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“那是来自灵界的魂魄，每次灵界经历一场灾难，尘世便相应有了人口的快速增长，总之，魂魄只能望下一层虚空去，不能逆行。”
入夜，莫残躺在兽皮上思考着赖卜今天所说的话，若是金丹子的魂魄在阴间尝试与自己沟通，或者是传递某种信息的话，自己如何才能做出回应呢。记得在罗浮山冲虚古观山洞内，金丹子曾经说过，他在师门时学有一种专门听识各种声音的独门绝学，叫做“辨音术”，在被天虚真人囚禁的三十年里增进了不少，因而能够辨识出禁制在南越王鼎内的灵猿元神发出的求救信号。
赖卜一见大喜过望，手掌轻轻的抚摸着书扉泪水盈眶，口中喃喃说道：“苍天啊，先祖的手迹失而复得了。”
自己的失语如真像赖卜所讲是由于阴间怨灵作祟，以金丹子百年童子的魂魄，在阴间对付那几个月大胎儿的怨灵还不是手拿把掐的么。
莫残跃到巨石上面查看了一番，昨晚的爆炸并没有对其造成什么破坏，只是熏黑了一块。他坐在石上冥思苦想，最后心里慢慢的有了主意。
微弱的灯光下，依稀看见青儿单薄柔弱的身子蜷缩在冰冷石地上，楚楚可怜显得是那么的无助。
莫残第一次知道，原来中原阴间地狱里的阎罗王竟是来自异邦的神祗，而且还是东汉以后随佛教才引进的，尘世中的某些东西并不可信。
“怎么样，做好准备了么？”娘蜮问道。
赖卜告诉莫残，有关地狱以及阎罗王的传说在汉代以前并未出现，而是自东汉明帝洛阳建白马寺引入天竺佛教以来才开始的。“阎王”本是梵语，是“双”的意思，最早出现在天竺《梨俱吠陀》诗集中，是管理阴间的天王，共有兄妹二人，兄治男鬼妹治女鬼。天竺佛教引用了这一说法并写入《问地狱经》，随着佛教传入中原而流行开来。之后逐渐加入了汉人文化，什么牛头马面黑白无常以及奈何桥孟婆汤都给编造出来了。
如今小飞云鼎在银儿手中，不知道金丹子有没有再次发出沟通的信号，银丹子要是也懂得“辨音术”就好了，两人便可以通过鼎盖的振动声音来进行交流。
莫残还是有疑问，他写道：“阴间的魂魄就永远的存在着么？”
“阴间这一虚空的灵气比我们尘世还要少，因此魂魄的寿命相较人来说会短很多，届时它们会继续往更下层的虚空中去。”
此刻小山鬼已经打起了呼噜，莫残看时间差不多了，于是悄悄起身从洞洞的衣袋里摸出那面铜镜，然后出门到了大殿外。
莫残突然想到了金丹子，忙写道：“活人被火瞬间烧成了灰，他的魂魄还存在吗？”
莫残走近前去，忽闻“当”的一声响，脑袋里竟感到蓦地一阵眩晕。
“这是摄魂阴铃，你进不来的。”青儿突然幽幽说道。
莫残望着缓缓坐起的青儿，不过才短短一年，她却已经如此的憔悴如斯，心中一阵酸楚，“啊，啊……”的发出嘶哑之声。
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