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,正是遗留下来的古风。

    出于对教会跋扈的愤恨,匈牙利巴罗们大部分更亲君士坦丁堡,就在现在不少巴罗也反对东征,甚至主张和高文媾和,成为君士坦丁堡的附庸,“这样也比仰奈麦特鬼子(匈牙利人对德意志兰和奥地利人的蔑称)与欧劳斯(意大利)神棍们的鼻息要强!我们永远拥护皇帝,谁在君士坦丁堡拥护谁。”

    六十年前,德意志兰帝国不断侵略它,要让匈牙利人相信这个邻居是良善的那根本是不可能的,直到亨利四世和教宗大打出手无暇东进后,匈牙利才恢复元气并趁机扩张了疆土;而大公教会也不是什么善类,它在国内广占优良的土地,当先前科罗曼没收了部分教会土地准备作为采邑赏赐给臣下时,什马拉歌德直接下令他跪下、忏悔。

    十年前,当西方的德意志兰东征军走入匈牙利,他们根本不把这里的人当人看待,肆意屠戮劫掠,科罗曼忍无可忍便授意几位封臣攻击群氓般的东征军,杀死许多人。结果什马拉歌德又直接下令他跪下、忏悔。

    什马拉歌德很简洁地说了番训话,核心意思就是:

    出乎意料的是,坐在桌子北侧中间的科罗曼扬起苍苍白发,用沉稳压抑的嗓子说,“我对这次东征不抱乐观的态度,如果叫我作主的话,我会说,不。”

    尔等尽快准备,不得拖延就是,这餐就权当是真的筵席,回去后所有贵族各自准备军役和粮秣。”

    大主教所说的,即是科罗曼的弟弟阿尔摩什。

    科罗曼矮小、羸弱、跛足、驼背,可能是阿尔巴德王族历代君王里形象最差的一位,但他却博览群书城府深沉,赢得了“嗜书者”的绰号,并且改革了王国的行政制度,对外征服了斯基亚沃尼(高文海军督军安德列夫·叶尔戈的故乡,现克罗地亚的东部内陆地区)、霍尔瓦特(克罗地亚沿海的一个王国),并向更东方的哈利奇(乌克兰的加里西亚)大肆扩张,连扎拉和斯普利特这两座位于亚得里亚海北端的大海港也要每年缴纳一部分钱财给他当贡金。可以说是引导匈牙利步入新气象的智谋型君王。

    说完大主教对所有贵族充满原始蛮族色彩的聚餐会议不感兴趣,当他认为已把教廷命令(他是坚定的托斯卡纳派)阐述清楚后,很快就离开了王宫。

    什马拉歌德而后还嚣张地警告他,如再有此类荒诞不经的做法,“教廷随时能罢黜陛下,换另外个阿尔巴德王裔来统治这个国家。”

    巴罗,即是匈牙利语当中的男爵,但却没有上下的等级,因为整个国家里的大贵族都是“男爵”,没什么例外。

    餐桌边的巴罗们都愣住了,其中不少人都暗地里赞同国王的看法。

    王宫内随后穿梭着穿着各色短衫的仆役,马倌、成衣裁缝、信差、训鹰师、牵着狗的猎师等等,被灯火熏黑的柱梁阴影当中,到处是偷酒和窃取食物的下贱人,粗陋宽大的长桌上摆满了肉食,鹿肉、野猪肉、羊肉血淋淋的,配合着杯子里晃荡的葡萄酒,巴罗贵族们的牙齿嚼动着,发出咯吱咯吱的声音。

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