第二百六十四章 三大忌讳 (1/2)
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那些元婴期真人们，可以在肉身损坏后，仍旧以元婴形态长存于世上，无疑从侧面证实了神魂即“仙神”的理论。
何为化道？
这一步说起来简单，做起来却是极难。
这上中下三处“丹田”，分别对应人体精气神，每一处出现问题，都会直接断送一个修仙者的道途前程。
周阳虽然此前早就在功法典籍中看见过开辟紫府的三大忌讳，但是他只知道这些忌讳的忌讳之处，并不知道解决之法。
当修士开辟紫府后，神魂显化而出归入紫府之时，会有“神游天地”异象产生。
完成“蕴神”后，周阳最直观的感受就是明明身体空虚乏力要死，精神却是旺盛炽烈如火，无比的亢奋和活跃，思维发散的厉害。
这种“神游天地”异象本是好事，是一件让修士近距离触摸天地法则的机会。
周阳相比于普通修士，在这一步上面无疑具备着极大优势，那就是他当初在遭到血幽冥夺舍之时，神庭穴曾经被血幽冥以法力扩展过。
如此一连持续了近一个月的开荒行动后，他终于“看”见了自己的神魂。
其三，忌妄动。
“神游天地”固然可以帮助紫府修士提前触摸天地法则感悟大道，却也会对修士的神魂产生极大负担压力。
他知道，这是神魂被唤醒后，无处释放的躁动所导致。
但是这些不可见之物，不可听之语，不可察之事，都不是紫府期修士可以去探寻追究的东西。
“蕴神”这一关，他只花了二十五天时间就完成了。
以身化道，彻底消失于世间，此便是化道！
筑基有三难关，紫府有三忌讳。
紫府期作为“炼气化神”的初级阶段，已经涉及神魂层面的修行，筑基修士在开辟紫府前，需要通过特殊秘法消耗法力来滋养、蕴养神魂，让原本沉睡休眠的神魂活跃起来。
而在第二忌上面，周阳先前以为用不上的“安魂草”，其实还是可以发挥一些作用的。
是以神魂一显化出来，修士定然会见到一些不可见之物，听见一些不可听之语，察觉一些不可察之事。
而像周阳这样的筑基九层修士，神魂已经壮大到似一团火炬，身体五官俱全，与真人无异。
这一步的过程，说起来并不复杂，就是修仙者调动法力冲入神庭穴中，螺蛳壳里做道场，在其中搭建处一处可容纳神魂居住的府邸。
周阳“看”着自己神魂的样子，心中念头百转，很快就想到了自己神魂特殊性的原因。
就算外面突然地震了，他在洞府内也不会有任何感觉。
这时候，他没有忙于进行下一步，而是取出了一枚三阶“辟谷丹”吞服下去，先弥补身体的消耗。
不过等到他连续注入一定量的法力后，他就感觉神庭穴有些不堪重负了，于是他马上收回法力，暂停行动。
但是机遇往往与风险并存。
神魂乃人之体内居住的“仙神”，能见一切不可见之物，能听一切不可听之言，能察一切不可察之事。
这一步需要的时间可长可短，视乎修仙者自身情况而定。
何为紫府？
只是他刚准备这样做，便遇上了开辟紫府之时第二大忌讳，忌不惑。
所以修士开辟紫府之时，必须要在洞府中布下重重阵法，隔绝屏蔽掉一切外界干扰源，要做到哪怕外界天塌地陷了，洞府内也不会有任何异响声出现。
周阳的神魂比普通修士还要特殊一点，他的神魂除了五官俱全外，还有着一丝丝金色的火光化作衣袍附着在其上面。
开辟紫府的禁忌，主要有如下几点。
所以修士开辟紫府之时，一定要谨守本心，压下旺盛的求知欲和好奇心，做到心如止水。
所以如果使用“紫心玉髓”辅助开辟紫府的话，不单单是能够提升开辟紫府的成功几率，在“神游天地”当中获得的好处，也会比不使用多上一些。
首先神庭穴乃是人体最重要的穴位，在修行上面被称之为“上丹田”，是比小腹处气海穴“下丹田”，胸口膻中穴“中丹田”还要重要的地方。
修仙之路，每一个大境界通往下一个大境界之时，都有不同的危险伴随其间。
此三忌，便是开辟紫府之时最忌讳之处。
就这样，周阳每隔一段时间，就会调动法力注入神庭穴中进行开荒，然后累了就收回法力休息。
有些人只需一两个月就能完成，有些人却需要长达一年的时间。
而神庭穴作为“上丹田”，是存神之地，修仙者... -->>
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