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道：“是啊，是啊，朕想回湖广看看，但这路途也太遥远了，如果坐龙辇，最少得一个多月，来回就是三四个月。按你书中所说，厚金之车速度奇快无比，想必几天时间便能打个来回吧？”
他这段时间可是逮住这四个字狠狠练习了一番，正准备拿出来显摆显摆呢。
这家伙，简直有病啊，竟然建那么些稀奇古怪的学堂。
杨聪毫不犹豫的点头道：“这个当然也是真的，微臣怎会胡说八道，欺瞒皇上。”
杨聪不慌不忙的解释道：“流水看上去也轻柔无力，但是，丈许高甚至是数丈高的水车也能被其推动，微臣想，这个主要还是方法的问题，找到方法了，自然便能推的动。”
这个想法不知多久以前就有了，但是，他一直在犹豫，因为兴献王府离京城实在是太远了，如果他坐着龙辇回去，路上最少也要一个多月时间，一来一回就是三四个月时间，这么长的时间，他还真有点耽搁不起，所以，他很想杨聪能把这速度飞快的厚金之车做出来。
水车？
严嵩感觉，杨聪要么是因为官场失意，脑子有点不正常了，要么就是装疯卖傻，麻痹他呢。
他想了想，随即小心地问道：“皇上，微臣斗胆问一句，您是想坐坐这厚金之车吗？”
结果，他“格”到最后，“格”得喷血，也没“格”出个道理来，所以，他认为朱圣人对格物致知的解释有谬误，从而才提出了“知行合一”，“致良知”，的理论。
杨聪这么一阵“吓折腾”，可把严嵩给乐坏了，他可是派人混进了玉渊潭，时时刻刻盯着杨聪呢，所以，杨聪干了些什么，他都一清二楚。
他想了想，干脆咬牙道：“如果微臣全力钻研的话，三年之内，应该能做出个样品来。”
于是乎，这天上午，阔别京城将近三月的杨聪又回来了，而且一回来便直奔皇宫，求见嘉靖。
王阳明一开始并没有提出什么“知行合一”的理念，他一开始学的就是程朱理学，有一天，他看到朱熹所提出的“格物穷理”的理论，便生出了试一试的想法。
要说他这“观察茶壶烧水”还不算什么，当初王阳明“格竹子”那才叫夸张呢。
他毫不犹豫的点头道：“皇上，这点的确是真的，所谓车，其实还是需要动力才能动的，比如马车、牛车、驴车的动力来自与牲畜，水车的动力来自于水等。而所谓五行之火用到极致其实是微臣观察茶壶烧水有感而发，皇上可曾看到过，茶壶烧水之时，其内之气能顶得壶盖不断颤动？”
这个只是个长期目标而已，这会儿八字都还没一撇呢，怎么跟嘉靖说好呢？
君臣一番见礼之后，他便迫不及待地问道：“清风，你在《器械篇》和《五行篇》中写的，五行之火用到极致，便可驱动厚金之车，不用牵也不用推，自己便能行驶，而且速度非常之快，这个可是真的？”
这都过了将近三个月了，他才堪堪读了一半呢，不过，他却有很多疑问，想问杨聪。
他之所以这么关心这个自然是有原因的，因为他想回兴献王府看看啊。
原来是这么回事，嘉靖闻言，不由兴奋的点头道：“好，好，朕这就给你写。”
正好，这会儿杨聪自己找上门来了，那就无需考虑时间问题了，他当即便兴奋的把杨聪招了进来。