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只不过在得豋彼岸、超脱之前，肉身依旧是度过茫茫苦海的凭借，一旦离开，便是无源之水，元神也会渐渐衰弱。
李志常之前虽由识神主导，但毕竟天人转生，学习能力自然很强，不过他文章虽然引经据典，做的一手好八股，却因为识神没有情绪，不通世故，所以没有刻意揣摩考官心思，只因为挑不出错来，一路县试、院试、府试考官也没有不给过的理由，算是得了一个秀才功名。
另外一方面，神秘石室变成铜铃，后面携带他到这人间道有何深意，他暂时还不清楚，而北落师门也不知去向，倒是无常剑倒还在家中。
凡经过本省各级考试进入府、州、县学的，通称生员，俗称秀才。取得生员资格的入学考试叫童试，也叫小考、小试。童生试包括县试、府试和院试三个阶段。院试由各省学政主持，学政又名提督学院，故称这级考试为院试。院试合格者称生员，然后分别分往府、州、县学学习。
只有元神会存在自我，同时承载前生记忆，所以在元神没有苏醒之前，只能依靠识神来处理事务。
一般而言，高明的修行者会提前做出一些布置，等待转世后某个契机，或有门人弟子，或有亲朋故旧前来唤醒。
他之前在射雕世界，以胎儿之身，能够承载现代的记忆，却是因为当时那具肉身气血十分旺盛，而他当时也远未有今日的强大，同时那具身体本就是他现代的身体，不算轮回，才让他没有什么迷失。
原来肉身损毁后，李志常只觉现在果然好似元神畅快了许多，正是有了对比，才有此发现。
世事一场大梦，人生几度秋凉。
当然李志常既然苏醒过来，情势又不一样了。
因为地处偏村，之前李志常没有苏醒，所以还暂时不知道这世界的超自然武力有多厉害，只是但看着世界天地元气，十分浓郁，便知道有修行者出现，绝对不足为奇。更何况李志常已经发现这世界空间比以往遇到的人和世界都要稳固，简直可以用牢不可破来形容。
不过他既然苏醒，便可慢慢强壮筋骨，吸纳天地元气，更加上他早就渡过了三灾中的两灾，离那天仙之境，也不过一步之遥。
秀才是正是科举的起点，虽然不用服劳役，却没有举人的富贵，清贫的大有人在。
只等他这肉身经过打磨，神气合一，便可一举度过，成就天仙之境，再无疑虑。
李志常识神考取秀才，也只是为了自家方便而已。
这当然是正确的选择，因为‘木秀于林风必摧之，行高于众人必毁之’的事情屡见不鲜，在没有绝对的实力之前，上善若水，处众人之下，方才是道家无为保全性命之道。
因为元神没有苏醒，识神做事也是中规中矩，不过分突出，只要没有损及自身利益，绝不止于能做出什么多余的谋划。
修行人转世时元神随胎儿一起... -->>
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