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李志常道：“释迦摩尼可没定下什么清规戒律，而且他说众生平等，自然也不用尊重释迦摩尼了。”
李志常道：“我道家本是借假修真，和尚可笑，道士一点都不可笑。”
九如笑骂道：“牛鼻子就你无所不知么，老和尚点播弘悟，你来点播老和尚，可惜老和尚生来不爱别人教我，咱们许久未见了，得好生亲近亲近。”
柳莺莺咯咯笑道：“和尚自吹自捧好不要脸。”
这醉也不归楼今日果然不太清净，外面出现了许许多多的叫嚷声。
李志常道：“有时候太过有自知之明，其实会让自己更痛苦，世上最珍贵的是难得糊涂。”
老和尚才喝了两坛酒，微微叹息道：“喝个酒也喝不清净。”
老僧道：“妖道少来曲解佛法，你也是道门中人，居然也和这孽障一起吃肉喝酒，该打。”
柳莺莺道：“他为什么要这么折磨自己？”
李志常悠悠道：“是失主来了，和尚偷了寒山寺的大钟，庙里的和尚那里还坐得住。”
九如道：“牛鼻子这么吹捧和尚，一定大有古怪。”
李志常悠悠笑道：“这和尚是喝一分酒涨一分力气，店家不给酒，和尚就赖着不走了。”
柳莺莺道：“这人肯承认自己混账，也算是有自知之明。”
李志常道：“书生不可笑，世人殊为可笑。”
和尚望着李志常恨恨道：“晦气，死牛鼻子算计老和尚。”原来和尚早就臻至绝顶，目力耳力几乎近乎仙佛，要说早就该发现花生了，可是李志常近年来参悟‘天子望气术’，于气机流转一道，颇有所得，暗暗使了手法，掩盖了花生的气息。而且李志常不曾掩埋自身气机，落在和尚这等大高手眼里，便如大日一般，即便闭着眼睛也能感受到李志常气机的炽烈。自然忽略了其他的事物，这也是李志常如今渐渐能做到举手投足间便和环境相合，不经意不刻意便能用出厉害的手段。
柳莺莺奇道：“我只听过借酒消愁，还没听说过喝酒让自己痛苦的。”
柳莺莺道：“花生你也别抱着你师父了，姐姐请你们两一起喝酒。”
李志常微微一笑道：“姑娘的确是第一个。”
柳莺莺不通佛理，听见和尚的话不解，便问道：“道士，和尚是什么意思？”
李志常道：“老和尚近来不一样长进了，也不知道你哪来好福气，这小花生才不过十五六岁，就练成了三十六身相，那可是你老和尚壮年才有的造诣。”
柳莺莺心道：这人似乎话里有话，是在开导本姑娘么。
李志常把李寻欢的故事给柳莺莺说了一遍，在李寻欢自己看来，他的人生就是那样，虽然经历丰富些，可仍旧没有任何值得夸赞的地方。可是任何一个别的人听见他的故事后，都会有别样的感触。
可是柳莺莺的感触跟别人不同，她说道：“这人可真是一个混账。”
弘悟一棒打倒掌柜的，说道：“你也糊涂，居然卖酒肉给出家人。”
李志常道：“他自身有严重的肺病，你要知道一个人的肺有问题，实在不该喝酒的，他每喝一次酒，都会剧烈的咳嗽，仿佛要把自己的心肝脾肺都咳出来，这样才肯罢休。”
李志常道：“佛经记载地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。故《楞伽经》说，有大悲菩萨，永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等，却不现佛身，始终以菩萨身度脱罪苦众生。正所谓‘地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。’”
弘悟道：“我见不得如来，但你一定下十八层地狱。”
柳莺莺道：“还有谁？”
九如道：“你个榆木脑袋，点拨了也没用，牛鼻子这里太小，当不起咱们较量，敢出去么。”
不一会，叫嚷声迫到了门外，其中一个老僧踏入门中，面色严肃，形容峻烈，见到李志常和九如一僧一道喝酒吃肉，谈笑风生，当真怒不可遏，拿着一根长棒厉声道：“大胆孽障，老僧见你年纪老大不小，又是孤苦无依的样子，才准许你来寺中挂单，你不思慈悲之意，反而趁机偷走寺里的铜钟，这也就算了，可是你公然和道士还有女子在这里喝酒吃肉，眼中还有没有佛祖，还有没有清规戒律。”
他用出大金刚神力三十二身相的‘大自在相’，身法迅疾如风，跳脱自在，老和尚一时没料到花生居然也在这里，居然被花生抱住腿。