝溫。以遏其流弊。上曰。謂之朋黨則不可。且予旣求言。從以罪之。非來諫之道也。遂不問。下旨議政府。俾韓上黨等諸勳臣。曉予不信之意。孝溫冲澹灑落。嘗師事金宗直。宗直不敢名。必曰吾秋江。秋江。孝溫號也。與金宏弼鄭汝昌爲道義交。與金時習安應世爲物外交。時習奇其才。勸之應擧曰。子則異於我。不仕無義也。由是孝溫爲陳此?。以卜其出處。時年十八。自是不復應擧。放浪以終其身。○任士洪有罪削竄。初士洪當上初年。請罷內佛堂。頗有聲稱。上亦嚮用。然士洪外若嚴重。內實陰邪。好以機數傾陷人。嘗嗾諫官。劾去玄碩圭。?取都承旨。又羅織南孝溫朱溪正深源之罪。將欲網打士類。以媚悅於勳舊。公議齊憤。至是副提學兪鎭。奉敎表沿沫等上?言。近者雨土。前史稱蔽賢及不肖食祿之應。都承旨任士洪。陰險邪佞。凡古小人之態皆兼而有之。其父元濬。穢行惡跡。著自先朝。請竄士洪父子。以答天譴。上召兩館臺閣問之。大司憲柳輊言。誠如館?所斥也。上曰。然則前日卿何不言之也。對曰。跡未露故不敢也。上卽命收士洪告身。元濬不可以子罪及其父勿問。應敎蔡壽等請曰。臣等義不與元濬同周旋於經筵。乞罷臣等之職。上允之朱溪副正深源奏曰。殿下之並罪兩館及士洪父子何哉。士洪卽臣之姑母夫。詳知其爲小人也。因歷數其奸邪狀。上復召沿沫等及士洪父子。問其狀。沿沫因面斥士洪嗾諫官劾碩圭事。士洪語屈不能辨。上乃敎曰。其復兩舘人之職。非朱溪。予豈知也。慰諭以遣。遂命竄士洪。○冬十月。副提學成俔等上?。陳治道八事。曰典學。曰從諫。曰辨邪。曰奬恬。曰斥佛。曰崇儒。曰居敬。曰愼終。語多切直。上命承旨。賜酒肴於弘文舘。仍御書下敎曰。罪諫者紂。拜昌者禹。不褒當時之直臣。安能起後日之寒蟬。故賜酒肴。不妨扶醉。○韓明澮言。德宗敬陵宜設欄干等象石。如穆翼度桓諸陵例。上曰。敬陵之不設象石。大妃懿旨也。竟不從。○十二月。命自今每日視事。○上進宴于三大妃殿。復召諸宗宰賜酒樂。書下詩一句曰。昇平今日醉無妨。禮曹判書李承召。卽席足三句爲一章曰魚水相歡共一堂。安不忘危古所戒。更思王業繫苞桑。○東文選成。上以我東方文章。多炳蔚可觀也。命大提學徐居正。抄出新羅至本朝詩文。勒成一部。以爲藝苑之楷式。

    己亥十年

    春正月。以藝文舘大提學徐居正。兼弘文館大提學。先是國初。只有藝文館大提學。至世宗朝。始設集賢殿大提學。而殿館不得相兼。常有兩大提學焉。至是難其人。使居正兼之。兩館大提學之例兼。自居正始。○二月。平安道觀察使玄碩圭有治績。上以御書褒之。仍賜御衣法醞。○承旨成俔請御苑觀射日。使臺諫入參。糾察勳戚之縱酒失儀者。上曰。君臣之間。專主嚴敬。則上下否隔。情志不通。祖宗朝古例。不必改也。○夏五月。命大提學徐居正。纂世祖寶鑑。時領議政韓明澮奏言。太祖太宗世宗盛德大業。載於國朝寶鑑。而世祖朝尙闕焉。請以世祖訓辭及兵法纂輯成書。以續寶鑑。故有是命。○命殿最。毋拘人情。一循公議。○六月。上御晝講。侍讀官李昌臣遘疾不入對。上使內醫持藥救療。仍命今後經筵官之在闕有疾者。皆用此例。○冬閏十月。建州女眞。數寇中朝邊境。帝勑諭我國夾勦之。上以魚有沼爲西征大將。領兵往攻。有沼以江水冰解。不濟而歸。上治有沼罪。復以左議政尹弼商爲都元帥。與節度使金嶠。領兵四千直擣賊穴。俘斬醜類。焚蕩屯落。幷得被虜遼東人口而還。上遣魚世謙。獻俘中朝。帝下勑褒諭。賜綵緞白金紋錦西洋布。復賜弼商嶠有差。

    庚子十一年

    春二月。上詣文廟。親行釋菜。試文士於明倫堂。試武士於下輦臺。各取三人。○秋八月敎曰。百僚賢否。羣黎休戚。係于人主之一身。人主有失。庶職無所修明。萬姓無所依庇。今秋早霜且雹。以害禾糓。未知寡躬有所失歟。大臣非其人歟。抑百姓有寃而未伸歟。其令中外大小臣民。實封以聞。○召領議政鄭昌孫。吏曹判書徐居正。禮曹判書李承召謂曰。欲用塑像。以尊先聖先師。其以此意。發策於弘文舘。以求至當之論。○九月。監察徐彭召上?言。武士授國政。恐啓武人專權之漸。上召政府六曹揔府敎曰。一於文則無以外攘。一於武則無以內修。卽位以來迭用文武者此也。今彭召欲不用武士。予欲加罪。僉曰。方下書求言。不可以言罪之。上遂優容焉。○冬十一月。輿地勝覽成。初世宗撰地志。具載我國地理。如歷代史志之體。專主簡諒。至是大明一統志自中朝出來。凡人物墳墓樓觀詩章。該載無遺。上覽而喜之。命宣城君盧思愼等。倣其例成書。賜名輿地勝覽。印布中外。

    辛丑十二年

    春三月敎曰。國家興亡。由於風俗淳薄。而正風俗。必自正家始。古稱東方。貞信不淫。近者士族婦女。或有失行者。予甚慮焉。其以諺文。印三綱行實列女圖。頒賜京五部及諸道。使村婦巷女。皆得講習。庶幾移風易俗。○夏六月大旱。上屢親禱雨不雨。乃敎議政府曰。君道得則風雨時禾稼登。否則陰陽戾饑饉臻。近年以來。歲不豐稔。民有饑色。山多盜賊。今又大旱。土地龜坼。水泉幾渴。禾稼如燒。咎實由予。事感於下。變應於上。予欲與卿等恤寃理枉。賑鰥寡孤獨。進賢退不肖。輕徭薄賦。變災爲祥。卿等各罄乃心。以答天譴。又敎曰。用人爲難。知人爲尤難。貌恭言直。內實不然者有之。貌言不敏。心行忠直者有之。况下僚草莾。雖有賢才予何由知。傷和召灾。未必不由於此。今欲廣求賢才。共成治平。其各薦人。以副予意。○秋七月。命朝官犯罪囚典獄者。移義禁府以爲例。○先是。以旱避正殿遷市肆。至是得雨。始御殿還市。○冬十月敎曰。苑囿之設。非以病民也。常於農隙。親講武事。擧蒐獮之禮耳。今有司禁民樵採。禽獸益繁。有乖爲民除害之義。古不云乎。蒭蕘者往焉。雉兎者往焉。自今苑囿所在。悉令弛禁。與民共之。○上日召經筵官。叩問經史。尙論先儒同異之說。歷代治亂之迹。時有?諷。上聽之亹亹。輒至夜分。諸臣請退。上曰。古人有云。接賢士大夫之時多。則氣質自然變化。予今日得聞所未聞。裨益弘多。不爲疲也。○先是。上之二年。命於經筵置特進官。以三品以上備三望差除。至是復命。特進官幷抄文蔭武二品以上無定額。使玉堂長官抄啓。而非曾經政府六曹漢城府者。勿抄。

    壬寅十三年

    春正月。上獻壽于大王大妃殿。仍親製春帖詩以進之。詩曰。三元佳氣妙春陽。斗柄東回百物香。臘雪欲消延曉日。東風送暖入椒觴。門門鷄唱新年瑞。殿殿雲開舊日光。罔極情懷何以報。惟知慶祚祝靈長。頒甲春初喜色來。雲凝殿裏瑞光開。椒花香動千年頌。栢葉靑浮萬壽盃。羲日未消千嶂雪。舜風先發一園梅。乾坤萬象眞如舊。屈指嘉祥未罄枚。上誠孝篤至。三殿同處一宮。事之如一。甘旨必親調。藥餌必先嘗。大王大妃晩年患疾。每見上病輒少間。人稱孝感。○夏四月。上御夜對。講罷。宣醞經筵官於政院。敎曰。非貴爾等。所貴學聖賢道理也。命自今經筵官夜對往來。給炬火。○六月敎曰。古昔賢君。莫不選賢與能。共康庶績。我國家設科取士。又立薦擧之法。欲其才德之士。咸使登庸。求賢之路。不爲不廣。然滄海遺珠。自古所歎。草澤巖穴之間。豈無懷才抱奇沉欝而不能自售者乎。凡厥在位。搜訪遺逸。又敎曰。賢者處世。固非一端。或隱於巖穴。或混於屠沽。或仕於管庫。或安於抱關。雖非全德之人。苟有一節之可觀。斯爲善人。並以名聞。以副予側席明揚之意。○秋七月。命罷女巫祈雨。禮曹以祖宗古例爲言。上曰。祖宗朝事。有可行。有不可行。○命盧思愼李克墩李瓊仝等。撰綱目新增。副提學柳允謙等上箚曰。聖上留意經史。孜孜未遑。凡在聽聞。莫不欣慶。但今連歲飢饉。救荒之不暇。而四傳春秋綱目新增文翰類選杜詩李白詩庸學口訣。皆設局供億。一日之費。積日計之。可活飢民若干。且綱目一從春秋書法。成萬世大典。今雖附入諸論。恐有詳略重複之病。願且停罷。上答曰。豈以予好學爲非哉。爲供億之費。故今從之。尋敎曰。綱目新增。欲便觀覽。其仍編輯。○閏八月。久邊國主李獲。遣使獻土宜。久邊前因日本薩州人來通聘問。至是復遣使獻燒香胡椒鑞銀絹瀹具|素等物。上書願得大藏佛經曰。貴國之廣大。聖德之無窮。量齊天地。臣雖不肖。吾民卽陛下之民也。以遠近莫悋生民之殖福。俯賜一藏。以契佛之遺漏。百拜頓首云云。命優禮送之。佛經以無有謝不遣。○九月。弘文館具御諱代用字以啓曰。世宗諱代以??。文宗諱代以琳。世祖諱代以珵。德宗諱代以明。睿宗諱代以欣。從之。○重陽日。賜經筵堂上弘文館承政院及入直諸將酒仍命射侯內苑。○城平安道之阿耳高山里兩鎭。○冬十月。上御經筵。領事韓明澮奏曰。世祖慮國中文籍少。置刊經都監。刊印廣布。此盛德事也。今典校署布帛。勿令戶曹主管。一委本署印書便也。知事徐居正曰。東方文籍。一無所傳。金富軾所撰三國史世祖命儒臣改編未就。此可印頒也。上可之。○上妹明淑公主卒。命禮曹弘文館考古事。停朝三日。○上行酌獻禮於文廟。退御明倫堂。發策試士。○十一月丙申日南至。命禮曹判書李坡等。考古葭管之制。爲三重土室。以候黃鍾之氣。初世祖朝。改作宗廟俗樂。別刱上一下一之新律。與古之律呂。位置參差異序。上每親享。疑樂聲類西京別曲。心常不安。故倣古法試求元聲。越戊戌黎明。命中官審視果驗。賞坡等有差。〈候氣之法爲土室三重。戶閉塗釁。外門子位。中門午位。內復門子位。布緹〈黃赤色帛〉縵〈無文繒〉。室中上圓下方。依辰位埋律管。以木爲按。內卑外高。端與地齊。薄紗覆之。中秋白露。採葭莩〈葦中薄葉〉。爲灰實管端。氣至灰飛。爲氣所動者灰散。爲物所動者灰聚。詳見漢書律呂新書。文獻通考等書。〉○上御宣政殿。講大學中庸。洪應盧思愼李坡等侍焉。討論文義。以及天地度數漏刻閏法河圖洛書律呂等事。無不講究。竟日乃罷。○上敎于政院曰。知理學宰臣書以啓。予將依前日論難。於是。政院以左議政尹弼商。右議政洪應。宣城君盧思愼。領中樞李克培。領敦寧尹壕。達城君徐居正。陽川君許琮。禮曹判書李坡。工曹判書孫舜孝。咸從君魚世謙。同知成均館事李克基啓焉。上復御宣政殿。設酌敎曰。前日講說。聽之甚喜。故復設此筵也。仍講大學中庸。舜孝多勉戒之言。上皆嘉納。賜紫段帖裏以賞之。時夜將闌。諸臣恐勞上體欲退。上命勿退曰。與卿等講論。得聞所未聞。樂而不知疲也。復命講詩。仍及廟謨而罷。諸臣皆扶醉以歸。