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德国的“纳粹”（Nazi）和意大利的“法西斯”，虽同是狭义的国家主义，即志在跑上帝国主义老路的侵略的国家主义（这是他们的共同的），但德国的“纳粹”却有一个很大的异点，那便是更加上了很浓厚的种族的成见和由这种族成见所引出的很滑稽的梦想。
希特勒在去年十月出版了一本书，名叫《我的奋斗》（Mein Kompf），风行一时，英国书坊替它大登广告，说是“研究近代政治学者所不可不读的书”，其实在这里面除充满了成见外，找不出什么“政治学”来。尤其是第十一章《国家和种族》里所说的话，更为可笑。他的前提是：
“我们在这世界上所羡慕的一切——科学，艺术，技术上的能力和发明——都是很少数国家的创造的产物，而这些国家原来或者就是出于一个单独的种族，这种文化所以能存在，全靠着他们。倘若他们被毁坏，这世界上的一切的美，都被他们带到坟墓里去。”
这“一个单独的种族”是什么？他以为：
“倘若我们把人类的种族分做三个范畴——创造者，维持者和破坏者——那末只有亚利安这一种族可算是第一个范畴的代表者。”
这一段里面的“只有”两个字很可以注意；所谓“只有”，那就是不属于亚利安的其他种族，例如属于“非亚利安”的塞米族（Semitic
race）的犹太人，以及有色人种的一切种族，都在排除之列。
所谓“亚利安”（Aryan），原指一群“印欧”（Indo-European）的语言文字，这群语言文字现在差不多遍及欧洲全部，并伸展到印度；包括英文，法文，德文，西班牙文，意大利文，希腊文，俄文，亚美尼亚文（Armenian），波斯文，以及几种印度文（见H.
G. Wells“The Outline of
History”P.145）。据历史家的推测，以为在太古时候，这群文字也许是出于一个源流；又推测说这一群语言的种族或者最初是由俄国南部，分散出来；有的朝东迁，到波斯印度去；有的便西入欧洲，成为条顿，斯拉夫，和拉丁等种族。换句话说，所谓“亚利安”，统而言之，就是白种；所谓“非亚利安”，就是白种以外的其他各种族。希特勒认为世界上所有的好东西，如科学艺术技术和发明等，都是白种人的成绩，所以白种人有征服一切其他种族而单独生存的权利。
但是事实上的困难是“亚利安”人虽有他们的文化史，而世界上其他种族——尤其是有古文化的种族——也有他们的文化史。于是希特勒和他的信徒们恨不得一手抹煞历史。有名Lewis的著了一本《希特勒》，里面有这句话：
“‘亚利安人’——‘白种人’——这些人，在远古时代（In the remote
past），曾把文化带到印度，而且也许（Possibly）也带到加尔底亚（Chaldea，西亚古国，在纪元前二三〇〇年即灭），和中国去。”
在这位捧希特勒的作者的高见，中国的五千年的古文化，也是承蒙亚利安人赠送的了！所不胜可惜的是这位大作家还缺乏了胡适之先生的“考据癖”，仅能说出“在远古时代”；横直在未有历史的荒古时代，神不知，鬼不晓，我们随便说送了什么，便是什么！况且他还很谦和地用了“也许”的十分客气的字样。照他们的意思，大概在中国文化史上不无相当位置的孔老夫子的原籍，“也许”也是亚利安罢！
去年年底有德国某“人种学者”著了一本书，大吹日尔曼人种的优越，其中可笑之处很多，尤其可笑的是把人类分为三大种：第一种是Mensch（优秀人种，日尔曼人种当然是在顶上的）；Untermensch（劣等人种，如南欧巴尔干各国）；Unmensch（非人种，当然是他们所认为有色人种所归属的）。记得在上海有位善于恶作剧的朋友，每喜对人说：“你这样的人真是在人类里所寻不出的！”不料善于体贴希特勒的“历史家”能抬出“上帝”来；现在又有善于体贴这位“领袖”的“人种学者”，能在人类里寻出“非人种”来！
闲话少说，言归正传，希特勒既认为“只有”亚利安人是能替世界创造文化，能替世界保存“美”的种族，他所积极提倡的有两件事：一件是保全日尔曼种族的血统，在德文是所谓"Blutsgefühl"，意谓“血统的感觉”，即不许德人和有色人种或塞米族的犹太人结婚，因为他以为万分宝贵的日尔曼人的血一与“劣等人民”混合起来，也要使优种变成劣种的；还有一件... -->>
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