请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
15世纪可以看到的罗马废墟
《罗马帝国衰亡史》总结
荣华的轨迹
教皇尤金四世（1431年——1447年在位）的时期即将结束时，教皇的侍从————博学之士波乔偕同友人一起登上卡比托利欧山，在圆柱和神庙的废墟之间坐下来，环顾面前广大的荒废遗迹。
荣枯盛衰的光景————不只人，就连稀世作品也毫无遗迹，城市和国家也都会一一消失————让他心有所感，便和友人谈起了罗马的衰亡。罗马由于过去的荣光灿烂无匹，所以其灭亡也就显得更具悲剧性。
“维吉尔在故事中描述的古代罗马，就是埃万德宴请特洛伊的客人亚耶涅亚斯时的罗马。根据他写的，当时这块塔培亚岩石一带杳无人踪，处处长满荆棘。之后来到这位诗人的时代，这里兴建了屋顶贴着金箔的神庙，但是现在那座神庙已经倒塌，金箔被剥光，没有留下任何东西。命运转了一圈，这里再度长满茂密的荆棘。
“现在我们所在的这座神圣的山丘，以前是罗马帝国的心脏、全世界的核心、许多国王害怕的对象，是举行过无数次凯旋、摆饰从许多国家送来的贡品和战利品的地方。
“可是现在看到的往昔帝国的光景，变化之大是多么惨不忍睹！那条胜利之路被藤蔓覆盖，那座元老院的议员席位被粪土涂满。
“朝帕拉蒂尼山望去，在倒塌的建筑物之间，可以看到大理石的剧场和巨大的雕像，还有方尖碑，以及尼禄皇帝住过的宫殿前廊。其他的山丘，除了废墟和草木之外，一切都荡然无存。以前罗马人为了立法和选出执政官而聚集在一起的广场，现在也一半成了菜园，一半变成饲养家畜的地方。
“原本希望永远屹立不摇的建筑，有的倒塌，有的剥落，有的毁坏，就像被砍下来的巨人手脚似的。这些历经漫长岁月和世事变迁的宏伟遗迹，愈发令人深深感受到罗马的凋零没落……”
被遗忘的过去
那个彼特拉克（1304年——1374年）望着散落各处的遗迹，从中学到了比任何雄辩都更伟大的真理，同时为国民对遗迹漠不关心大感吃惊。
13世纪初期编印的城市导览，彻底显示出罗马城民的无知与偏见，当中列的名称和场所错误连篇，光是卡比托利欧神庙的传说，就会让听到的人浮现轻蔑和愤怒的冷笑。
“卡比托利欧这个名称，”匿名作家说，“是以前执政官和元老院议员为这个场所取的，用来作为统治全世界的核心。高大、坚固的城墙包覆着玻璃和黄金，上方屋顶还装饰有精致、珍贵的雕刻。堡垒下方，有几乎全贴上金箔、镶满宝石的宫殿，全世界三分之一的财富都汇集于此。
“神庙中摆满了各行省送来的雕像，每一座雕像的脖子上都挂着一串铃铛，那是艺术也是魔术。如果有哪个行省叛变，雕像就会朝那个方向让铃铛发出声响，卡比托利欧神殿的先知听到铃铛声，就会去通知元老院，警告危险迫在眉睫。”
还有一个同样会令人笑不可抑的例子————虽然并不怎么重要————那就是从君士坦丁皇帝的浴场被移到现在的奎里纳莱山的两个裸体青年拉着两匹马的大理石雕像所在的位置。
虽然没有任何根据，但这座雕像使用了希腊雕刻家菲狄亚斯和普拉克西特列斯的名字，即便他们从伯里克利时代到尼禄时代活过了四百年这件事是可以被谅解的，但是若把他们当成哲学家或魔术师，这无疑令人感到遗憾。
现在摆在梵蒂冈宫殿的纳伊尔像，是工人在密涅瓦神庙或修道院附近的葡萄园挖土时发现的，不过发现当时，由于好奇心极强的群众有如潮水般涌来看热闹，让持有人消受不了，工人们便又把雕像埋回原地。
至于高达十英尺的庞培雕像的发现则演变成官司。由于是在隔开两栋房子的墙下挖出来的，两个邻居都坚持所有权是自己的。
于是，公正的法官宣布将雕像的头和躯体锯开，两人平分。如果这时候没有红衣主教的斡旋和教皇的慷慨，把这座英雄雕像从鲁莽的国民手中救出来的话，法官的判决一定会被执行。
近代的罗马城
但是这样的野蛮作风不久也逐渐消失，到了教皇马丁五世及其继任者的时代，圣职领域的秩序和罗马城内的各种装饰物都恢复了旧观。
罗马城在15世纪以后的改善，并不是自由和努力的自然结果。
大都市的基础是邻近地区丰沛的劳动力，大都市不可或缺的生活物资和工商产品都是由邻近地区充足供应的。
可是罗马城的大部分土地都化为荒凉的旷野，王侯和圣职人员的领地，懒惰的子民并没有费心耕耘，仅有的收获不是贮藏起来就是向外倾销。
大都市的发展还受到其他不可或缺的人为因素影响，诸如君主的住处和奢华宫廷的庞大支出等。
可是伴随着罗马帝国的灭亡，行省和上供物品早已不在。因此，尽管有些许秘鲁的白银和巴西的黄金流入梵蒂冈，再加上红衣主教的收入、圣职者的报酬、朝圣者和庶民的捐献以及一部分的教会税，但是只有这些，也仅能勉强养活懒惰的城市和宫廷罢了。
现在（18世纪后半叶）和其他欧洲大都市比较起来，罗马城不超过十七万的人口简直不值一提。位于城墙内的七座山丘，大部分也都变成葡萄园和废墟。
近代都市壮丽的街景，有不少要归功于政府的浪费和迷信的影响。任何时代都会有新的家族兴起。没有孩子的罗马教皇，会以教会和国家的公帑，为那样的家族增添荣耀。
这些幸运者的宫殿，是耗资惊人的优雅和隶属的象征。建筑、绘画、雕刻的珍品都供他们使用。这从古代的贵重物品，或是出于嗜好，或是出于虚荣，从四面八方搜集借以装饰在宫殿的长廊和庭院中也可以看出端倪。
教会收入的用途则比较合理，历代教皇都把教会收入用在盛大的礼拜仪式上。只不过若是在这里将礼拜使用的祭坛、礼拜堂、教堂等建筑物都一一列举出来，并没有什么意义。因为在宗教建筑物当中最光辉的“梵蒂冈的太阳”————圣彼得大教堂面前，小小的星星全要黯然失色。
伯拉孟特、封塔纳、拉斐尔、米开朗琪罗为教皇尤利乌斯二世、利奥十世、西克斯图斯五世的名声增添光彩。往昔的皇帝毫不吝惜地将一切费用投注在教堂和宫殿上，而这几位教皇也以同样的慷慨致力于复原古代作品，鼓励新作品和古代作品竞争。
倒在地上的方尖塔被扶正，并被移到最显眼的地方。恺撒和其他执政官兴建的十一座铁道桥，当中的三座也被复原。另外经由数座新旧拱门引来人造河，不断为大理石水盘供应新鲜的水。
至于圣彼得大教堂，矗立在两座大喷泉之间，高达一百二十英尺的埃及花岗岩圆柱，即使是想飞快登上台阶的朝圣者，也会忍不住驻足观看。
在古物专家和无数学者研究下，古代罗马的地图、介绍和纪念物，已经逐渐鲜明。以前是蛮夷之国的北方国度的国民络绎不绝地来访，想要一睹英雄足迹和帝国遗物。
作者的总结
这些新的朝圣者目睹罗马帝国的衰亡遗物，当然会感慨万千，即使是各位读者，在罗马这个大帝国————这是人类历史中最宏伟也最庄严的帝国————衰退和覆亡的历史中，应该也会感触良多。
早期的皇帝以巧妙的政策表面上维持了“共和国”的名称和体面。无数军人僭帝引发的国内动乱，基督教的发展与各宗派，君士坦丁堡的建设，帝国的分裂，日耳曼人和斯基泰人的入侵与定居，制订编纂法典，西罗马帝国的复兴与衰微，东罗马帝国的灭亡，中世纪的罗马城，等等，各种原因和现象以如此饶富趣味的形式出现的历史，可以说是绝无仅有。
本章未完，点击下一页继续阅读