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其实她也就跟荀氏见过一次而已——想当日裴该北伐前，裴氏以送其孙司马裒渡江为名，跑到徐州来相了相荀灌娘，随即便安排她跟裴该成亲。婚礼过后，裴氏便归建康，其实跟裴该就此分别，也已经整整十年了。
随即裴氏又问了：“则于冲儿，陛下可有安排？”
建康政权虽然覆灭，江南之地偌大，其南直至交趾，必然会因为政权轮替而引发地方动荡，不是仓促间便可彻底平定的，如何派遣有能之士加以镇抚，其事繁剧，裴该乃数日之间，日夕不辍地与宰相们商议，忙得连眼圈儿都黑了。
晋朝都亡了，皇帝降为公爵，几名藩王降为侯爵，那怎么可能还有前东海王、今吴兴王的位置啊？裴氏虽然嫁给了司马越，其实夫妇之间毫无感情可言，加上未生子嗣，实话说她对东海—吴兴王家没什么可留恋的。此前还打着这个旗号，一是为了方便自家在建康安身，二是给司马裒、司马冲一条上进之路，如今可全都用不着啦。
江南之役，自发兵到攻克建康城，前后还不到三个月时间，其速度更超过了当初晋灭吴，以及原本历史上后来的隋灭陈——盖因吴、陈都算是正常意义上的古代国家，而此时的建康政权，都无可再标“东晋”之名。
裴该大声回答道：“爱其亲而敬其长，此乃天下之大礼！”
裴氏正色道：“此逆伦废礼之事，陛下绝不可为！”
儒家学说讲究修齐治平，也就说以个人为中心，家庭为纽带，其理念逐渐向外辐射，终及整个国家。儒家最讲究的，不外乎两个字：爱和孝。爱其亲而及人之亲，就是仁；孝其长而及国之长，就是忠。所以裴该才说，天子怎么了？天子也应该保爱其亲眷，孝敬其长辈，这才是礼仪的根源嘛，怎能说是无礼？
裴氏答道：“吾家祭即可。”
大政方针终于敲定之后，裴该这才返回后宫，却报皇后正在召见某人。裴该并不在意，换穿了常服，不及通禀，便大摇大摆而入。然而定睛一瞧，坐在皇后下首的竟然是名青春少女，且看装扮并未适人……
兵马未还，而降人先至，裴该早就得着了消息，特命建康诸人于途休歇一两日，而将裴氏祖孙先送回洛阳来。其日，裴该亲排仪仗，出洛阳南门相迎，裴嶷认为此举不妥，即便作为亲眷，或者先前曾有大恩，也没有天子亲迎一妇人的道理吧——且裴氏既已适人，理论上算是别家人了。
便问荀后：“此何人啊？”
裴该夫妇设宴款待裴氏，司马冲亦侍坐——小家伙也已经十五岁啦，即将成年。回想前情，各自唏嘘，但说着说着，裴氏还是把话题绕到了司马氏方面，先恳求说：“晋……景文（司马睿字）忠厚人，抗拒王师非其本意也，还望陛下宽赦之，毋害其命。”
“公始从陛下于徐方，驰驱十余载，目为股肱，且今名位，亦高无可封矣。昔王翦、萧何处此，亦不免求田问舍以自污，何陶公反请荫子啊？是非宝爱儿孙，实足为儿孙招祸——陶公三思。”
荀后先不回答，却笑着低声问道：“陛下观其相貌如何？可堪为天家妇否？”
如今见裴该之所为，貌似纯出至情，裴氏顿感胸中块垒为之一消，于是赶紧伸出手来，轻轻一抬窗板，低声说：“请陛下登车。”原本的意思，这个样子终究不好看相，你还是赶紧上车来，咱们姑侄避人说话吧。谁想裴该应诺一声，却直接就登上马车，坐在了车夫的位置上，手执鞭辔，扬声道：“朕当恭奉姑母入宫。”
裴该想了一想，反问道：“朕若命司马景文易嗣，或将冲儿过继高平公（司马邺）为世子，姑母以为如何啊？”
裴该固执己见，说：“若无姑母，朕早化为朽骨矣，安得有今日啊？”顿了一顿，又忍不住说道：“即卿亦将长居东北蛮荒之地，与夷狄为伍，做腥臊之臣。”听得裴嶷多少感觉有点儿莫名其妙。
裴该始终觉得对不起裴氏，乃欲封裴氏为长公主，裴氏婉拒了——我又不是你亲姑妈，而且已经嫁过人了，哪里还能受公主号呢？于是翌日，裴该便问胡飞等秘书：“古来可有女子而封侯的？”
陶侃闻言，恍然大悟，不禁吓出了一身的冷汗，这才赶紧上表谢罪，只请荫其一子为郎而已——就连陶瞻，都就此止步，几年内别谋求再升官了。随即陶侃以年迈请辞，即家杜陵，归而养老。
裴该点点头说：“可矣。”只要有前例在，就方便封堵群臣之口啦。于是下诏，封裴氏为鄢陵侯——为始相遇于鄢陵之洧仓也——并且暗示，将来其孙司马冲可以袭爵。
其实裴该也就是临时起意，才这么一说，他瞧裴氏实在保爱这个司马冲，须臾不肯相离，就琢磨着给司马冲一个... -->>
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