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bsp;子曰:君子之事上,〈上陳諫諍之義已畢,未及去就之理,欲見進退之道,故發此言。〉進思盡忠,〈死君之難爲盡忠。〉退思補過,〈待放三年,服思其過,故□之。〉將順其美,〈善則稱君。〉匡救其惡,〈過則稱己也。〉故上下治,能相親。〈君臣同心,故能相親。〉《詩》云:「心乎愛矣,遐不謂矣。中心藏之,何日忘之?」〈忠心常藏善道,何能一日而忘君?□雖在□,心恆左右。〉

    喪親章第十八

    子曰:孝子之喪親,〈上陳孝道,生事已畢,死事未見,故發此言。〉哭不偯,〈氣竭而息,聲不委曲。〉禮無容,〈不爲趨、翔。〉言不文,〈父母之喪,唯而不對。〉服美不安,〈去文繡之衣,以縗麻服之。〉聞樂不樂,〈尚在悲哀,故不樂。〉食旨不甘,〈不嘗鹹酸而食粥。〉此哀戚之情也。三日而食,教民無以死傷生,〈三日不食,恐傷及生人,故孝子不爲也。〉毀不滅性,〈毁瘠羸瘦,孝子有之。〉此聖人之政也。喪不過三年,示民有終也。〈三年之喪,天下達禮。不肖者企而及之,賢者俯而就之。□其再期廿五月□。〉爲之棺槨、衣衾而舉之,〈周尸爲棺,周棺爲槨。衣謂身衣。衾謂單被,可以亢尸而起也。〉陳其簠簋而哀戚之,〈簠簋,祭器之名,受斗二升,內員外方。祭不見親,故哀慼之。〉擗踴哭泣,哀以送之,〈啼號竭情也。〉卜其宅兆而安措之,〈宅,葬地也。兆,吉兆也,得吉兆乃葬之,故云。葬事大,故卜之,慎之至也。〉爲之宗廟,以鬼享之;〈葬事已畢,乃爲神室,祭則致其嚴,故鬼享之也。〉春秋祭祀,以時思之。〈四時變易,物有成熟,將欲食之,即先薦先祖,念之若生存,不忘親也。〉生事愛敬,死事哀戚,〈人情畢矣。〉生民之本盡矣,〈終始備矣。〉死生之義備矣,〈無遺介。尋繹天經地義,究竟人情也。〉孝子之事親終矣。〈行乃畢矣,孝乃成矣。羅列十八章,各陳其情也。〉

    孝經音義

    鄭氏〈相承解爲鄭玄。〉

    開宗明義章

    仲尼〈女持反,仲尼取象尼丘山。又音夷,字作「??」,古夷字也,《援神契》云:「蟲也。」〉居〈如字。《說文》作「凥」,音同。鄭玄云:「凥,凥講堂也。」王肅云:「閑居也。」孔安國云:「靜而思道也。」〉曾〈則能反,姓也。〉子〈男子美稱也。曾子,孔子弟子也,名曑,字子輿,魯人也。或作「參」,音同義別,下皆同。〉侍〈卑在尊者之側曰侍。〉子〈孔子也。古者稱師曰子。〉曰〈語辭也,從乙在口上,乙象氣。人將發語,口上有氣,故「曰」字缺上也。凡「曰」皆放此。〉先王〈鄭玄云:「禹,三王最先者。」案五帝官天下,三王禹始,傳於殷,於殷配天,故爲孝教之始。王謂文王也。〉有至德〈鄭云:「至德,孝悌也。」王云:「孝爲之至也。」〉要〈因妙反,注同。〉道〈鄭云:「要道,禮樂也。」王云:「孝爲道之要。」〉孝悌〈大計反,又順也。本今無此字。〉民用和睦〈音目,《字林》云忘六反。〉上下無怨〈紆萬反。〉女〈音汝。本或作「汝」,凡本「女」字皆放此。汝,水名,音同義別。〉知之乎曾子辟〈音避,注同。本或作「避」。〉曑〈所林反。〉不敏〈密隕反,達也。〉夫〈音符,注及下同。〉人之行〈下孟反。〉復〈音服,注同。〉坐〈在臥反,注同。〉女〈音汝。本今作「汝」。〉身體髮膚〈方于反。〉不敢毁〈如字,《蒼頡篇》云:「毁,破也。」《廣雅》云:「虧也。」〉傷父母得其顯譽〈音預。〉也者A強〈其良反。〉而仕行步不逮〈音代,亦及也。又音大計反。〉縣〈音玄。〉車〈音居。〉??仕〈自「父母」至「仕」字,本今無。〉大雅云〈此《文王》之詩六章文。〉毋〈音無。本亦作「無」。〉念〈鄭玄云:「無念,無忘也。」《爾雅》云:「勿念也。」〉??祖聿〈尹吉反,《爾雅》:「循也。述也。」本今作「爾」。〉

    天子章

    子曰〈此一「子曰」通《天子》《諸侯》《卿大夫》《士》《庶人》五章也。〉不敢惡〈烏路反,注同,舊如字。〉於人不敢慢〈亡諫反,俗作??。〉於人愛敬盡〈津忍反。〉於事親形〈法也。字又作「刑」。〉于四海刑見〈賢遍反,下同。本今無「刑見」字。〉甫刑〈《尚書》作《吕刑》。〉兆〈知從八正,直表反,十億曰兆。〉民〈百萬曰兆民。〉賴之引辟〈上鹿艾反。辟止,本或作「譬」,同,匹臂反。本今無「引辟」二字。〉

    諸侯章

    危殆〈音待。本今無「殆」字。〉滿而不溢〈音逸。〉費〈芳味反。〉用〈如字。〉約〈於略反。〉儉〈勤檢反。〉奢〈書虵反。〉泰〈音太。〉爲溢〈羊栗反。〉富貴不離〈力智反,注同。〉其身薄賦斂〈力儉反。〉省〈所景反。〉傜〈音遥。本亦作「繇」。〉役列士封疆〈字又作「畺」,同,居良反。自「薄」字至「居良反」,本今無。〉詩云〈此《詩·小雅·節南山之什·小旻》卒章。〉戰戰〈章扇反。〉兢兢〈棘冰反。〉恐〈丘勇反,懼也。注及後同。〉隊〈直類反。本今作「墜」〉恐陷〈没陷之陷。〉

    卿大夫章

    服山龍華〈胡花反。〉蟲〈直忠反。〉服藻〈音早。〉火服粉〈方謹反。〉米〈字或作「?」,音同。〉皆謂文繡〈修又反。〉也田〈本又作「佃」,音同。〉獵〈力輒反。〉卜筮〈市制反。〉冠〈古亂反,又如字。〉素積〈兹亦反。自「山龍」至「兹亦反」,本今無。〉非先王之德行〈下孟反,注「德行」、下「擇行」「行滿」皆同。〉禮以檢奢〈紀儉反。本今無。〉無口過〈古臥反,注同。〉無怨惡〈烏路反,舊如字,注同。〉宗廟〈本或作「庿」。〉爲作〈于僞反。〉宫室〈自「爲作」至「室」字,本今無。〉詩云〈此《大雅·蕩之什·烝民》篇語。〉夙夜匪懈〈佳賣反。注及下字或作「解」,同。〉夜莫〈如字,又音暮,下並同。〉也解〈自「夜莫」至「也」字,本今無。〉惰〈古臥反,注同。〉

    士章

    資者人之行〈下孟反。〉也〈本今無此句。〉兼〈古恬反,并也。〉之者父也以敬事長〈丁丈反,注皆同。〉則順??稟〈必錦反,《公羊傳》云:「廩,賜穀禄也。」〉爲〈于僞反。〉■爲曰祭〈一本作「始曰爲祭」,曰「音越」。又人實反。〉別〈彼列反。〉是非〈自「??」字至「非」字,今本無。〉詩云〈此《詩·小雅·節南山之什·小宛》篇語。〉夙興夜寐〈面利反。〉無忝〈辱也,他簟反。〉??所生〈所生,謂父母。本今作「爾」。〉

    庶人章

    春生夏長〈丁丈反。〉秋收〈如字,又手又反。本作「斂」,力儉反。〉冬藏〈才郎反。〉分〈方云反,注同。〉地之利分別〈彼列反。〉五土〈《周禮》五土:一曰山林,二曰川澤,三曰丘陵,四曰墳衍,五曰原隰。〉丘陵阪險〈阪音反。險音許檢反。又蒲板反。〉冝棗棘〈本作「冝種棗棘」。自「丘陵」至「棘」,本今無。〉以養〈羊尚反。〉父母行〈下孟反,音如字。〉不爲非度〈待洛反。〉財爲費〈芳味反。〉什〈音十。〉一而出〈十而出一。〉無所復〈扶又反。〉謙〈自「行」字至「謙」,本今無。〉故自天子〈古文分此以下别爲一章。〉故患難〈奴旦反。〉不及其身也善〈一本作「難」。自「故患」至「善」字,本今無。〉未之有也

    三才章

    曾子曰甚哉〈「曾」從八正,「甚」從甘、匹正,皆放此。〉語〈魚據反。〉喟〈丘媿反又丘恠反〉然〈自「語」字至「然」,本今無。〉夫〈音符。〉孝民之行〈下孟反,注同。〉也孝弟〈大計反。本亦作「悌」。〉恭敬民皆樂〈音洛。〉之〈自「孝弟」至「之」字,本今無。〉其政不嚴而治〈直吏反,注同。〉政不煩苛〈音何。自「政」至「苛」,本今無。〉民之易〈以豉反。本今作「人之易」。〉也而民興行〈下孟反。〉上好〈呼報反,下「好禮」同。〉義〈自「上」字至「義」,本今無。〉而民不爭〈爭鬭之爭,從爪、肀正,皆放此。〉若文王敬讓於朝〈直遥反。〉虞芮推畔於田則下効〈户教反。〉之〈自「若」字至「之」,本今無。〉導〈音道。本或作「道」。〉之以禮樂示〈神至反。〉之以好〈如字,又呼報反。〉惡〈如字,注同,又烏路反。〉而民知禁〈金鴆反,注同。〉詩云〈此《詩·小雅·節南山》之詩。〉赫〈本又作「赤」。火白反。〉師尹若冢〈張勇反。〉宰之屬也女〈音汝,下同。〉當視民〈常旨反,皆放此。自「若」字止「放此」,本今無。〉

    孝治章

    ?〈正,皆放此。本今作「昔」。〉聘〈匹正反。〉問天子無恙〈羊尚反。〉五年一朝〈直遥反,下注同。〉郊迎〈魚敬反,又魚荆反。〉芻〈初俱反。〉禾百車以客〈苦百反。本或作「以客禮待之」。〉夜設庭??〈力召反。本亦作「燎」,同。一音力弔反,徐力燒反。鄭云:「在地曰燎,執之曰燭。」又云:「樹之門外曰大燭,於内曰庭燎,皆是照衆爲明。」〉當爲〈于僞反,下皆同。〉王者侯者??〈户豆反。〉伺〈音司,又相吏反。〉伯者長〈丁丈反,下同。〉男者任〈而鴆反。〉也德不倍〈步罪反。〉別〈彼列反。〉優〈自「聘」字至「優」,本今無。〉故得萬國之歡〈字亦作「懽」。〉五年一巡〈音旬。〉守〈手又反。本又作「狩」。〉勞來〈上力報反,下力代反。自「五年」字至「力代反」,本今無。〉不敢侮〈亡甫反。〉於鰥〈古頑反。〉寡〈無妻曰鰥,無夫曰寡。〉男子賤稱〈尺證反,下同。〉小大盡〈津忍反。〉節〈自「男子」至「節」字,本今無。〉養〈羊尚反。〉夫然〈音符。〉則??〈張利反,從夊,音陟里反,他皆放此。俗作攴,非。〉其樂〈音洛。自「則??」至「洛」字,本今無。〉祭則鬼享〈許丈反。〉災〈本或作「灾」。則才反。〉詩云〈此《大雅·蕩之什·抑》篇語。〉有覺〈音角,大也。〉德行〈下孟反,注同。〉

    聖治章

    聖〈從??正,從王非。〉之行〈下孟反。〉則周公〈周公名旦,文王之子,武王之弟。〉祀〈音似。〉后稷〈上音後。稷,官名。后稷名弃,周公之始祖也。〉故異其處〈昌慮反。〉辟后稷也〈音避。本亦作「避」,同。〉於朝〈直遥反。〉越嘗〈遠國也。〉重〈直龍反。〉譯〈本亦作「驛」,同,音亦。自「故異」字至「音亦」,本今無。〉夫〈音符。〉膝〈辛七反,從木入水桼、音七正。〉以養〈羊尚反。〉父母日嚴〈人實反,注同。日者,實也。日日行孝,故無闕也,象日。〉??其樂〈音洛,下「樂」同。〉親近〈附近之近。〉於母〈自「??其樂」至「於母」,本今無。〉其政不嚴而治〈直吏反。〉不令〈力正反。〉而行〈自「不令」至「而行」,本今無。〉父子之道〈古文從此已下別爲一章。〉續〈音俗,相續也。〉焉〈本今作「莫」。〉大焉復〈扶又反。〉何加焉〈自「復」字至「焉」,本今無。〉故不愛其親〈古文從此已下别爲一章。〉謂之悖〈補對反,注下同。〉德若桀〈其烈反。〉紂〈丈久反。〉是也言中詩書〈丁仲反,下同。自「若」字至「下同」,本今無。〉行思可樂〈如字,音洛,注同。〉難進而盡〈津忍反。〉中易〈以豉反。〉??而補過〈古臥反。〉傚〈户教反。〉漸也不令〈力政反,下文并注並同。〉而伐謂之暴〈蒲報反。自「難進」至「報反」,本今無。〉詩云〈此《詩·曹風·鳲鳩》之篇語。〉淑人〈常六反。〉其儀〈字從人。〉不忒〈他得反,差也。〉

    紀孝行〈下孟反。〉章

    也盡〈津忍反。〉禮也〈一本作「盡其敬也」,又一本作「盡其敬禮也」,今本作「居則??其敬」。〉養〈羊尚反。〉則??其樂〈音洛。〉病則??其憂〈疾甚曰病。〉擗〈婢亦反。〉踊〈羊冢反。〉泣〈器立反。〉齊〈側皆反。本又作「齋」。〉必變??敬忌踧〈子六反。自「必變」至「子六反」,本今無。〉在醜〈昌九反。〉不爭〈爭鬭之爭,注及下同。〉不忿〈芳粉反,下同。〉爭也好〈呼報反。自「不忿」至「呼報反」,本今無。〉亂則刑罰〈音伐。〉及其身也〈自「罰」字至「身也」,本今無。〉雖日用三牲之養〈羊尚反。後九字,本今無。〉不敢惡〈烏路反。〉於人親

    五刑章

    五刑之屬三千〈墨、劓、剕、宫、大辟。《吕刑》云:「墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宫罰之屬三百,大辟之罰其屬二百。五刑之屬都有三千。」〉科〈若和反。本今無。〉條三千謂劓〈魚器反,截鼻之刑。〉墨〈刻其額而涅之以墨。〉宫割〈男子割勢,女子宫閇之。《吕刑》及《周禮》並直作「宫」字。或作「瞎」字。本今無割字。〉大辟〈婢亦反,下同。〉穿〈音川。〉窬〈音俞,又音豆。〉盜〈徒到反。盜從?,?,似延反,口液也,他皆放此。俗作「盗」者全非。〉竊者劓〈與《周禮注》不同。〉劫〈居業反。〉賊傷人者墨〈與《周禮》不同。〉男女不與禮交〈本或無「交」字者非。〉者宫割〈《周禮》無「割」。〉垣〈音袁。〉牆〈本或作「廧」,同,疾良反。〉開人關??〈音藥。字或作「鑰」,通用。與《周禮》並同微異。〉手殺人者大辟〈亦與《周禮注》不同。大辟,死刑。自「穿」字至此,本今無。〉要〈一傜反。〉君者無上非侮〈亡甫反。本今無「侮」字。〉聖人者〈已下十四字,本今無。〉■人行者〈一本作「非孝行」,行音下孟反。〉

    廣要道章

    莫善於弟〈本亦作「悌」,同,大計反。〉人行之〈下孟反。〉次也樂感人情者也惡〈烏路反。〉鄭聲之亂樂也上好〈呼報反。〉禮則民易〈以豉反。〉使也則子說〈音悅,注及下皆同。〉盡〈津忍反。〉禮以事〈自「人行」至「事此」,本今無。〉此之謂要〈因妙反,下同。〉道也

    廣至德章

    而日〈人實反。〉語之〈魚據反。〉但〈音誕,皆放此。讀爲擅非。〉天子事三老〈三老,三公??仕。〉天子兄弟五更〈音庚。三老、五更,謂老人知三德、五事者。自「天子」至「事者」,本今無。〉詩云〈此《大雅·生民之什·泂酌》之篇語。〉愷〈本又作「豈」,同,苦在反,樂也。〉悌〈本又作「弟」,同,徒禮反。一音待亦反。〉君子

    廣揚名章

    兄弟〈大計反。本作「悌」。下注皆同。〉故順可移於長〈丁丈反,注皆同。〉居家理故治〈直吏反,注同。讀「居家理故治」絶句。〉是以行成於内〈下孟反。〉

    諫諍章

    若夫〈音符。〉慈愛恭敬敢問子從父之令〈力政反,下及注皆同。〉是何言歟〈音餘,下同。本今作「與」。〉孔子欲見〈賢遍反。〉諫諍〈諍,鬭也。此字從丮,音飢逆反,兩丮相對,鬥也,象門之形而非門,若從門者非,他皆放此。二士對戟曰鬭。〉之端〈自「孔子」至「此」字,本今無。〉不失天下〈本或作「不失其天下」,「其」衍字耳。〉左輔右弼〈皮密反。本又作「拂」,音同。〉前疑後丞〈本亦作「氶」。〉使不危殆〈大改反,下同。自「左輔」字至此,本今無。〉則身離〈力智反。〉於令名陷〈陷,没也。陷從爪下非,下同。〉於不義又焉〈於虔反,注同。〉得爲孝乎

    感應章〈本今作「應感章」。〉

    盡〈津忍反,下同。〉孝於父視其〈常旨反。〉分〈符問反。〉理也〈此已上字,本今無。〉長〈丁丈反,注同。〉幼順故上下治〈直吏反,注同。〉神明章〈如字。本又作「彰」。〉矣事生者易〈以豉反。〉故重〈直用反,又直龍反。〉其文也〈自「事生」字至此,本今無。〉孝悌〈大計反。〉之至則重〈直龍反。〉譯〈音亦。〉來貢〈公弄反。自「則」字至此,本今無。〉詩云〈此《大雅·文王之什·文王有聲》之文。〉莫不被〈皮寄反,一本作章移反。本今作「莫不服」。〉

    事君章

    上陳諫諍〈爭鬭之爭。〉之義畢欲見〈賢遍反。已上字,本今無。〉進思盡〈津忍反。〉忠死君之難〈乃旦反。自「死」字至此,本今無。〉退思補過〈古禍反。〉詩云〈此《小雅·魚藻之什·隰桑》篇語。〉中〈本亦作忠。〉心藏之

    喪親章

    孝子之喪〈如字,又息浪反。〉親也死事未見〈賢遍反。〉哭〈苦谷反。〉不偯〈於豈反。俗作「哀」,非。《說文》作「?」,云「痛聲也」,音同。〉言不文〈文飾也。本或作「聞」,非。〉不爲趨〈七須反,字從芻,楚俱反,疾步也。〉翔〈行而張拱曰翔,室中不翔。行而張足曰趨,堂上不趨。〉唯〈維癸反,又以水反。〉而不對也去〈羌吕反。〉文繡衣〈於既反。〉衰〈七雷反。字或作「縗」,同,並義。俗作「衰」,色追反,非也。〉般也〈自「趨」字至此,本今無。〉聞樂〈如字。〉不樂〈音洛。〉故不樂也〈音洛。〉不嘗〈如字。〉鹹〈音咸。〉酸〈素丸反。禮,三年之喪,食無??酸。〉而食粥〈之六反,又音育。謂朝一溢米、暮一溢米。自「不嘗」至此,本今無。〉此哀慼〈七歷反。〉之情毁瘠〈情昔反。〉羸〈力爲反。〉??〈色救反。一本作「病」。又或作「憊」,皮拜反。自「瘠」字至此,本今無。〉喪不〈蘇郎反。〉過三年示〈神志反。〉民不肖者企〈丘豉反。〉而及之賢者俯〈音甫。〉而就之再期〈本又作「朞」,音同。自「而就之」至此,本今無。〉爲之棺〈音官。〉槨〈音郭。〉衣衾〈其蔭反,注同。舊如字。〉而舉之衾謂單〈音丹。一本作「殮」,力瞻反。〉可以亢〈苦浪反,舉也。〉尸而起也〈自「謂單」字至此,本今無。〉陳其簠〈音甫。〉簋〈音軌。簠、簋,俱祭器名。〉擗〈婢亦反。字亦作「躃」。〉踊〈音勇。〉哭泣〈起及反。〉啼號〈户高反。〉竭情也〈自「啼」字至此,本今無。〉卜其宅兆〈兆,卦也。《字書》皆作「垗」,《廣韻》云:「垗,葬地。」〉而安厝之〈七故反。字亦作「措」。〉爲之宗廟〈字亦作「庿」。〉以鬼享之〈許丈反。又作「饗之」。〉無遺纖〈息廉反,正,皆放此。〉也尋繹〈音亦。〉天經地義究〈音救。〉竟人情也行〈下孟反。〉畢孝成〈自「無遺」字至此,本今無。

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