卷七 (2/2)

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盗略】二十七年公孙免余请杀之【陈氏曰传言杀甯喜不出讨贼之意义同僖十年晋里克】欲弭诸侯之兵以为名【传讥向戌惟欲窃虚名见弭兵非远略】蔡公孙归生至【孔氏曰诸侯大夫七月始集於宋而此会书在夏者事虽在秋行还乃告追以叔孙豹发时书之十年夏会于柤而经书在春注经书春书始行孔氏曰释例班序谱晋合诸侯二十国起僖二十八年尽哀十四年大率皆陈後次蔡蔡後次卫是陈于晋会常在卫上也今孔奂乃降於蔡卫在石恶之下故知奂非上卿故也成三年传曰次国之上卿当大国之中中当其下是计卿位为班也知非奂後至者以传称与蔡公孙归生同至故也】以藩为军【孔氏曰古人行兵止则筑为垒堑以备不虞此以藩篱为军者方欲弭兵以示不相忌也】楚人衷甲【陈氏曰传见楚终怀不测之心是盟晋幸而免】乃盟【贾逵曰叔孙义也服?云叔孙不为人私其於尊国之义得之】言违命也【一事再见卒名公羊传例刘氏曰蔡沈失位左氏贬之今鲁欲自同人之私失位甚矣大夫出境有可以重社稷者犹曰专之今命出季氏而谓不可违非也】固必有尸盟者【孔氏曰盟实大国为主而此云小国主盟知其主辨具也盟法大国制其言小国尸其事此盟争先歃不争主备叔向以小国主盟为言者叔向以久争不决或将战鬬因盟时小国有所主欲令赵孟下楚假此以劝之耳】晋有信也【周制会以班爵为序歃血则先同姓说见定四年是盟与会序次本异今屈建所争者歃血之先後耳其大夫之会楚固未尝先晋也宋公兼享晋楚之大夫赵孟为客则当时人情可见况宋盟诸侯虽曰两属终未尝以事晋者事楚楚虽驾晋先歃鲁史岂遽以楚先晋韩宣子所谓周礼在鲁正指此类传云书先晋晋有信也考之已不详杜氏云孔子追正之亦非传意也】盟于蒙门之外【陈氏曰传言宋公不书见以国地者其君必与因见桓二年会邓僖十九年盟齐二十年盟邢】削而投之【陈氏曰传言宋之盟识者不与】崔氏堞其宫而守之【孔氏曰谓新筑女墙而守之】乃谥【自杀不书】再失闰矣【孔氏曰历十九年为一章章有七闰从文十一年至襄十三年凡五十七年已成三章当有二十一闰又从襄十四年至今为十四年又当有五闰故应有二十六闰也长历推得二十四闰者释例云寻按今世所谓鲁历者不与春秋相符殆来世好事者为之非真也今俱不知其法术其依春秋经传反覆其终始以求之近得其实矣鲁之司历渐失其闰至此年日食之月始觉其缪遂顿置两闰以应天正是故明年经书春无氷传以为时灾若不复顿置两闰则明年春是今之九月十月十一月无氷非天时之异无缘总书春也刘氏曰历家之术求闰余易求交朔难今司历能正交朔反不能置闰非人情也闰有常凖率三十二月必一逢之如传所言再失闰者则司历废闰殆七十月弥五年矣亦非人情也明年春无氷杜氏曰顿置两闰以应天正故正月建子得以无氷为灾顿置两闰诡听骇俗亦非人情也啖氏曰按经言十二月传言十一月又言再失闰依经当为三失闰进退不同不可得而考今按传於此言司历过也哀十三年又记仲尼曰司历过也皆指王朝历官与桓十七年传曰官失之也意同其曰天子有日官诸侯有日御日官居卿以底日日御不失日以授百官於朝则所谓司历与官非谓鲁人明矣杜氏乃以为鲁之司历哀十三年传又云季孙虽闻仲尼之言而不正历皆谓鲁自有历实承刘歆之误而非传意也刘氏之说见汉书律历志其所传鲁历不与春秋相符杜氏亦以为好事者为之窃谓周室虽裒犹君临列国崩薨卒葬祸福皆告诸侯必无不颁历之理借令丧乱之际颁不以时诸侯亦必不敢辄自为历使诸侯皆自为历则齐晋大国当先为之如大国皆自为历而所差往往若此则当时所书盟会卒葬日月鲁史当以何国为正使鲁史所书日月差错与周历不同韩宣子见鲁春秋何以辄曰周礼尽在鲁矣此必无之事也】二十八年不饥何为【叶氏曰左氏所记梓慎裨竈之徒以星次言吉凶若合符契皆星家假托之辞】宋之盟故也【陈氏曰传具见楚之属】时事也【春秋大国事天子惟聘而不朝故韩起聘周称归时事于宰旅知言聘之非也小国事大国乃朝而不聘故子产相郑伯朝晋言会时事无异於事天子矣左氏不能辨因以时事释邾子来朝过在不见周礼】周楚恶之【周有天下之号也岂可以星次槩言周楚隐三年传周郑并称盖有自来矣】舍不为坛【孔氏曰聘礼宾至于近郊君使卿用束帛劳无设坛之法下云先君适四国未尝不为坛盖以朝礼君亲行事重故有之也】无昭祸焉可也【传见诸侯朝楚非得已故子产自损其礼且以为祸】以告而反之【孔氏曰崔氏之乱但是庄公之党崔氏以之为贼当时辟难并悉出奔崔氏既亡庆封召令还国故言使诸逃亡之人得贼名而出者以已情告而悉反之】公膳日双鸡【孔氏曰礼记玉藻云天子日食少牢朔月太牢诸侯日食特牲朔月少牢其大夫则日食特豚朔月特牲今膳日双鸡者齐国临时之事不如礼也】又焉用盟【传见诸侯失政奸庸擅命贤哲失所如伯玉在卫平仲在齐临事变而获免皆其德行素孚於人】庆奊为上献【孔氏曰祭祀之礼主人先献下文庆舍死公惧而归则於时公亲在矣又此祭庆舍涖事公与庆舍不为上献而奊为上献者庆舍使为之不可以礼责也】庆氏之马善惊【孔氏曰今人谓数惊为好惊好亦善之义也】至於鱼里【孔氏曰刘炫以为国人从旁为优引行以至鱼里】庆封泛祭【孔氏曰礼法食必先祭祭古之先食以示有所先也公食大夫礼云宾升席坐取韭菹以徧檽于醢上豆之间祭又言祭鉶羮於上鉶之间祭饮酒於上豆之间是祭食之礼各有其处】奔吴【陈氏曰再奔略不书】亦未书礼也【传记此类甚多示策书外犹有所考】其鄙六十【孔氏曰下云北郭佐邑六十则此亦是六十邑】於是乎正德以幅之【孔氏曰人皆欲生计重厚而财用利益心既无厌於是乎用正德以为边幅使有度也】与我其拱璧【孔氏曰拱谓合两手也此璧两手拱抱之故为大璧】以其棺尸崔杼於市【传见庄公不书葬】季兰尸之敬也【孔氏曰诗言采苹於涧采藻於潦此又别言济泽之阿者以济在鲁国故穆叔独举所见而言也诗言季女而此言季兰谓季女服兰草也】叔孙穆子【不书例在成十三年】宋公遂反【陈氏曰传具载宋郑朝楚事见宋盟非诸侯之志】二十九年释不朝正于庙也【释例曰凡公之行始则书所如还则书公至今复中书公在楚者明国之守臣亦以公不朝之故告于庙也陈氏曰按成十年公如晋十一年三月公至自晋昭十五年公如晋十六年夏公至自晋皆不朝正经不书公在晋於是为公危故书之】既而悔之【孔氏曰檀弓云襄公朝于荆康王卒荆人曰必请袭鲁人曰非礼也荆人强之巫先祓柩荆人悔之记之所言即是此事所异者此言请襚彼言请袭此言祓殡彼言祓柩虽俱说此事先後不同礼死而浴浴即袭袭後始小歛大歛乃殡按往年传公及汉闻康王卒公欲反则康王之卒公未至楚楚人使公襚传在此年言之则此年始今公亲襚襚不得为袭也卒已踰月不得柩仍在地足知殡是而柩非记虚而传实也然则襚衣所以衣尸既殡而使公襚者杂记记致襚之礼云委衣于殡东是既殡犹致襚也文九年秦人来归僖公成风之隧僖薨十年犹致之况既殡也】齐人葬庄公於北郭【再见不书葬】及舍而後闻取卞【季孙权使公冶恐其不受辞】乃归【传见襄公几出季氏久无君意如乃济恶】且无使季氏葬我【陈氏曰传言人不义季氏】遂使印段如周【陈氏曰传见鲁不往会不书葬例今按此史法也】而夏肄是屏【孔氏曰方言云肆枿余也郑玄云斩而复生曰肄?是夏後灭而复存犹木之枿生小栽也】其谁云之【陈氏曰传言城?之役晋以十国之衆经理母家诸侯益贰】射者三耦【孔氏曰周礼射人云诸侯之射以四耦此三耦者彼是畿内诸侯故四耦此及仪礼大射畿外诸侯故三耦或当臣与君异也】来治?田【不书者史无其本不録其末也?田盖鲁伐?时所取赂田鲁人堕舅甥之义讳不登于策故复归于?亦不书事与汶阳田异又见昭七年】而焉用老臣【传见晋取於诸侯无节故号令不行】使工为之歌周南召南【孔氏曰周南十一篇召南十四篇札此时徧观周乐诗篇三百不可歌尽或每诗歌一篇两篇以示意耳未必尽歌之也】曰美哉【孔氏曰乐人采其诗辞以为乐章述其诗之本音以为乐之定声其声既定其法可传虽多历年世而其音不改季札所云美哉皆美其声也】见舞韶箾者【孔氏曰箾即箫也尚书箫韶九成韶箾即箫韶也】通嗣君也【孔氏曰二十五年遏为巢牛臣所杀余祭嗣立至此始使札通上国吴子未死之前命札出使既遣札聘而後身死札以六月到鲁未及闻丧故每事皆行吉礼也】罪高止也【高止实放而以奔告传既妄释说者并疑其事】将亡矣【传为驷良之乱张本且起子产为政事】三十年臣生之岁正月【说见僖五年】其季於今三之一也【刘待制曰所谓其季於今三之一者季者末也今今日也谓已得四百四十四全甲子其末一甲子六十日而今日乃癸未才得二十日也故曰三之一】是其日数也【孔氏曰亥字二画为首六画为身下首之二画并之使如其身傍则是生来日数也因亥画似筭位故假之以为言其本作亥字不为此也按字画古之亥字体殊不然盖春秋之时亥有二六之体异於古制刘待制曰如者往也移下亥上二画往于亥字身侧】然则二万六千六百有六旬也【孔氏曰文十一年至此年为七十四年而上云七十三年按文十一年正月甲子朔为夏之正月是其年三月也此年之二月癸未是夏之十二月计为七十三年犹尚未终也假作全年筭之置七十三年以全日三百六十五日乘之已得二万六千六百四十五日也每年有四分日之一是四年而成一日以四除七十三年又得十八日并全日为二万六千六百六十三日四分日之一今除去三日四分日之一整取六旬合当十二月二十七日今杜长历云二十三日癸未是少四日所以不与常历同者盖杜约凖春秋日月以为长历与常历不同故置闰远近不定盖七十三年之内於常历校四个大月而剩用四日故癸未为二十三日若依常历是二十七日也】则其属也【孔氏曰诸是守邑之长公邑称大夫私邑则称宰此言问其县大夫问绦县之大夫也绦非赵武私邑而云则其属者盖诸是公邑国卿分掌之而此邑属赵武也】使为君复陶【孔氏曰复陶见昭十二年传此言君复陶知是主君衣服之官也】以为绦县师【孔氏曰既使为主衣服之官又以为绦邑之县师也如周礼则县师是王朝之官而此言绦县师者绦是晋国所都之邑盖以居在绦邑故系绦以言之】罪在王也【天王以讨乱告陈氏曰传释五大夫实杀佞夫而书王且明天子诸侯目君同例】鸟鸣于亳社【孔氏曰殷都於亳武王伐纣而颁其社於诸侯以为亡国之戒此鸟呜于鲁国之亳社也哀四年亳社灾】待姆也【此宋人设辞以掩其不能捄君母之罪故左氏与二传同而皆不察其妄伯姬归宋至是四十一年盖六十余岁使有姆存又且加老非唯不可待实亦不必待也】降娄中而旦【孔氏曰月令旦危中者据夜有长短及星度有广狭是细计之数杜据大略而言故与月令不同】尤之也【陈氏曰传明经特书故】讳之也【陈氏曰传释鲁不书他国之大夫书人讥不在鲁今按经无讳义陈说非传所及】三十一年鲁其惧哉【传见晋衰而鲁惧以齐楚不足与故也】是以有平丘之会【陈氏曰传言晋衰之故咎在执政】毁也【陈氏曰传言毁与遇害同辞须数句乃用一字括之此是作书之体】乃筑诸侯之馆【传记子产之言见晋方盛时待诸侯有礼其衰也反是】去疾奔齐【去疾不书奔说在文十四年】言罪之在也【失与文十六年宣四年传例同刘氏曰如是则父有罪子得而弑之也乱天地之性莫甚焉此固左氏不受经之蔽】其果立乎【孔氏曰释例土地名延州来阙则杜谓延州来三字共为一邑服?云延陵也州来邑名季子让王位升延陵为大夫食邑州来传家通言之按传文谓之延陵季子则是延陵与州来必不得为一但不知何以呼为延陵耳或延陵亦是邑名盖并食二邑故连言之】谋於邑则否【叶氏曰此盖因论语所谓为命禆谌草创者不达草创之义凿为谋野之说犹误承孔父正色立朝之言而谓华督见孔父之妻于路承秦伯以千乘之富不能容其弟之言而谓秦鍼出奔车千乘传承旧闻而妄实以事者每如是】吾不信也【孔氏曰公羊传於二十一年下云十有一月庚子孔子生谷梁传於二十一年十月下云庚子孔子生贾逵服?皆定为襄二十一年生也孔子世家云鲁襄公二十二年而孔子生年七十三鲁哀公十六年夏四月己丑卒杜此注从史记也今按司马迁特为孔子作世家至书孔子生年乃不用二传必他有所据故杜氏从之】令尹似君矣【孔氏曰服?云言令尹动作以君仪故云以君矣明年传曰二执戈者前矣是用君仪也俗本作似君若云似君不须言以今定本亦作似君恐非】

    春秋左氏传补注卷七