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济公活佛 降 (66)丁已年七月初三日
诗曰:
中元普度鬼门开。地府幽魂乘兴来。
七月逍遥三十日。人生得意不多回。
济佛曰:七月鬼门大开,好兄弟到阳间来散散心,故七月俗称“鬼月”,凡事每多禁忌,怕冲犯鬼魂,世人如能时时刻刻敬畏鬼神,自然不犯过错。鬼门既开,游冥著书多少有阻碍,然有我 济颠和尚在此,阴鬼自会避开,杨生不必惧怕。
杨生曰:鬼是人的化身,见怪不怪,怪自亡,我并不怕他们呢!
济佛曰:那才好,快上莲台,准备游冥。
杨生曰:我已坐稳,请 恩师起程吧!……
济佛曰:已到了,快下莲台。
杨生曰:前面是“鬼门关”,“鬼门关”偏门已开,亡魂拥挤夺门而出,个个脸带笑容,好像呼吸到新鲜空气一般。
济佛曰:七月鬼门关准开偏门,凡“平民区”之亡魂皆能轮班出游,每人好像出笼之鸟,故得意忘形,向阳境而来。
杨生曰:这些亡魂遇到我们为何都闪避呢?
济佛曰:因我们身负 玉旨,毫光闪闪,故亡魂畏之。
杨生曰:是否地府鬼魂每逢七月全部放出呢?
济佛曰:非也。七月鬼门虽开,但以放出平区亡魂为主,因平民区亡魂生前无任何功德与罪过,被安置于地府“平民区”,度人间般生活,平时不能离开署区,逢七月 地官大赦,准其轮班渡假。至于阴府鬼道在十五日始可部份出狱受普渡,佛教曰:“盂兰盆会”,即道教所云“中元普渡”,地府官员平时即有固定休假日,不在此限,此为阴府生活大概情形。杨生快上莲台,我们直赴“十六诛心小地狱”参观。
杨生曰:我已坐稳,请 恩师起程。………
济佛曰:已到了,快下莲台。
杨生曰:遵命!狱官已来迎接。向狱官及诸仙官参驾,今日我们师徒又来打扰,请指教。
狱官曰:客气!因逢七月,黄泉道上交通较为混乱,二位辛苦!
济佛曰:那里!我们已在关外参观过,看见亡魂欢喜之情,足见自由之可贵。
狱官曰:二位请入狱内参观,我再调案引证,以劝世人!
杨生曰:甚谢之!我看牢内罪魂悲凄惨容更甚于前日,到底是啥原因?
狱官曰:因逢七月,凡一般无罪阴魂皆能出狱游玩,这些罪魂生前也听人说七月是鬼魂天下,今日心想能够解脱轻松一下。那知,枷锁束缚,身无自由,羡慕他人放假逍遥,自己被关住,阴差无情,还是照样施行诛心之刑,故心愁肠结,悲凄尤甚。世人当提早准备,做好人,行好事,不要犯罪,死到地府暗无天日,更乏自由。因时间不... -->>
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