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的诞生》，那是有史以来第一部长片，尽管电影争议很大，什么颠倒是非、丑化黑人美化三K党啦。但是，不妨碍它卖座啊。当然这的也不妨碍导演的各种加料，它饱受争议不假，但是在他确实很受市场的欢迎，而最重要的是——大明也需要一部自己的《一个国家的诞生》。
“一个国家的诞生！”
文化输出……优势在我啊！
随后朱大皇帝把他的想法一一道出了，并不是什么爱情故事，而是一个国家的宣言，借助一部电影，向全世界表明华夏人同样有权力在这片新大陆上生存。
朱大皇帝的眼前突然一亮，他的脑海中立即浮现出了一个故事，不再是什么美国南北方黑人与3K党两个家族在内战前后的命运冲突的故事了。
从十五直到十七世纪欧洲人对华夏文明都是景仰的且向望的，那怕就是在十八世纪，在中国被满人占领之后，文明的倒退也不妨碍伏尔泰等欧洲的学者们在华夏文明上汲取营养，去充满向望的语气去描述着他们心中理想的，也就是十七世纪那些欧洲传教士们所描述的那个中国。
毕竟本身南华就是一片无主之地，大明起于南华，在那片土地上崛起，最终是阿根廷人的贪婪摧毁了他们的国家，并不是大明占领了他们。
写一部什么样的爱情故事呢？
直到后来马戛尔尼使团之后，十数本游记、日记的描述，才让欧洲人们发现中国完全不是他们想象的那个模样，至少和十七世纪那些传教士们所描述的中国是截然不同的。
过去发生了什么并不重要，重要的是现在大明的出现将会改变所有的一切。
“就是我们的相识，我们的爱情，还有我们所经历的一切……”
“……他们最终击败了野蛮且残暴的入侵者，粉碎了入侵者企图奴役他们的阴谋。男主角与女主角这对患难情侣也终于走到了一起。他们的结合，预示着一个新的国家的诞生和统一……”
当然了，既然艺术来源于生活而高于生活，朱大皇帝肯定要进行一些适当的改编了。除了落难王子与伯爵夫人的爱情之外，更多的是一个国家的诞生。
当然，再然后发生了什么呢？
当然还可以加入一些高乔人以及普通的阿根廷人在布宜诺斯艾利斯的残暴统治下悲惨的生活，当然还有他们如何踊跃加入南华军，为南华军提供情报的情节，总之一句话，南华取代布宜诺斯艾利斯的统治就是民心所向，就是历史的必然。
“把我们的故事，拍成电影！”
这是一个什么样的故事呢？
朱大皇帝就是需要利用欧美各国民众对华夏人还有那么一丝好奇，还没有完全形成那种高高在上的心理优势之前，利用电影等方面的文化输出，影响并改变他们的观念。
眼下呢？
比如南华式的服装，新式的汉服衣裙，当然更重要的是华男配白女的标配，通过一种潜移默化的方式，改变欧洲人的既不根深不蒂固的某些观点，毕竟，现在满清的裤衩还没有被完全脱下来。
嗯，这一点，和得克萨斯是挺像的。既然得克萨斯的独立都是合情合理的，那么大明帝国的建立当然也是理所当然了。
这重要吗？压根就不重要，重要的是这部电影是大明拍的……
这是真的吗？