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因为这时候不管是狄利勒德王子还是圣者雅苏，都渴望实现本国宗教的独立。
赵昭抓住机遇，便乘势而进，他在王子面前引荐了四名精通教义、律法和文字修辞的自新会僧侣，表示愿意把他们留下来，为帝国制造水车、改良育种，革新技术；随后他又推举了八名侍卫，也愿意留下来帮助王子改组训练军队，抵抗来自南北的危机。
后来雅苏说出原委，赵昭才明白：卡密尔祭司王，正是西方的努比亚王国，这也是个古老的基督王国，对外主要和埃及交往，而被隔绝尼罗河河谷里，他们的国王兼任祭司，自称为“卡密尔”，王国名字叫马库里亚，因为牧养战马制造强弓，故而军事力量是真的很强大，曾经一度入侵过法蒂玛，兵锋甚至到达富斯塔特，现在他们的力量已快延伸到红海岸，也很期望和其他富强的大帝国建立外交关系，“得到这个世界的承认”。
赵昭在心中暗笑，这阿克苏姆王子整天呆在鬣狗窝里，根本就是没见过真正的狮子，看来今日必须要让他们见识见识，“尊敬的陛下，这八名侍卫就使用我们自己的武器，你们派出三十名战士来尽情攻击他们好了。”
二条，现在那位祭司王的据点既然已经快抵达贝贾地区，而那里又盛产黄金，若是你乞求它的援助，那么贝贾和提格雷地区可就永远要不回来，卡密尔祭司王定会趁机宣布永远占有这些地区的。
雅苏不甘心自己的命运，于是当狄利勒德王子关到他所在的平顶山修道院后，他就开始策划营救脱逃计划，雅苏的能量很大，最后他不但帮助王子逃出，还顺带救出十七名贵族。因为阿克苏姆的“平顶山修道院”都是凿入到巨大山崖间的，要达到“通晓天与地”的效果，其实是建筑技术不过关，建筑架构无法胶连所致，所以修士们平日里都要靠悬在绝壁上的软梯上下——而雅苏就是在黑夜里，带着王子和贵族们爬下千尺长的软梯才脱身的，而在半空里的一瞬间，软梯忽然断裂，据说是因魔鬼的破坏，而转瞬间两位长着翅膀的天使飞来，又将软梯恢复如初。
听完赵昭这席话，狄利勒德王子和圣者雅苏都觉得颇有道理。
雅苏口中的卡密尔祭司王，可不就是“祭司王约翰”？最起码能装扮为约翰王。
这位圣者名叫雅苏，本只是个下级修士，在阿克苏姆帝国高等的执事和司钵包括大主教，都是亚历山大里亚城科普特教会派遣来的，本地土著只能在中下层混。
现在要真的请求马库里亚的祭司王帮助，怕是真的引狼入室得不偿失。
之前随着阿克苏姆帝国的南迁，国家和埃及科普特教会的联系遂变得日益单薄，但科普特教会向来管辖着埃及、昔兰尼加、努比亚、阿克苏姆等广大地区，又不肯授予阿克苏姆帝国皇帝主教叙任权，一向采取的是直接委派制；而另外方面，阿克苏姆皇帝又认为我国内信仰虔诚、教堂众多，外加疆域广大，本地主教应该在科普特教会里占据相当的席位，可科普特教会因为害怕这样... -->>
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