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名，而贝鲁特则拥有得天独厚的海港和渔业。在格里高尔的快速有效运作下，不久后又有三四千叙利亚人和零散朝圣者来投奔，他们大多是从塔尔图斯跑来的，因为博希蒙德派遣诺曼人和亲信的新月教徒来占据土地，将不少旧的产业主人都赶走了，他们只能跑到朱拜勒来容身。
韦立德叹息着，也离开了帐篷，其余几位老者询问他有何结果。
“返回阿卡城，联络大马士革和阿勒颇，叫突吐施两兄弟尽量联起手来，现在朝圣者爆发内讧，这兄弟俩总有个愿意抓住时机动手的。”韦立德摸着极长的胡须说到，“塞尔柱自命为‘信士保护者’，总不能长久袖手旁观，我亲自书写密信，请求增援。”
圣城，沦陷在异教徒手中那么多年的圣城，基督坟墓的所在地，离他们是这么近！和以前所有的朝圣活动都不一样，他们身后，是两万多名一路跋涉血战来的士兵，还有十万名狂热的武装信徒——他们要将这座伟大的城市，真正从异教徒马蹄和鞭子的压迫下解救出来！
但最终鄂斯都还是拒绝了，“现在里德万苏丹对我很好，还将富饶的穆雅城堡封赏给我，给我姐姐美丽的花园，并委以我练兵统兵的重责，我只是个佣兵，既然雇主给了我价钱，那我就不能首鼠两端。况且推罗也好，阿卡也罢，将来肯定会处在朝圣者围攻征伐的焦点所在，我若坐守整个孤立地带，怕不是诸多基督领主的对手而自取灭亡。”
鄂斯都，也就是现在所称的“江摩”，抱着膝盖，因为那条腿的缘故，姿势有点古怪地侧坐在毛毡上，处身在山道边的一处空地边扎起的帐篷，他的弓和利刀摆在旁边，身边有几位撒拉森人立着。
“在这个时代，凡事都瞻前顾后是无法成就大事的。先知当年起事的时，又有多少人愿意追随？阁下你还有二百多名直属的萨吉图斯骑兵，我们认为这已足够，更何况推罗城内现在还有两千多叛教的法兰克人（指雷蒙德的普罗旺斯人），足以固守自持。”其他几名老者都劝说道。
“我努力想把这位战士培养为一名王者，一名信士的荣耀长官，但他却只想追逐只未落入牢笼的狐狸。这个突厥的武士，说到底不过是个伪信者。”韦立德毫不留情地数落着。
于是，那几名撒拉森老者叹息着摇头离开，一位叫韦立德·阿卜杜拉·盖瑟里的花白胡须智者，做了最后的努力，“这片土地已经居住了大批真正的信经者，只要你做了里德万和杜卡克都未能做到的事情，即持剑保护他们免受朝圣者的屠戮，就像朱拜勒的惨剧那样，你的势力就会如同雨后沙漠里的绿洲那般疯狂滋长。你甚至会得到大马士革，乃至埃及，成为安拉的宝剑，所有信士的保护人，和基督敌人对抗。”
“我们可以留下部分军队在拉姆拉，主力转攻大马士革，而后再光复圣城，这样围城时侧翼将有稳妥的保障。”伯爵罗伯特战战兢兢建议说，许多领主居然附和，因为很多人在和主的陵墓近在咫尺时，反倒产生了某种奇特古怪的“神圣畏惧”心理。