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‘笔者找到了这位幸存者的后代，并且将他的话录音下来，作为证据保存下来，希望能根绝这样的传统风俗。’
又是一个新的名词。
接待小姐看着北川寺的走得飞快的背影，嘴巴瘪了瘪：“我明明只是想要个联系方式啊！”
或许是因为揣着录音带的缘故，北川寺总觉得这个女人看自己的眼神似乎有点不太对劲。
北川寺的动作更快了。
她一面思考着应该怎么样问北川寺要到联络方式，一面将背包交给对方。
这一次与他想象之中有了些纰漏，原来记载在59刊的并不是神驻村的风俗活动，而是日本各地都有过的人柱仪式。
“你说你能感知到一丝淡淡的怨念存在？”北川寺看着西九条可怜。
接待小姐觉得自己长相也不差，搭配上北川寺应该完全没有问题的才对。
北川寺翻来覆去看了这卷磁带许久，自言自语道：
不应该啊，我也没有什么不对劲的地方吧？
她三步并作两步来到北川寺脚下，扯了扯他的裤腿，抬起来的小脸上似乎还带着一丝邀功的感觉——
西九条可怜被他拎起来的样子看上去十分无助。
这个女人发现什么了吗？
可北川寺最后还是忍住了。
究竟是哪个地方暴露了？
拍完灰后，北川寺把她放在自己的肩膀边，同时取过用白纸裹住的长方形物品。
北川寺刚一放下报纸，随即就被一边的西九条可怜圆滚滚的手挠了挠脸。
‘神驻家、麻宫家这两大家族为神驻村两大家族受到村民们的推崇，而在神驻山之上，还有一处鲜为人知的建筑。神驻神社……’
‘据当初一位修缮神驻家与麻宫家，并且逃出来的工人后代说过，神驻家与麻宫家会将工人的酮体绑在地基的柱子上，再将其活埋。而被埋进房屋中的工人，又称为‘人柱’。’
但是后一期上面也提到了‘上一刊介绍到神驻村的诡秘恐怖的风俗。’这句话，北川寺不相信这一期版面上没有。
北川寺神色不由得放松，将录音机放入背包中后，踏上前去民宿旅馆的归途。
今天晚上就用一下那台录音机，看看这份磁带中究竟记载了什么。
或许这个话题在令和年代听起来有些野蛮血腥，甚至不可思议。
报纸下面还有一些文字，但都不是北川寺想要知道的东西。
他一边思索着自己那个环节出了问题，一边面无表情，大步流星地向外疾步离开。
这应该就是那个笔者所说的录音带了。
北川寺一页一页翻过去，终于在居中偏左的版面上找到了‘神驻村’的字样。
北川寺继续向下看去。
他小小地夸奖了可怜后，面不改色地将录音带收进口袋中，整个人这才出了储藏室。
北川寺刚才绝对听到了的，但为什么他根本就不停下脚步？
“等等，北川先生！”
带着这种莫名的‘失去初恋’的情绪，她感伤地叹了口气，又重新回到自己的工... -->>
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