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“是的大公爵殿下，我叫格里高尔，本来是安条克正教会的一名修士的扈从，在十年前就在群山当中反抗塞尔柱人的统治了，但后来被人出卖，同袍和队友全死啦，就我被卖为了奴隶活下来，原本我在阿塔城一位突厥加齐的马厩里做工，现在我杀了他，为了我的信仰杀了他，接着我就鼓动大伙儿干了起来，夺了塔楼和城门！”果然，这位格里高尔十分义愤而自豪地握住了弯刀，这是他从那死掉的加齐手中夺来的，是战利品。
原来，像格里高尔这样的，叫做“叙利亚希腊人”，原本他们都是东罗马帝国的臣民，但是当叙利亚落入新月教徒之手后，相当部分的居民，都前去安纳托利亚避难移居，他们也构成了而后帝国反攻的中坚力量，比如那位发明希腊火的，就是来自叙利亚的工程师。
这位叫约翰·奥克希尔特的老者，正是堂堂安条克正教大牧首！
“应该是城中的信徒们起事暴动了！叫布兰姆森，带着意大利老兵携带盾牌，架设云梯。”高文挥动马头权杖，当机立断。
因为安条克城中有许多希腊、亚美尼亚和叙利亚正教徒，亚吉对围城后他们的倾向非常不安心，于是将约翰大牧首给抓入了牢中，不断吊起来殴打，当作胁迫威压城中正教徒的砝码。
绯帐内，高文坐在高脚椅上，卡贝阿米娅和梅洛，及两位禁卫武士木扎非阿丁和迪姆，歌利亚分别侍立左右，而后一名强壮的黑色卷发的汉子，走入了进来。
其他的各处朝圣者营地，反应也十分迅速，无数士兵鼓噪着，扛着云梯开始朝着失去防御机能的塔楼和雉堞攀爬，而不久城门的背后也战栗着，传来巨大的碎裂声，那是城中的正教徒们杀死了守军，冲到其边，用斧头斩断了城门的闩，落下了吊桥，随后朝圣者的骑士和士兵们呐喊着，纷纷举着剑冲入其间——数百名突厥士兵被全部俘虏。
而现在斗转星移，继续留在叙利亚的就很尴尬：帝国的势力局促在君士坦丁堡一隅，安纳托利亚满是塞尔柱突厥和亚美尼亚人，大批大批来朝圣的又都是西方蛮子：总之，谁都不待见这批人。亚吉把安条克大牧首随意吊起来打，就是典型。
但即便如此，亚吉还是不够放心，于是他将上万名正教徒的家庭里的妇孺和老人，统统戴上镣铐，关入了邻靠山脉的卫城要塞当中，当作驱使这群人协防的人质。
“阿塔城先前的暴动，是你组织的？”高文有些明知故问的感觉，但他还是要问下，因为这样会给对方增加荣耀感。
冰冷的河水里，到处都有突厥士兵在浮浮沉沉，哀号声和乞求声不绝于耳，有人哭着爬上岸边来，拒不接受异教的浸礼，但很快就被法兰克人用长矛捅了回去，城头的火焰还在燃烧着，高文和卡贝阿米娅沉默着看着这幕景象：身边的木扎非阿丁，也百般痛苦地跪在地上，但同时也感到侥幸——当初主人抓住他的时候，却没有强逼着他改信，而是继续让他有信经的权力。
但是现在说这样的身份又有何用？亚吉·西扬这个奴... -->>
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