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p;冬十月丁巳晋籍谈荀跞纳王於王城

    注丁巳在十月经书秋误 赵汸曰陈氏云不书晋义繋于刘单按经传时月不同由左氏所据史籍讹舛别无考证悉仍其旧以示传疑之法杜惟据长历悉云经误非也

    济师取前城

    注济师渡伊洛 邵宝曰济师济籍谈等之师也

    二十三年王师告间庚戌还

    吕祖谦曰此时王必自以为无假晋师故使之间而晋师因此遂还然晋师还而子朝之势复炽若乘郊溃遂取子朝不至如後日之难也 赵汸曰乱未弭而告间必二卿不亲事师不肃也观明年士景伯莅问周故晋人乃辞子朝则前此观望可知

    邾人愬於晋晋人来讨叔孙婼如晋晋人执之

    刘敞曰是年正月有壬寅朔有庚戌有癸丑传叙邾事在庚戌之後经记叔孙如晋在癸丑之前夫庚戌癸丑四日耳邾人已能愬於晋晋人已能来讨何其神速也故曰不然 赵汸曰按左氏采衆事以释经其附丽断截皆以经为主或先经以始事或後经以终义则所记之事各有本末自不容以日月次其先後如此年传自壬寅朔至庚戌还是记晋人围郊本末自邾人城翼至晋人来讨是原叔孙如晋之由非谓邾人城翼以後所记之事皆在庚戌後也如刘侍读所难则作传者必如近代所修日历而後可

    士伯御叔孙

    疏御谓进引也引叔孙诣於狱也

    吴之罪人或奔或止

    孙武子半进半退者诱也张预曰诈为乱形是诱我也若吴出罪人三千示不整以诱楚越亦出罪人三行示不整以诱吴是也陈禹谟曰胜敌之兵必候敌乱则可乘藉非己先以乱彼之整者未易动也孙武所谓乱而取之固已虽然乱复何易一乱之後或遂至不可复收秪遗敌禽耳苻秦非永监哉

    南宫极震

    附子朝之南宫极因地震而死有云为雷所殛者非也

    吴太子诸樊入郥取楚夫人与其宝器以归

    傅逊曰吴子诸樊王僚之伯父也僚子不应与伯祖同名太子诸樊四字必误注疏皆已辨之但杜注诸樊王僚太子亦误僚太子未闻意此即公子光光乃诸樊之子传倒其文又妄加太字传闻之误耳愚按楚世家太子建母【蔡女也】在居巢开吴吴使公子光伐楚遂败陈蔡取太子建之母而去即此事也太子诸樊乃公子光之误无疑

    沈尹戌曰子常必亡郢

    穆文熙曰子囊城郢君子谓之忠囊瓦城郢沈尹戌以为必亡者共王之季楚方强而思城其国都是为防患于豫子常城郢特畏吴之偪则智略无措自保不遑其势异故也况无极在国伍员在吴虽城百郢何益乎

    不懦不耆

    不懦不受辱也不耆不陵人也

    二十四年婼至自晋尊晋也

    按不书族者一事再见卒名之例经文往往如此传以为尊晋非也辨详集说

    阳不克莫将积聚也

    注阳气莫然不动乃将积聚 邵宝曰阳不克句莫又句莫然不动者积聚之形阳气积聚故旱 王樵曰梓愼言水叔孙言旱皆妄测天道或传者因其时之旱而傅会之日食之示戒非为水旱也日过分而阳犹不克克必甚此流行之气也日月隂阳之精也以精之盛衰相为亏蚀水旱之故不相及也

    二十五年为六畜五牲三牺

    注六畜马牛羊鸡犬豕五牲麋鹿麏狼兔三牺祭天地宗庙三者谓之牺疏周礼膳夫膳用六牲庖人掌共六畜郑玄云六牲马牛羊豕犬鸡六畜即六牲也始养之曰畜将用之曰牲十一年注云五牲牛羊犬豕鸡此异彼者以上文已言六畜故别用郑玄六兽之说去野豕而以麋鹿麏狼兔当之 陆粲曰六畜五牲三牺从所用而异号也杜解五牲前用尔雅後用郑玄於彼所释六者之名各损其一割裂甚矣服?解雁鹜鸡为三牺尤非三牺犹诗言三物耳傅逊曰牺牲皆以荐宗庙神只为名未有及野禽兽者宾客牢礼亦然野禽兽止供脯醢之用太叔但举大者言之耳

    以象天明

    注六亲和以事父若衆星之共辰极 傅逊曰上注以天明为日月星辰何乃顿异其说陆子余云言其亲疎伦序比象於天文之行列是也

    以制六志

    疏此六志礼记谓之六情在己为情情动为志其实一耳

    吾闻文武之世

    穆文熙曰乾侯之辱其兆早见於文武之时若然则昭公有以藉口而季氏亦可以无尤矣此必後人以昭公之事衍而成谣传会其说

    季公鸟季公亥季公展等

    王樵曰鲁三家以次为氏季氏自行父至季孙强并称季孙氏以传家故也如季公鸟公亥之类凡支庶并止称季以别之

    季氏介其鸡

    疏贾逵云捣芥子为末播其鸡翼可以坌郈氏鸡目杜用此说也郑衆云介甲也为鸡着甲高诱注吕氏春秋云铠着鸡头杜引或说以胶沙播之盖以胶涂鸡之足爪然後以沙糁之令其涩得伤彼鸡也以郈氏为金距言之则着甲之说是

    万者二人其衆万於季氏

    万万舞也公万止二人余皆万於季氏盖季氏私祭家庙与禘同日

    此之谓不能庸先君之庙

    注不能用礼也盖襄公别立庙 陆粲曰春秋礼废典杞盖有独丰於昵者如闵二年禘於庄公赵匡云不及於祖也今此禘於襄公亦然杜皆谓别立庙夫武宫炀立经皆书之别立庙何以不书乎

    叔孙昭子如阚

    传者记此语非但明叔孙昭子之不知谋也亦深致惜之之意当时使昭子而在必能力阻昭公即使其谋遂行而鬷戻之甲必不至陷西北隅以入矣鬷戻之甲不兴则孟孙氏亦必不为公徒之伐而平子其可逐矣

    次于阳州齐侯将唁公于平隂公先至于野井

    邵宝曰平隂去齐远阳州又远野井去齐则近矣齐侯将唁公于平隂而鲁侯先至野井齐侯言为近之故而使有待於平隂所谓寡人之罪者以此

    通外内而去君君将速入

    非通内外不能入君非去君不能通内外去离也离君所也子家子自言不可与盟之故如此

    公徒将杀昭子

    疏昭子谋归安衆而後纳公则独公得入从公伐季氏者不得入故欲杀昭子也 愚考昭公之不得入公徒为之也叔孙昭子将安衆而纳公则公徒欲杀之子家子劝公以一乘入於鲁师则公徒又胁之余尝疑其故以为郑厉公卫献公之出奔其负羁絏以从者何未有是也及观意如之货子犹於齐赂士鞅士晋然後知公徒之为即意如使之也意如以奸济其逆其於公之出也必隂置私人为之扈从而实以胁制之使不得返国迨後丧及坏隤子家子之言曰貌而出者入可也宼而出者行可也所云貌而出者非即季氏之私人耶

    使祝宗祈死戊辰卒

    叔孙昭子之不忍自同於季氏而力谋纳公正也不忍见欺於季氏而反而自裁忠也其不剪季氏之羽翼而徐为图者自谅其力之不足以去季氏也毋亦势使然耶

    左师展将以公乘马而归

    疏刘炫云左师展欲共公单骑而归此後世骑马之始按公羊传齐侯唁公野井言以鞌为几与此言乘马相合当时固已有单骑者

    唯是楄柎所以藉干者

    疏说文楄方木也干胁也木以藉干明是棺中笭牀

    二十六年君若待於曲棘

    疏宋公佐卒於曲棘杜云曲棘宋地陈留外黄县城中有曲棘里今齐侯欲纳鲁君从齐向鲁必不远涉宋地当是齐境内地名十年桓子召子山而反棘焉杜云齐国西安县东有棘里亭此即彼棘也本无曲字涉上卒於曲棘误加耳

    师及齐师战於炊鼻

    赵汸曰炊鼻不书为鲁讳以臣拒君也故齐师围成特书公以见义杜云非公命不书非也 孙琮曰炊鼻之战不书以为不成战也子犹入平子之货其止齐侯纳公归之於天惧之以死而季有外援矣公孙朝伪降齐人而鲁备已成野泄冉竪顔鸣等皆效命於季不力战以犯齐怒而季有内助矣季氏外内皆固公则叔孙婼已死子家覊弗听而公徒臧昭伯之类皆妄庸人也往歌来哭能不应乎童谣耶

    繇朐【其俱反】汏輈七【必履反矢镞也】入者三寸

    按朐軥字通用说文云軥轭下曲者襄十四年传射两軥而还 邵宝曰矢之来也由车轭激从车辕之上矢镞之入楯瓦者三寸此覆言中瓦之状也

    甚口

    疏甚口大口也 刘用熙曰甚口有口才也按上文陈武子失弓而骂故此言甚口犹史记云有口也

    刘子以王出

    疏二十三年传单子刘子樊齐以王如刘是从刘而居狄泉自狄泉又居於刘今为子朝所逐盖自刘而出也弃刘而去故王城人焚刘 按服?云出成周也非是下传云十一月癸酉王入於成周则其时成周尚未为王有

    王入於庄宫

    注庄宫在王城 赵汸曰传言敬王之乱历四年而後定故经不与单刘以复辟之义而深罪晋

    万民弗忍

    注不忍害王也 按弗忍与夏书因民弗忍距於河同义刘炫云不忍者不忍王之虐也犹云不堪杜氏注非

    诸侯释位以间王政

    注间犹与也去其位与治王之政事 此间王政与下文间王位闲先王之闲同盖间是参与之义善恶皆可言之

    ?王奸命

    注?王幽王少子伯服也疏束晳云旧说?王为伯服伯服古文作伯盘非?王也 愚按传於?王不言何人曰奸命必不当立而立者杜氏以为伯服则非也幽王在位十一年三年嬖褒姒伯服之生不过数龄且幽王以褒姒亡国褒姒既为犬戎虏去必无复立其子之理竹书纪年幽王见弑申侯鲁侯许男郑子立太子宜臼於申虢公翰立王子余臣於?是为?王後为晋文侯所杀

    帅羣不吊之人

    注吊至也 傅逊曰吊训至於此难通盖言乐祸之徒不相吊恤也

    矫诬先王

    注先王谓景王 矫诬先王盖言矫景之命立猛耳闵子马云干景之命可证刘炫以为先世之王非也

    王后无适则择立长

    疏公羊传云立适以长不以贤立子以贵不以长明母贵则先立也子朝之母必贱於猛母故专言立长之义不言母之贵贱耳

    天道不謟

    注謟疑也 按字书謟徒刀切疑也从舀舀音由与谄谀之謟不同二十七年传子家子曰天命不謟久矣同此謟字传文误作慆

    陈氏而不亡则国其国也已

    真德秀曰方田氏之初不过以小惠市於国人而已使景公用晏子之言修明君臣上下之礼使惠施出於主而臣不得私利权归於上而下不得擅则大分明而人心一虽百田氏其能窃国乎景公善之而不能用且厚歛焉是驱其民而归之也

    二十七年使公子掩余公子烛庸帅师围潜

    注二子皆王僚母弟 按史记索隐掩余烛庸二公子皆王僚弟此贾逵说仕预从之而昭二十三年传光帅右掩余帅左杜又云掩余吴王寿梦子考系族谱云二公子并寿梦子若依公羊僚为寿梦长庶则与系族谱合

    遂聘於晋以观诸侯

    疏季子不知聘几国经不书来必不至鲁檀弓云延陵季子适齐於其反也葬子嬴博之间郑玄云鲁昭公二十七年聘於上国是也

    帅都君子

    注都君子在都邑之士有复除者疏都邑之士以君子为号故知有复除谓优复其身除其徭役也

    我王嗣也

    史记王僚夷昧子公子光诸樊子王应麟曰按公羊传云僚者长庶也襄三十一年传狐庸对赵武谓夷昧甚德而度天所啓也必此君之子孙实终之若以僚为夷昧子不应此言服氏注亦从公羊愚按杜氏言光吴王诸樊子是用史记为说光云王嗣者言已是世适之长孙应嗣也惟光为诸樊冢子僚不当越次而立故王僚之弑春秋不归狱於光而但书吴弑其君僚也从史记得之

    母老子幼

    王肃曰此专诸言王母老子弱也史记索隐云玉肃解与史记同於理无失服?杜预见左传下文云我尔身也以其子为卿遂强解是无若我何犹言我无若是何语不近情过为迃回非也愚按吴越春秋公子光具酒请王僚僚白其母母曰光心气怏怏常有媿恨之色不可不愼此僚母尚存之证应从史记无疑

    抽劔刺王铍交於胷遂弑王

    愚谓光之弑僚人以为札不宜让国以起乱吴之乱札安能逆料之於前乎余祭夷昧之时光年尚少至僚立时光有国之心未尝一日忘观其乘间而发斯可见矣光既不能忘吴而札之力又不足以制光於是委蛇其间甘蹈子臧之节此札之所以为智也札之让善矣然律以太伯仲雍逃荆蛮之义则寿梦方没之时札必当逃吴而去之苟一日立於吴廷国人必持以次传位之议余祭夷昧所以不当立而立也即不然於夷昧之嗣亦必当请以阖闾为世子不从则力争之曰光为世适国固光之国也光不立必有觊王位者是父子兄弟相杀无已时也位定而後退耕於延陵之野如是则王僚不得立而吴可免簒弑之祸矣惜乎札之智不足以及此

    取五甲五兵曰寘诸门

    无极诚谗慝之魁然其计甚疎五甲五兵岂能为乱子常遽听之而不察愚至此乎

    国人投之

    国人取菅秆投之而不举火知其冤也

    事君如在国

    赵汸曰事君如在国即後文贾马归从者衣屦之类此季孙之奸也杜氏乃以书公行告公至当之谬矣

    进胙者莫不谤令尹

    进胙国中祭祀也谤诅於进胙之时欲神之听之也恶之极矣

    使宰献而请安

    注比公于大夫也礼君不敌臣宴大夫使宰为主献献爵也请安齐侯请自安不在坐也疏刘炫云燕礼司正命卿大夫以安此传所言亦当如彼请鲁侯自安耳杜云齐侯不在坐非也 赵汸曰按下文请使重见则齐侯欲自安可知故子家得以公出使齐侯在坐鲁君岂遽出也仍从杜为是

    读左日钞卷十

    <经部,春秋类,读左日钞>

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