一三一 关于苏联的一般的概念 (1/2)

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    关于记者在苏联两个月所得到的见闻和感想，已在以前的通讯里说个大概了。这些记述的范围，概括到政治、经济、文化、社会各方面；尤其重视的是物质建设和精神（文化）建设的情形。读者诸友也许可由这种零星的片断的事实，综合起来，约略可以看出苏联社会的一般的情状。我现在要就我的回想所及，再把关于苏联的一般的概念列举若干在后面，作为本集《萍踪寄语》的结束：

    （1）目前的苏联社会的结构并不是共产主义的社会，只是社会主义的社会的开端，共产主义社会的境域是“各尽所能，各取所需”，现在苏联的社会离此理想尚远，就是他们自己也老实这样承认的。社会主义的社会的最重要的特点，是生产工具公有——工厂、机械、交通、矿山、森林等等，都归社会所公有，所有利益归大众共同享受，不是由私人占为榨取剩余价值的工具。换句话说，就这一点看，可谓人剥削人的制度已根本不能存在了。至于其他属于个人的私产，如衣服用具乃至钱币等等，都还是存在的。所以如把现在的苏联社会就叫做共产社会，这实在是误会的。

    （2）社会主义的重要目的，一方面不许私人占有生产工具以剥削勤劳大众；同时要使得凡是愿意工作的人们，决不致于再有衣食住缺乏的忧虑——本人和他们的家属。反过来说，也就是不工作的人不能得到衣食！

    （3）苏联自己老实承认是无产阶级独裁的国家，这和西欧的实际为资产阶级独裁而偏要自谓是为全民谋利益的把戏，性质完全不同。因此，在苏联的领袖，党，和勤劳大众，是联络成一片的，也可说是“三位一体”。党之所以成功，是因为能代表勤劳大众的利益；领袖之所以成功，是因为能领导全党为着勤劳大众的利益而奋斗。领袖领导党，党领导大众。就另一意义说，党受勤劳大众的意识、愿望所领导；领袖的功能也在能使党受勤劳大众的意识、愿望所领导。这个运动是全体劳苦民众动员的大运动（少数反革命的分子当然不在内）；如把它看作一二个人或一个党的行动，这也是错误的。

    （4）大众的意识、愿望，往往是潜伏着的，真能代表大众的党，在能适应这种潜伏着的意识、愿望，立在大众一条战线上向前努力奋斗。从这个意义上讲，党是领导大众的中心力量。苏联地广人多，原来的民众知识程度又低，且为落后的农业社会（原来工业落后更不消说），散漫成性，迂缓成习，而所以能勇往迈进，望着一个共同大目标猛进，就靠有这样一个中心力量的党领导着。

    （5）苏联的党员人数，仅占全体人口中百分之一至二。这少数分子是具有阶级使命的意识和自我牺牲决心的人们。入党非常严格，每年并由极重要的一种组织称为监察委员会（Control

    Commission，由党员大会选举的）根据监察的结果，把不努力的或有碍党纪的党员清除一次，使这个领导大众的中心力量永续健全。党员在统治集团中占着很重要的地位，但同时却是大众的公仆。遇有任何重要事故或需要发生，为大众的利益而不得不去干的事情，无论何地，无论何事，党员对党的命令须绝对服从。于大众有益的最艰难最吃苦的事情，便由党员去干。我们在工厂里问做党员的工人和非党员的工人在工作上有何不同；或在学校里问做党员的教员或学生和非党员的教员或学生，他们在工作上有何不同：一致的回答是做党员的于原有的工作（如工人在厂里的工作，教员应教的书，学生应读的课程等等）要做得比常人特别好，以作模范外，还另有原有工作以外的服务。例如非党员的教员教完校里应教的书就算完事，做党员的教员，还须于课后或晚间担任义务的补习的教课，或其他于文化上需要尽力促进的业务，又如参加特别努力的各种“突击队”等等。这和别国的政党党员，藉党... -->>

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