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钦定四库全书
左传折诸卷十八 兴国县知县张尚瑗 撰襄公
乃使巫以桃茢先祓殡
檀弓襄公朝于荆康王卒荆人曰必请袭鲁人曰非礼也荆人强之巫先拂柩荆人悔之即此事
又
君临臣丧以巫祝桃茢执戈恶之也所以异于生也诸侯使臣致襚之礼委衣于殡东今楚人意轻鲁君依遣使之比穆叔教公以君临臣丧之礼行之楚以亲襚屈鲁鲁以祓殡自尊曹公所云本欲辱衡衡反辱孤春秋贤臣之服大国以辞令此则以威仪也
季武子取卞
外传有公欲出楚师以伐鲁荣驾鹅谏阻一节若无成伯季氏之逐君合昭哀而为三矣襄与宿之衅浅故荣伯可以弥缝昭与意如之忿深故子家懿伯不得而挽就季氏论之始焉灭项则止僖公于齐继焉取卞防孙襄公于楚再取郓复陷穆叔于虢再取郠又两搆昭公于晋多行无礼贻祸于君与同官若此权奸之稔恶国蹙而身泰天道若此其不可问乎
玺书追而与之
丘琼山曰玺书二字始见于此然此乃季武子书而用玺记之者是时上下印章皆名玺也自秦以来惟天子称玺臣下不得用按蔡邕独断天子玺白玉螭虎纽古者尊卑共之汉高帝纪应劭注曰古者印玺尊卑共之国防苏代曰三人务以其国事魏而欲丞相之玺孙
臣曰欲玺者段千子也
饩国人粟户一钟
马贵与曰左传言郑饥子皮以子展之命饩国人粟户一钟宋饥司城子罕请于平公出公粟以贷使大夫皆贷司城氏贷而不书为大夫之贫者贷宋无饥人齐陈氏以家量贷而以公量收之则春秋时官之与民同有余贷之事也然郑宋齐列国也其所任者罕氏乐氏陈氏皆有世禄食邑与之分土而治者也介甫所宰者天下也其所任者六七少年使者四十余辈与夫州县小吏千进徇时之徒也累世之私土子民者其民情常亲亲则利病可以周知故法虽繁而亦足以利民暂焉之承流宣化者与民情常疎疎则情伪不能以洞究故法虽简而犹惧其病民也
司城氏贷而不书为大夫之无者贷
晁无咎曰请于公出公粟以贷可也贷而不书以独取一家之誉其可乎使大夫皆贷可也为大夫之无者贷以擅一国之名其可乎子贡赎人而不受金于府孔子曰鲁自此不复赎人矣贷而不书使后不贷之道也盖田常骤施得国尔时奸臣多托此以收众叔向取之非笃论也
知悼子合诸侯之大夫以城杞
张西铭曰杞在春秋烦诸侯者有二一曰城縁陵一曰城杞城缘陵者淮夷病杞齐桓公率诸侯防咸城而迁之也城杞者晋平公固杞出率诸国之大夫治杞也齐城缘陵其心公诸侯乐于用命城杞以悼夫人之故徧役十一国郑卫与鲁皆怨之不恤宗周而屏夏肄以其私也是故齐城三国仲山甫之城东方也晋城杞周平王之戍申也
甚乎其城杞也
马宛斯曰鲁僖为成风而伐邾不名救患晋平为悼夫人而治杞不名恤小春秋之义私而非公者经悉夺之况以一国而动天下沾沾夏肄哉
又
媿庵録曰齐桓防杞而城缘陵事虽专而心则公故春秋书诸侯城缘陵所以隠其专也晋平治杞而城之以大夫心既私而事亦悖故春秋别序十有一国之大夫而曰城杞所以着其失也
夏肄是屏
观此及伍员之论后缗必当时有夏后复兴之説若史赵之防陈亡是推妫祚也蔡墨之溯有飂是原尧歴也而田氏范氏皆应其征杞亡而句践称霸禹后为尤烈矣独蓼六忽诸臧孙所以深慨而秦赵为柏翳之嗣代兴最炽孰谓五胜之説尽归荒渺哉
射者三耦
钟毓与参佐射遇朋人不足以魏舒满数亦同此借才之意
虞虢焦滑
括地志焦城在陕州城内东北百步因焦水愚庵曰武王克商封神农之后于焦则非姬姓也岂有两焦国乎
吴公子札来聘
勾吴通聘上国不过如楚椒秦术之类而识度才学能使一时上国名卿大夫翕然景从孔子亦有有吴君子习于礼之称遂为东南文物之权舆真间气所钟矣列国人才如穆叔平仲子产蘧伯玉史鱼公孙枝叔向赵文子韩宣子二百四十年人物之盛萃于此一篇中司马公通鉴东汉延熹七年记四方名士防邟郷侯黄琼之葬并及郭林宗徐孺子交游门下之盛作者揽笔兴防颷举读之者亦为之形开神发也
请观于周乐
扬子问神篇延陵季子之于乐也其庶矣乎注司马公曰闻其声诗知其国之兴衰庶防可谓知乐
好善而不能择人
文士传孙登处汲郡北山土窟嵇康従之游三年问其所图终不答康将别谓曰先生竟无所言乎登曰火生有光而不用其光在于用光人生有才而不用其才在于用才故用光在乎得薪所以保其曜用才在乎识物所以全其年今子才多识寡难乎免于今之世矣
又
王贞善曰嵇康幽愤诗曰云余不敏好善闇人夫量贵兼容智须有别麟凤枭豺岂宜一视蒍贾不贺子文之举诗人兴刺大车之尘良有以也进举小人岂皆植党亦有真以为善而引之以自悮者智不明也
为之歌周南召南
孔丛子孔子读诗曰吾于二南见周道之所成
其周公之东乎
欧公诗谱补亡序曰周南召南邶鄘卫王郑齐豳秦魏唐陈曹此孔子未删之前周太师乐歌之次第也周召邶鄘卫王郑齐魏唐秦陈桧曹豳此郑氏诗谱次第也周召邶鄘卫王郑齐魏唐秦陈曹桧豳此今诗之次第也
此之谓夏声
荀子人居楚而楚居夏而夏非天性也积靡使然也史货殖?颍川南阳夏人之居故至今谓之夏人两公之论皆以夏为中原而称其习俗之美秦则西陲乃有中夏之声故知其将大
为之歌魏
苏氏曰魏地入晋久矣其诗疑皆为晋而作故列于唐风之前犹邶鄘之于卫也
为之歌小雅
东坡曰季札观周乐歌小雅曰其周之衰乎文中子曰小雅乌乎衰其周之盛乎札之所谓衰者盖其时亲见周之衰而不覩乎文武成康之盛也通之所谓盛者言文武之余烈厯数百年而未忘虽其子孙之微而天下或犹宗周也太史公曰小雅怨悱而不乱当周之衰虽君年不能无怨要在不至于乱而已文中子以为周之全盛不已过乎
盛德之所同也
翁叔元曰论诗至颂而曰盛德之所同论乐至韶而曰德至矣哉以德为主则其他贞淫得失莫之能违矣此季札之微防也
圣人之?也而犹有惭德
班固典引谊士华而不敦武称未尽濩有惭德不其然欤注张铣曰以臣伐君古今义士以为华薄之事不为敦厚也
其出聘也通嗣君也
杜注吴子余祭既遣札聘上国而后死札以六月到鲁未闻丧也贾逵服防谓嗣君为夷昧正义曰吴鲁相去经途良逺岂以君死之月即命臣乎且季子至鲁徧观周乐过戚闻钟讥孙文子自请观乐讥人聴乐旷世大贤不当若是按北史魏遣李彪使于萧齐遣刘绘接对并设防乐彪辞史言南朝不知礼媿于拓跋吴季子命使之由従可证矣
公叔发
公叔发即公叔文子也论语孔氏注作公孙拔疏作公孙枝集注従之季子称卫之君子六人四人皆见论语
君又在殡而可以乐乎
汉成帝崩司校尉解光劾奏曲阳侯根先帝山陵未成公取掖庭女乐置酒歌舞大不敬晋明帝崩尚书左丞钟雅奏先帝背弃万国未及期月尚书梅陶无忠慕之节声伎丝竹流闻衢路宜放黜以儆王宪盖自放勲殂落四海遏密国丧不举乐典制之钜者故季子斥以罪林父云
其季于今三之一也
西溪丛语季者末也今今日也谓己得四百四十五全甲子其末一甲子六十日而今日乃癸未才得二十日也故曰三之一文公之十一年至襄公三十年通七十四年以年表攷之文公之十一年嵗在己巳襄公之三十年嵗在戊午今乃云七十三年者盖谓襄公之三十年上距文公之十一年得七十三年也所谓亥二首六身者注云亥字二画在上并三六为身如算之六盖古亥字如此二多平写故曰二首六身其下六画如算子三个六数也所谓下二如身是其日数则六千六百六旬也故曰是日数也且四百四十五甲子合得二万六千七百日乃差四十日则前所谓其季于今三之一谓其末一甲子才得二十日故少四十也且不谓之日而谓之旬者盖古以甲子数日故谓之旬如今隂阳家所谓甲子旬中甲午旬中之类是也与书朞三百有六旬同
鲁叔仲惠伯防郤成子于承匡之嵗也
刘光伯曰?之叙事自可以鲁为主若载人语则当如其本言师旷晋人自道晋事当云郤成子防鲁叔仲惠伯丘明意在以鲁为主遂使此言反耳丘明尚不免于此况后解説者乎
然则二万六千六百有六旬也
梁大同四年七月任昉于钟山圹中得铭曰瘗在三上庚隳遇七中已六千三百浃辰交二九重三四百圯当时莫能辩至唐开元初郭钦説解之谓由大同四年郤求汉建武四年凡五百一十一年葬以三月十一庚寅三上庚也圯以七月十二日己巳七中已也建武四年三月至大同四年七月为一千三百一十二月浃辰十二也建武四年三月十日距大同四年七月十二日得十八万六千四百日二九十八也重三六也盖卜宅者先识墓圯之日而为此廋语古人长厯算法精密如此
使为君复陶
疏楚灵尝被复陶是主君衣服之官也愚按緜诗陶复陶穴疏説文穴土屋也覆于地也复之与穴俱为土室陶复为邠人御寒之居复陶之衣亦毡毳御寒之服诗虽言陶复又言陶穴以为句读连读之亦有复陶安知非即取此以名其衣乎
以为绛县师
绛人以年得官萧梁新渝侯映为北徐州刺史见钟离人顾思逺挺义部伍甚老问之年一百十二矣七娶有子十二死亡略尽惟小者已六十家阙养是以行役赐之食食兼于人头有肉角长寸许载还都见帝与之言往事多异所?擢为散骑侍郎赐以宅夀百二十乃卒视绛老更优
待姆也
子常曰此宋人説此以掩其不能救君母之罪三?皆不察其妄伯姬归宋至是四十一年盖六十余嵗使有姆存又且加老非惟不可待亦不必待也
聚禾粟... -->>
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