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所以，不但是禺中地区的人口都在整体向外迁徙，连禺东、禺南、禺西、禺北的人口也同样在未雨绸缪的外迁。
可为了预防万一，周边临近地区的庶民百姓都需要提前进行迁徙，毕竟规模庞大的人口移动，可不是甩着空手大巴掌就能出发了的。
这么一来，基本上只能依靠人力靠肩扛手提，拖家带口徒步迁徙的庶隶之民，每天能够行进的距离就极其有限，少则几里路、多则十几里，龟爬蜗滑一般慢慢移动。
更不科学的是，太岁涡那边甚至已经开始琢磨“民用传送基站”技术了。
修路、开矿、建农场、开发自然资源，需要人力的地方多了去了。
可现在危机尽去，外迁的人口自然需要回流，如何安置这些凭白遭灾了一趟的流民又成了大问题。
而已经有了海陆空多级交通体系的西云帝国，根本不用担心资源的交通运输问题。
在有丰富资源供给之下根本就不用担心出什么乱子，自然是在禺中民众之中大力推广“要想富，先修路”的理念。
至于说乘车而行？
所以为了避免浪费土地，将其作为人口聚集区和工业用地，是最能减少对自然环境造成破坏的方式了……虽说以大荒的面积，也不差这点土地，不过未雨绸缪的进行一下可再生发展总不会错。
但现如今大荒人族，都视自己为上古先民后裔，对先人极为崇拜，所以在怀疑西云帝国是古帝血胤复起时，才对他们那么认可和没有排斥感。
在这种情况下，大规模的人口迁徙不但耗时耗力，对粮食物资的消耗还大，不提前进行迁徙，真等域外邪雾扩散了那来得及？
颛阳氏提供的古老卷宗典籍里，记载着大量有关于“太古三皇”和“上古五帝”的神话传说。
没有了安全方面的隐患，接管了禺中国一百二十亿人口的无极体系，自然是大力进行开发来拉动内需。
而“就食法”则是让移民在驻营地附近，就近开垦土地种植作物，以劳力换取一日之食。
不然就算是迁徙到了安全的地方，什么都没有他们又得怎么生活下去？
为了更好的保护好不容易收拢起来的信仰源，这种人口密集式聚集地是最容易提供安全环境和生活保障的方法。
基于这些因素，为了更好的消化禺中国的这一百二十亿人口，白玉琦决定将西云罭的“无极帝都”模式搬过来，再建造一座足以容纳禺中国全部人口的超级都市。
所谓破家值万贯。
可这些对太古、上古时代的神皇古帝的歌功颂德内容，却并未提到这些史前文明是如何销声匿迹的，卷宗典籍之中参杂了大量后人揣测臆想之说，无法作为参考。
虽然基本上只是一片片用木栅围起来的空地，移民们只能在其中搭建帐篷或者露天宿营，可好歹能够提供干净的水源和抵挡夜间野兽袭扰。
可家境殷实意味着家当也多，需要带走的自然也就更多，所以车架再多也是不够用的，绝大多数时候交通还是得靠腿。
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