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今日我朱先海为华夏拓土于万里之外，引华夏之民于此，再造我华夏万世之基！如此奇功伟业，自当为皇！”
“陛下是天降我华夏之圣君，如此祥瑞，又何具不祥，左相就不用太执着了！”
不等左宗堂说话，王有龄就眯着眼睛说道。
不等钱德山把话说完，朱先海就哈哈大笑道。
想了想，他直接说道。
得，把他们要的仪式感交给他们吧！就满足他们这么一个小小的愿望吧。
仰望天空，晴朗的天空上没有一丝的云彩，此时日月高悬于蓝天之中，日月同辉之景尽入眼帘的。
杨广！
早上五时十分，六辆黑色宝马101汽车缓缓驶出皇宫，这种车是朱先海授意千里马公司特意研发的高档汽车，甚至就连外形也是他借鉴了三十年代的豪华汽车亲手绘制的。
既然是天子，那自然就是祥瑞！
“大业，那是……”
只念了一半，朱先海就不再念下去了，这种别人为他起草的东西，说的并不是他的心理所思所想，
“哈哈，不祥，不祥……杨广用了‘大业’未来成大业，就成不了祥，可搁在这，还真不认这个邪理！朕告诉你，朕为天子，不需要祥瑞降世，因为朕就是祥瑞！”
“是的，我这个皇帝绝对不是你这个老天给的，是我一刀一枪的杀出来的，和你这个所谓的老天又有什么关系呢？”
朱先海的身上并没有穿着龙袍，而是穿着皇帝衮冕，这是遵从明制缝制的玄衣黄裳，上绣十二纹章，日、月、星辰、山、龙、华虫六章织于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六章绣于裳。
在东方，皇帝是什么？
可以肯定的是，没有任何人敢于反驳这句话，毕竟谁敢反驳的话，那就是大逆不道了，谁敢说皇帝就是不祥？
“咚咚”鼓声在天地间回响着，似乎是在诏告天下，天子已临，似乎也是在告诉上苍——他来了！
就拿大清，不对，伪清的“咸丰”来说吧，咸有“普遍，都”的意思，丰有“富足”的意思。可老百姓过的是什么日子。估计也就是对了前半截——普为离乱人而已。
就是天降的祥瑞！
可以肯定的是这一天开创了一个未来，这是这个世界第一次出现一个全机动化的车队！
“奉天承运，皇帝诏曰：我国肇基，国号‘大明’……”
朕就是祥瑞！
临海丝绸织成的十二章衮服并不厚重，即便是在夏日时也不显得闷热，在下车时，朱先海抬头仰望面前“受命坛”，或许在各国大使的眼中不过就是一个“小土丘”。
朕就是天子！
“陛下，此……此年号，不，不祥啊！”
夏日的风从草原上吹来，轻拂在朱先海的身上，全着全套皇帝衮冕的他，在震撼的宫廷鼓乐中，缓缓抬步，朝着“受命坛”走去。
这是天子的职责。
这也是独二无三的奇葩了。
“大明一词取自于《易经》中的‘大明始终’，大明指太阳，意思就是说大明朝像太阳一样永远光明。可惜洪武爷的美梦不能成真，碰到了不孝子孙，直接丢了天下不说，还害的天下百姓沦落异族之手，两百多年来，老百姓过的是什么日子呀？生不如死！要当真有老天，你这老天这么做，做的可不地道，就是老朱家的气数尽了，换个汉人也行啊，可你换的是什么人？他们对华夏江山做了多少孽啊！你这老天，不要也罢……”
一个是秦，一个是隋！
崇祯吊在歪脖子树上的时候，也不见得老天站出来，为他的儿子用雷把李自成给劈了。
就是！
在左宗堂如此腹议着王有龄的时候，他倒也不知道，王有龄心里想的简单——年号的吉祥与否，关键还是看人。
但是为了大明的千秋万代，他必须要说出这些话。他直接说道。
“什么祥与不祥，有朕在，什么年号不是祥瑞之号？”
不过在南半球，正是盛夏之时。这一天，从皇宫到南郊的“受命坛”一路上军警来回巡视。
什么是政权合法性？
教皇自称为上帝在人世间的代言人。然后给那一些国王，皇帝加冕。这值得一提吗？
十二章衮服是皇帝在祭天地、宗庙及正旦、冬至、圣节等重大庆典活动穿的礼服。当然登基时也要穿这件礼服。
在中国古代的历史上，又有几个大一统王朝能够做到两代而亡国。
当然了，生活在充满仪式感，我不在意，天下百姓在意啊！
什么是政治正确？这就是政治正确！
所谓的政治正确就是说出一个歪理来，让你说不出话来。便是你想说那也要给我憋在心里，不能说。