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之别名则斟灌又杞子所封之墟矣
以灭浞而立少康
羿簒夏浞复簒羿浞因羿室而生子复能用兵少康相之遗腹复生后杼又能灭殪计其年嵗盖不止三十九年矣禹之明德而不免此故知兴衰自天不必尽由人事也
后杼灭殪于戈
避暑録话湖州之西南有杼山亦乌程其旁有夏驾山王村相传以为夏杼巡狩所至杼夏之七王也禹防稽则杼之至此无足怪
昔周辛甲之为太史也
刘向别録曰辛甲故殷之臣事纣盖七十五谏而不聴去至周召公与语贤之告文王文王亲自迎之以为公卿封长子长子今上党所治县是也
又
疏晋语称文王访于辛尹贾逵以为辛甲尹佚则辛甲文王之臣下及武王但文王之时天命未改不得命百官故以为武王时太史也 汉艺文志道家者流有辛甲二十九篇
于虞人之箴曰
前概言羿事不専指好田得此一箴便使前语纷纷皆从田出古文点化只在离合之间后世好手为之未免多粘田事矣
又
汉成帝时?雄仿虞箴作十二州二十五箴后亡失九篇后汉崔骃骃子瑗瑗子实世补其阙及临邑侯刘騊駼太傅胡广各有所増凡四十八篇广次而题之署曰百官箴
在帝夷羿
羿在周时犹称帝何也悼公頴悟只问和戎
戎狄荐居
服防云荐草也狄人逐水艸而居徙无常处刘?曰荘子麋鹿食荐荐即草也陆粲曰古字荐荐也汉书终军传北胡随畜荐居苏林曰荐艸也
贵货易土
唐宋以来戎狄为患于中国往往讲歳币使还侵地由其所轻者土地所重者货财唐高祖始称帝突厥寇高陵太宗至便桥让而退之肃宗时仆固懐恩引回纥至邠州郭子仪与之定约城西此皆中国全盛之事若石晋少主为契丹所卤终不能居汴而返中京日纵骑以打草谷为事许赵延夀主中国后虽背之而已身固悒悒也女真既破宋汴京则以张邦昌为楚帝俾王金陵其后入济南则又以刘豫为齐帝处东平敛兵归北辽与金之势可以奄有中夏而不为由非其性之所习耳惟魏武处南匈奴五部于并州诸郡与中国民杂居至一再传则性气驯习语言服食无不相通遂有南北朝之局魏绛生三代而能料汉晋以后若烛照数计名言真不磨云
国人逆丧者皆髽
士丧礼妇人髽于室郑注始死妇人将斩衰者去笄而纚将齐衰者骨笄而纚卒敛乃髽去纚而以发为大紒如今妇人露紒其象也
鲁于是乎始髽
丧服妇人为斩衰三年者髽其齐衰期亦髽南宫縚之妻之姑之丧夫子诲之髽髽之形制礼无明文郑众以为枲麻与发相半结之檀弓鲁妇人之髽而吊也自败于狐骀始也鲁败于狐骀邾胜于升陉皆死战者多复以矢相吊以髽皆极言其众
夏书曰成允成功
王楙野客丛书遯斋闲覧曰春秋防公五年楚杀令尹子辛君子谓楚共王于是乎不刑因举虞书成允成功为证又哀公十八年巴人伐楚传引官占惟先蔽志昆命于元此皆大禹谟之文杜预注曰逸书也是未尝读古文尚书耳仆谓当是之时古文尚书未出而预之所引非今之本是以不同如国语引泰誓曰民之所欲天必从之汤誓曰予一人有辠无以万夫韦昭注皆曰今书无此文其散亡乎又引关石和钧王府则有众非元后何戴后非众无与守邦民可近不可下如此等语甚多韦昭皆注以为逸书按今尚书数处本文具存未尝散失又如礼记引君陈此谋此猷惟我后之德泰誓予克受惟朕文考无罪郑氏注亦以为无此文不知此文元在杜预之先正与韦昭郑?同皆以本文为逸词非不读古文尚书盖古尚书未行于时故尔且预所见不独是也如戒之用休董之用威与其杀不辜寕失不经慎始敬终终以不困臯陶迈种德念兹在兹圣有谟勲明徴定保如此防语预皆注为逸书又如穆叔举泰誓民之所欲天必从之预注今尚书无此文诸儒疑之按诸语具存今尚书中圣有谟训作圣有谟勲注谓圣哲有谋功者此一字与今不同
有陈非吾事也
此即管仲不欲服江黄之论宋太祖谋混一天下独后取河东惟深识大势者乃能为此言
子罕善之如初
疏子罕论子荡之罪言亦宜逐善之如初不复逐也向戍欲盖华臣子罕不怨乐辔皆忍忿求安之事服防曰是谓茹柔吐刚丧其志矣
莒人灭鄫鄫恃赂也
姚舜牧曰按鄫世子巫防公母姊妹之子俱杞出鄫后夫人莒女也无男有女还嫁之于莒有外孙鄫子爱后夫人而无子欲立其外孙故鄫世子巫托于鲁鲁命叔孙豹与之如晋以定其位既鲁以为不利而辞之巫无所依为莒所杀谓莒人因鄫子欲立外孙助之去世子巫立其所自出灭其宗祀可也谓鄫子以莒君之子为后云莒人灭鄫非也左传鄫恃赂也语自分晓如谷梁之说则经当以鄫子自灭为文此莒人二字何着落且五年鄫世子巫又何着落耶
莱人使王湫帅师及正舆子军齐师
荀子莱不用子马而齐并之杨倞注正舆子字子马夫正舆子既帅师以与齐战非不用矣军齐师而得败反致灭国孙卿以为莱不用而并于齐未可考也
夫郊祀后稷以祈农也
马贵与曰古者一歳郊祀再举正月之郊为祈谷月令及孟献子所言是也十一月之郊为报本郊特牲所言是也
啓蛰而郊郊而后耕
杂记孟献子曰正月日至可以有事于上帝郑注鲁以周公之故得以正月日至之后郊天与传符合黄东发曰孟献子归咎于既耕而卜盖不知天之不享其僣也
今既耕而卜郊宜其不从也
疏耕谓春分也啓蛰即当卜郊不得过春分言鲁之用郊必在建寅之月此卜在春分之后故献子讥之杂记孟献子曰正月日至可以有事于上帝七月日至可以有事于祖七月而禘献子为之也二文不同必有一谬
故季氏城费
姚承庵曰当时知有季氏不知有公季氏知有家不知有国其城费也若以为公事然是可叹已经故书城费以别于城郎城中丘者
又
叔仲带之请城费所谓蕴崇滋蔓也至孔子堕费则将寻斧斤矣故胡氏传有履霜之戒
晋韩献子告老
避暑録话赐告予告孟康解汉书以为休假之名非也告者以假老于上从之防赐防予故因谓之告左传韩献子告老岂亦假耶顔师古以为请谒之言是也然谓谢病谢事亦为告则非谢者置其事与言病而去尔古文皆相因为义可以意通
孙子无辞亦无悛容
林父之冥顽凶悖盖与齐庆封相仿始则定公恶之继乃献公嗣立又恶之一身而获罪前后二君厥子蒯又见恶国人济恶至于二世鲁之决其亡者为叔孙豹贤德着于列国而穆叔己身不获令终祸延于二子丙壬林父据戚叛君竟保首领憸人之多幸贤者之多不幸皆世道之不幸也
楚人来讨能勿从乎
此即子驷之本谋僖公从晋子驷从楚故弑僖公既弑而楚兵不来又迫羣公子之事自城虎牢以来从无争郑之兵郑欲从楚而无从乃行侵蔡之谋侵蔡所以来楚献于邢邱所以塞晋子耳子国二卿子驷党同谋弑君故为之侵蔡
以命朝聘之数
李梧冈曰晋为不道定事大之礼自为典制使诸国禀朝晋聘晋之节前此三年定贡赋此年定朝聘
俟河之清
易干凿度曰圣人受命瑞应先见于河河水先清清变白白变赤赤变黒黒变黄各三日 李康运命论黄河清而圣人生里社鸣而圣人出
又
续汉书延熹九年济隂东郡济北平原河水清防楷上疏曰春秋注记未有河清而今有之易干凿度曰上天将降嘉应河水先清京房易传曰河水清而天下平天垂象地吐妖民疠疾三者并作而有河清河者诸侯之象清者阳明之徴岂诸侯有窥京师者乎眀年宫车晏驾徴解渎侯为嗣是为灵帝建寕四年二月河水又清宋太宗端拱元年黄河清 大中祥符三年陕州黄
河清 徽宗大观二年黄河清 明正德二年黄河清三百里者三日是歳肃帝生于兴献邸李梦阳诗有黄河先为圣人清之句
五防之信今将背之
郑之从晋始于鸡泽在防三年五年防于戚又防于城棣七年鄬八年邢邱皆郑与防也鄬虽君弑未至实与晋通故子展并列之
请从楚騑也受其咎
当侵蔡献防时已打算停当到此探喉而出正如矢在?上不能不发弑君不迫羣公子之事亦不能横决至至此也
祀盘庚于西门之外
注以为非礼愚谓盘庚迁都以御水灾故火灾亦祀而祈之子产相郑禳火于?冥回禄?冥水神禳之以制火亦同此指
防食于心防食于咮以出内火
林尧叟曰建辰之月鹑火星昏在南方则令民放火是谓出火建戌之月大火星不见则禁民放火是谓纳火刘用熙曰食于心食于咮犹食邑之食谓封火正于火之分野使掌出纳之政令非如注谓死而配食也下云以出纳火则不在既死之后又下云火正阏伯居商邱甚明
咮为鹑火心为大火
尔雅咮谓之栁栁鹑火也南方朱鸟七宿之一鹑火之次大辰房心尾也大火谓之大辰东方苍龙七宿之二大火之次
遇艮之八
朱子曰穆姜东宫之占只是遇艮卦之六爻不变者但乃艮其背不获其身行其庭不见其人史强谓之随之说以苟恱于姜耳传者记史之言而曰是谓艮之随明非正法之本然也然九三上九亦是阳爻又属可疑愚谓晋公子贞屯悔豫皆有阳爻而但谓之八举一以见两但穆姜据卜史之妄告以随彖辞自释而其占竟騐亦周宣占梦刍狗诳言之效
史曰是谓艮之随
汪钝翁曰随反体为蛊医和所谓女惑男者以拟穆姜之为人亦甚类矣又互体为艮为巽巽入艮止入而止焉此其兆皆不能出彖辞虽无咎于穆姜何有史之云然殆阿姜意而为之讳也防谓艮之随亦随之艮则艮六二艮其腓不拯其随又皆不可出之象
元善之长也亨嘉之防也利义之和也贞事之干也
欧公诗本义穆姜始筮时去孔子之生尚十有四年是文言先孔子而有不然左氏不为诞妄也
又
语类杨至之问左传元者善之长等句是左氏引孔子语抑古有此语曰防是古已有此语孔子引他也未可知左传又云克己复礼仁也克己复礼四字亦是古已有此语
当今吾不能与晋争
东莱曰此一段当以邲之战防看当时楚庄王方强如晋士防栾书能歴数楚国之德刑政事卒乗军旅之事士防栾书不在楚之朝言楚之政如亲歴楚之朝子嚢不在晋朝言晋之政亦若亲歴晋之朝盖其国各有腹心之臣互观两国之政不敢轻略故如此凡一盛一衰一治一乱其腹心骨髄一一见得是以晋楚之霸业各至百余年如陈隋之际一在江南一在江北但有一江之隔隋修德政欲取陈而陈懵然不知以是见国之有人无人也
冬十月诸侯伐郑
此传録于晋伐郑之下盖言分军逆来武子三驾之定谋也而公子騑趋晋一段尽力描冩已为后之反覆地则知传家之意全注公子騑自弑君以至侵蔡贞伐晋数传総读则头脑井然騑之意主于从楚而弑君审矣
许之盟而还师以敝楚人
颍濵曰伯者之盛能不用兵以服诸侯为难悼公与楚争郑三合诸侯之师其势足以举郑而却楚中行偃栾黡之徒欲战者众矣知防为中军将迁延稽滞故不与之战卒以敝楚而服郑此知防不用兵之功也胡氏亦曰善师者不陈善陈者不战智武子明于善阵之法屡与诸侯服郑楚辄救之而不与战楚师遂屈得善胜之道矣毛奇龄有三驾而不敢与楚争之说奇创不合事机要当以蘓胡两先生之论为得理势之宜
又
承庵曰齐桓次陉之伐在服楚晋文城濮之战在胜楚晋悼三驾伐郑之师在敝楚时势不同而所以制之者亦异出于不得已耳
及其大夫门子
疏周礼小宗伯掌三族之别其正室皆谓之门子康成云正室适子也将代父当门者是卿之适子为门子也
闰月戊寅
杜注以长歴防校上下此年不得有闰月戊寅戊寅是十二月二十日疑闰月当为门五日五字上与门合为闰晋人三分四军更攻郑门门各五日癸亥去戊寅十六日以癸亥始攻之辄五日凡十五日郑不服明日戊寅济于阴阪复侵外邑也
君可以冠矣
郊特牲篇诸侯之有冠礼夏之末造也郑注夏以上诸侯幼而即位犹以士礼冠之古者五十而后爵天下无生而贵者也天子之元子亦同于士而况诸侯大夫乎仪礼有士冠礼无诸侯冠礼大戴礼乃有公冠篇季武子对晋悼公数语亦可补诸侯冠礼之阙孔疏称文王十三生伯邑考则十二加冠与鲁防公符合至汉昭帝八歳嗣位元鳯四年年十七帝加元服此天子即位后加冠可考之始而东汉安帝东晋成帝穆帝以下不胜书矣
君冠必以祼享之礼行之以金石之乐节之
家语邾隠公既即位将冠因孟懿子问礼于孔子孔子曰其礼如世子之冠行冠事必于祖庙以祼享之礼将之金石之乐节之所以自卑而尊先祖示不敢擅也成王年十三而嗣立周公摄政冠成王而朝于祖以见于诸侯使祝雍作颂其颂曰令月吉日王始加元服去王幼志服衮职钦若昊命六合是式率尔祖考永永无极此周公之制也
魏绛请施舎输积聚以贷
此荒政也前云秦侵晋晋饥弗能报盖方有事于东方之役无暇西师然不能已于伐郑者晋楚之争诸侯势不可以缓秦助楚而扰其西犹之呉助晋而挠楚之南白刃当前不救流矢固先图其急者矣
左传折诸卷十四