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雀无声。这是做什么呢？
将军曰 : 因现时正值三曹普度，地藏王菩萨在每殿均附设“讲道所”，凡狱中罪魂尚有善根，受刑中表 现良好者，皆可轮流到“讲道所”聆听仙佛说法，所以谨慎轻步，不敢出声，你看他们陆续
进入。
杨生曰 : 原来地府也有为度鬼魂而讲经说法，可比阳间到处设有鸾堂扶鸾阐教，在家修道之人不少， 仙佛实在太慈悲，不辞辛苦，降落凡尘、地狱，救度阳间众生及阴间鬼魂。
济佛曰 : 我们随这些鬼魂进入。
杨生曰 : 好。大门上有一匾，写“一殿讲道所”。每个鬼魂入门必到旁边一间小房屋，好像工厂“守卫室”报到，然后入内。
将军曰 : 此乃守门将军所住，负责管理出入鬼魂，如无持各小狱分发之参会证件，均不得入内，我先 向前报告你们游冥著书实情，二位在此稍候。………我已报告登记完毕，请随我入教室内， 在前席坐下，等待仙佛降临。
济佛曰 : 现刻 南海观世音菩萨法驾降临，杨生府伏接驾。
杨生曰 : 遵命！………。观音大士已经登台准备说法，室内椅子跟凡间学校学生所坐完全一样，大 约有二千人左右，大家都浮露笑容，观音大士在台上浮莲而立，一身素白，净瓶柳枝频频 沾水洒下，请问 恩师 这是什么用意？
济佛曰 : 法雨同沾，甘露普施，有缘自能得度，表示天心慈悲，不分四生六道，只要肯回头，肯改过 自新，一律慈航济度，此乃 观音大士之宏愿。不要多问，听 救苦救难观世音大士说法。
观音大士曰 : 台中圣贤堂杨善生及 济佛今日参陪此会，吾甚喜之。希杨善生闻吾说法后，回阳尽量 劝化世人。贵堂为普化世人，全体鸾生献尽心力，牺牲一切，造就慈航，广度天下众生，精 神可嘉，将来必入“圣贤”之位，希勉励为之。
济佛曰 : 杨生快叩谢 大士慈谕。
杨生曰 : 感谢 观音大士勉励，我回堂当转告全体同修，勿负 大士之愿望。
大士曰 : 现在说法开始“人自无始以来，死死生生，但形体虽死，灵性不灭，你们今日魂到阴府，未能了悟幻身是假，慧性方真，个个情爱难舍，怨嗔不消，应悟世景如梦，亲缘乃因果所就，循环相报，一抵一消，不可再痴迷不悟，如念头不息，凡心不死，轮回无期。今逢叔世，人心不古，慧根浅露，幼儿出世，聪明乖巧，虽说天机早露，但风中火烛，难以持久，所以习性一生，本性即失，以致聪明，自误 慧光不明。伤天害理，损德乖戾之行层出不穷，世间因而混乱，人伦颓败，你们就是堕落深坑者，但肉体已失，罪孽随身。须知影随人身，勿谓无光而影不现，一思一念，心神机关发生作用，业障立即缠身，今堕幽冥，尚存一点良知不昧，知过忏悔，吾今劝你们了悟，好好受罚多磨以消罪孽，忍耐痛苦，按下怨嗔之心，吾自来相度。”讲毕。
济佛曰 : 快送驾。
杨生曰 : 遵命！多谢 观音大士金言。…………全体鬼魂皆府伏送驾，甚多听后感动，痛哭流涕。
济佛曰 : 大士怜悯鬼魂，赐金言相劝慰勉，实是大发菩提心，希天下众生体悟之，如尚得人身，不早 修道，死后到地狱受苦，然后再修炼，就比较困难。时刻有限，杨生准备回堂。
将军曰 : 如有失礼之处，请 济佛及杨善生赦罪。
杨生曰 : 那里，我是一凡人，何敢言赦罪，那太冒渎了。再请问 恩师 地狱各殿都附设有讲道所，到 底罪魂何时能了罪成道呢？
济佛曰 : 各殿所设讲道所乃是最初级的，经考验罪魂心性开悟深浅，而后另有更高级修道所，让 他们再修炼，现在别问这些了，时刻已晚，快上莲台，准备回堂，并多谢将军之招待。…………圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。