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‘閥女不可拥有感情。’
‘每至村中青年成人礼应先由毗女进行祝福，再由津女进行祸津禊祓的仪式。’
她再次隐没消失了。
……
这些文书数量并不多，一个书架上面也就放了五六卷的样子，就算只有北川寺一个人也能轻而易举地调查。
在文书的底部写着这样残忍的字眼。
虽说这个书架上大部分的文书记录都是关于閥女需要实施的各种残酷的刑罚。
但你能说那种天真就不是天真了吗？
但是这里占地面积虽说很大，但里面的书架只有寥寥几个。
“也就是说……神驻柊与那位不知名青年相恋的事情隐瞒成功了吗？而隐藏成功后，已经‘污秽’的神驻柊被送往神花迎仪式，然后致使仪式失败……”
与神乐铃之中记载的地宫一模一样。
人……在这里如牲畜一样被切割，被砍杀……一切都是为了神驻本家的仪式。
‘神驻神社·毗女、津女。’
‘毗女与津女分别取自传说中的大直毗神、祸津日神之名，正如其名字，毗女与津女分别负责祝福以及祸津禊祓的仪式。’
这一卷文书上面写着的是关于閥女的教育方式。
麻宫幽，死亡。
北川寺将这三卷文书全部收入腰包中。
这其中的违和感未免太重了。
而且閥女这个存在未免也太神秘了。
‘毗女与津女应选择神驻神社中德高望重的女性老者来担当。’
对方能够理解再合适不过了。
“若是神驻柊与男子相恋被发现，那么这上面也应该有取血的记录。”
閥女所生存的环境，所受到错误的教育，这一切都造成了历代閥女们的扭曲。
至少北川寺在查阅如此多文献文书中基本上没有发现过这个名字的存在。
在閥女进行活人责罚仪式时还要向閥女灌输‘这只是单纯且正常的仪式’这种观念。
‘閥女应时刻凝神静心。’
这样培养起来的少女，拥有正常人的知识，但却没有正常人应有的三观。
与其说这是在培养巫女，倒不如说是在将每一个年幼的小女孩儿培养成一个笑着杀人的刽子手。
她可以对活人睁大那双纯净的双眼，面带恬静纯洁的笑容挥下屠刀。
这个说法似乎完全说得通——
这过于血腥又带有几分诡秘的仪式，让北川寺也是微微挑眉。
北川寺摸到第一卷文书旁，翻阅起其中的记载。
‘閥女在执行神花迎仪式时，不能带有个人情绪，无悲无喜。’
见神驻里奈真的完全消失，北川寺踏进了这个房间。
这个神花迎仪式该不会是最后进行的引魂花开的仪式吧？
这个房间里除了那些沾满怨念的刀具、长桌外就基本上什么都没有了，整个房间中满是腐臭的味道。
在里面还有两个书架，第一个书架上面不止摆放了文书，其中还有一些教书识字的书籍。想来这个书架是作为教育閥女而使用的。
可北川寺并不想找这些，他目光迅速向下扫去，嘴里面也在下意识地念叨着神驻柊的名字。
同样的由毗女与津女亲自教导，负责其三餐以及饮食起居。
神驻朔月，存活。
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