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的道别之句：
東風吹かば 匂ひおこせよ 梅の花
主人無しとて 春を忘るな
（梅花啊，当吹起东风时，记得将花香传播出来。不要因为主人不在，就忘记了春天的存在。）
被流放的不仅是道真一人，他的儿子大学头菅原高视被流放到土佐，式部丞菅原景行被流放到骏河，右卫门尉菅原景茂被流放到飞弹，优秀文人菅原淳茂被流放到播磨，父子五人不得不面临分散五处的情景。
父子一时五处离，
口不能言眼中血。
俯仰天神与地祇，
东行西行云眇眇，
二月三月日迟迟。
这首诗就是为此而作的。
当菅原道真在流放途中来到明石之地时，当地的驿长见到道真的老态，大吃一惊。驿长曾经见过赴任赞岐守时往返任地的菅原道真，之后听说过他荣升右大臣的传闻，但是如今见到他以囚犯的身份被护送前来，对于他这身份的变化感到惊讶与悲伤也是可以理解的。见到驿长的反应，道真吟了如下一首诗：
驿长莫惊时变改，
一荣一落是春秋。
到了太宰府以后，菅原道真小心谨慎，不出房门一步。
都府楼才看瓦色，
观音寺只听钟声。
（中略）
此地虽身无检系，
何为寸步出门行。
由道真的诗里可以知道，菅原道真在太宰府的住宅是腐朽失修的旧房子，屋顶破损漏水，一旦下雨就面临淋湿衣服的窘境。而厨房里也缺乏物资，时常断炊，锅旁时常能听见青蛙的聒噪声。道真的肠胃不好，因此烧热石头用以温暖腹部，却完全没有效果。对此，道真也悲叹道：
心寒雨亦寒，不眠夜不短。
但是道真仍然坚信：
恶名遂欲蠲，未曾邪胜正。
他坚信他遭受的冤罪必然有雪洗的一天，丝毫没有动摇忠义之心，因此他又做了那首著名的九月十日诗：
去年今夜侍清凉，秋思诗篇独断肠。
恩赐御衣今在此，捧持每日拜余香。
“清凉”指的是宫中的清凉殿，去年的今日道真还在宫中的清凉殿内，以天皇所命的“秋思”之题咏了一首诗，今年的今夜就孤身一人身处遥远的九州，但是他仍然将天皇所赐的御衣带在身边，每天捧着御衣感谢天皇的大恩，这就是这首歌想要表达的意思，这首诗里丝毫没有怨恨之情。虽然被问以冤罪，遭到流放，日子过得十分艰苦，道真也确实哀叹自身的不幸遭遇，却不因此对天皇有怀恨之心，这正是菅原道真最了不起的地方，因此他自古以来就被作为忠臣的典范，成为日本人学习的对象，最后甚至被奉为神明，这都是因为他对皇室忠贞不二 [1] 。他在太宰府的孤独生活从延喜元年开始，持续到延喜三年的初春为止，最终于延喜三年的二月二十五日因病离世，享年五十九岁。道真所作的和歌里有如下一句：
海ならず ただよふ水の 底までも
清き心は 月ぞ照らさむ
（就像月光能够照射到比海底更深的水底一样，我洁白的内心也总有一天会得到认同。）
菅原道真也正像诗中所描写的一样，很快就被洗清了冤罪，于延喜元年 [2] 重新回到右大臣之位，死后被追赠太政大臣，最后更被奉为神明。京内有北野天满宫，九州则有太宰府天满宫，除此之外各地还有许多天神神社，这些神社祭祀的都是菅原道真。
* * *
[1] 菅原道真为日本史上著名的怨灵，也是因此而得到祭祀的。————译者注
[2] 菅原道真被追赠右大臣是延喜二十二年之事，此处应为平泉澄之误。————译者注