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这种巫术和战技，连帮助人长生续命都不行，在异世界最开始的阶段就被神明拿捏。神明隐居幕后，借助神离时代操控凡人争斗，来谋取自己的利益。
“后来轩辕陛下看我们在这方面落入下风，索性按照对方世界从神术和神技中演变法术和战技，索性也将我们的神道体系进行简化。将术法、武道、儒道、炼气等一一总结。”
最后，草草在边上选了一本权限要求一的史书《最终的理想乡》。
“别指望了。”胳膊上的青龙纹身在图书馆化作小青龙缠绕荀易脖颈：“这座图书馆仅仅是弘圣之书里面一颗星辰所化的分部。这里面的书籍看着多，大多数都是投影，想要真正阅读需要去更高一等图书馆。”
不过，异世界确实有其特色。一个完整的宇宙体系，任何一种新兴事物的诞生都有其意义。这种巫术和战技虽然不如神术，但是在攻伐异世界的时候因为力量来自于自身，所以比起神术更加便捷。
大周收集的各种典籍都在这里，科举考试的题目范围就在这些书库中。
青龙看他捧着这本书，在一旁说：“这种东西没必要看，仅仅是讲解神灵演变的几个时代。不单单是我们天庭这边，对面异大陆也是这种演变。”
当初天庭在一开始就受到来自这种巫术和战技的威胁。在天庭的领域，异神神官们的神术很难施展，所以这种简化之后的巫术和战技反而成为异世界的主流，让天庭最开始吃了几次败仗。
“希望这位新城隍能够好好守护我们这一方水土。”伸手触摸卡片，原本可以肉眼看到的那些精魄如今仍静静封印在卡片里。
“小子！你在干嘛！你不是来复习吗！”吕侯突然在背后出现，拿起戒尺狠狠一抽：“看这些东西干什么！玩物丧志的臭小子，去那边找几本诗词歌赋看，再不然看看前人的治国精要。你恩科的时候难道需要考神道历史？”
“鸿蒙之判，天地初开，此乃诸神起源，故名曰——神诞之世。”
“最初的神诞阶段，除却那些先天神明外，其余人等不得而知。在图书馆中关于这部分的记录也寥寥无几。太古三位天帝的更替说白了就是天地之争的序章，天庭最初的草创阶段，各种神职还没完善。而且这个时代没有凡类生灵，能够在这个时代存在的都是先天生灵。或者是神明，或者是神兽，再不然是神木瑶草。凡类在这个时代难以生存，所以被称呼为神宣之世。”
在神道区域转了半天，什么神器部、神法部、神兽部、神史部等等，各种典籍要求权限极高，荀易现在不能阅读。就连曾经看到过的那本《瘟兽大全》也没阅读的权限。
“绕了个圈子，最终又回来了吗？”荀易心中明悟，这或许就是凡人中的游牧文明和农耕文明的差异。
对这位消息灵通的长辈，荀易没什么隐瞒的：“嗯，城隍那边的事情彻底了结。所以想要趁着最后几天时间，利用图书馆好好温习一番。”
“未来几天，努力吧！”荀易把青龙当做布条系在头上，还在青龙身体上写了“努力”两个字。专心致志扑向这片书海，精研各种名著典籍。
于是，精力放在旁边的阅读卡上。这种阅读卡本身就是前往图书馆的钥匙，再度睁开眼，自身出现在宫殿门口。吕侯靠在软椅上打哈欠，手里面还拿着一本书。
“神巫演变至神离，一切的新型力量都是从原本的神巫体系演变。巫，意味着守护，蛮荒时代守护种族，守护国家，所以对方世界有一种专门以守护为前提的骑士之道。而我们则衍生武道，以武通神。还有文儒之道，来自巫中的礼乐教化，目前还有各种祭祀的仪式传承在儒家。方仙道，炼气士都是如此来历，我们将这种新型体系称呼为灵道。而对方则细细分化各种职业。”
纤细的龙尾对准那本《茂林剑法》一戳，剑法书籍化作气泡消失不见。“而且个人功法具备隐秘性，除却你的权限高，不然是不容许你翻阅，而且你也不能随意外传。”
在这位神明的描述中，炎帝时代是最接近诸神伟大理想的一个时代。弘圣之书，就是为汇聚众生的智慧，带着所有人步入理想乡的桥梁。
荀易默默按照青龙的解释演绎两个截然不同的世界。最终，两个世界现在站在同一水平线，最终目标仍然是神同时代。
“不要以为神离时代是好事。”青龙不客气道：“正因为对付积蓄不够，加上人神冲突爆发，所以才会有种族凡类研究神术之外的体系。才有所谓巫术和战技之类的凡人手段诞生。在神明眼中，不过是儿戏罢了。”
“怎么，苗县那边的事情办完了？”
这次和上一次不同，上一次情况紧急但现在却有闲情看着这里面各种书籍。
“那么后面所言的神同和神离指的是？”荀易往后翻，后面讲解神世另外两种称呼。
“天贵于九，至尊至极，炎帝顺太古三帝，上古五帝之命演神同之世。惜异神入侵，功败垂成。又有黄帝崛起，秉承天命执掌帝剑诛异神天命，开神离之世。”
而异神们在一开始并没有一位服众的天神，彼此挣扎，借助神明的陨落消除业力，使得神宣时代早早结束进入神巫时代。
“我这是研究游牧民族和农耕民族的差异。毕竟北方有些不平静不是？”荀易嘴边强行反驳，主动收起书籍前往另一边的凡人区域。
“而异世界，他们的根基太浅薄了。”青龙面带不屑之色：“我们历经九代天帝的治理本应该从... -->>
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