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nbsp; 而西方之所以有诸神之战，其核心，乃是信徒和神权之间的争夺。
这颗金色水晶的周围，还有白色的信仰之力汇聚，则说明在美洲大陆之上，还有幸存的阿兹特克人残留，但从信仰之力的数量来看，这些原住民已经不多。
仙道讲究超脱，
西方的神道，讲究全知全能，是一神论。
而在这个过程之中，鬼神一脉，也就是地府，也在这个过程中，其神权不断壮大，变成横跨诸天万界的庞大神系。
如此运转模式，
“正所谓，他山之石，可以攻玉。”
上次和九叔组队去安南捣毁高卢人的基地，高卢人在山巅之城，通过祈祷，复活四翼天使之时，在祈祷神殿之中，岳镇山见过这种白色丝线。
西方神明，把自己的灵魂和神权熔炼在一起之后，神国就相当于神明的专属世界，而神明在神国之中，就相当于天道。
首先是把神权系统化，维系整个神系统治的，乃是三界之主。
三界之主拥有最高的神权，然后把神权分成不同的神职，从而发展成为庞大复杂的多神系立体神话结构。
西方神明才会建立强大的宗教，发展特殊军队，比如天使什么的，来维系自己在人间的统治，而自己只能高坐于神国之巅，以众多信徒之灵魂为力量之源，不断前行。
东方文明，在修炼神道之时，会把神职凝练成为神道符召，通过神道符召沟通信徒，以及运用信仰之力，把整个神系的神职，分为大大小小不同的职位。
从最基础方面而言，
所以，西方神明在成神之后，就不敢在外界露面，这是怕被外界大天地的天道降下天罚，轰杀成渣。
作为投桃报李，九叔也为岳镇山带很多隐秘消息。
比如代表鬼神一脉的地府，他们通过运转六道轮回，把生灵之灵魂，通过轮回往生，不断壮大天地之间生灵的数量，这就是天地壮大的过程。
岳镇山敢肯定，
“这个世界很大，超凡力量的传承，不应只盯着神州本土的力量。”
“呃，半死的神明？？”
玛雅文明和阿兹特克文明都在坚船利炮和瘟疫病毒之下，逐渐消失。
“其次，让这尊神明彻底死透，从源头切断诅咒的力量。”
这也是西方宗教多为一神论的原因。
从水晶周围的信仰之力汇聚的情况来看，这些信仰之力的来源，几乎都是从美洲那边飘荡过来的，出现在这颗晶石的周围。
西方神道，和东方不一样。
这两种力量，直至导致阿兹特克文明的毁灭，而作为阿兹特克文明的主神，自然也逃不过被毁灭的下场，毕竟，神明也得依靠信徒才能长视久生。
西方信徒，在死亡之后，信仰达到一定程度，其灵魂便能接引至神国之中。
利用信徒的信仰之力，点燃灵魂化作神火成为半神，
西方神明相当于外界大天地的寄生虫，
“我的格局，还是小了啊！！”
神明与外界大天地之间便发生了矛盾，
每一个信徒，本质上来讲，都是天地的一部分，
而这种白色丝线，岳镇山曾经见过，不仅见过，他还十分的熟悉。